读了《娥并与桑洛》 　　傣族民间的叙事长诗，《葫芦信》、《召树屯》、《娥并与桑洛》，我都读过 了。它们都很可爱。前二本被朋友借去，一时不能征引、评论，就只谈谈《娥并与 桑洛》吧。 　　这部长诗是由云南省民间文学德宏调查队，在中共云南省委的领导下，搜集整 理并译为汉文的。感谢党的正确领导，感谢调查队的热情劳动，给我们整理出这么 优美的长篇叙事诗！ 　　先说语言。我以为诗的语言特色之一，就是尽管不字字精雕细琢，可还极生动 地写出一幅画图来。请看：景多昂四面都是高山，泉水在山间流淌。 　　竹楼成排成行， 　　楼角指着星星和月亮。 　　这四行里，没有一点雕琢的痕迹，诗人仿佛信笔写来，不多事推敲。可是，那 么一行啊――“楼角指着星星和月亮”，却描绘出地方的全貌，有山，有楼，星光 月色，高处不胜寒。这是大手笔，若不是久居此地，闭上眼睛也能看见地方的全景， 便无从写出这样似乎毫不费力，而效果惊人的诗句来。我学到：诗人的生活经验的 确比雕字琢句的功夫还更重要。堆砌一大堆华丽而空洞的词藻，大概不易成为好诗。 　　是的，诗人必须有生活。这部长诗是历代口头相传，随时由人民充实、丰富起 来的。人民以生活经验给它加工。说到青年姑娘爱慕桑洛，便是：阿佐姑娘早已戴 上耳环，套上漂亮的手镯， 　　把小凳子背在背上， 　　学妈妈哄娃娃。 　　形容一个心地狭隘的姑娘呢，则：她脚上的藤圈， 　　有绳子一样粗， 　　她嘴里讲的， 　　都是别家姑娘的坏处。 　　诗中这样描写桑洛的心毒意狠的母亲：她一见娥并， 　　鼻子就翘起来。 　　弯弯扭扭的心啊， 　　像狗尾巴一样摇摆。 　　她去端来饭菜， 　　放在娥并面前。 　　她的脸酸得像木瓜， 　　她的声音装得像蜜糖。 　　我们还可以举出许多这样的例子。这种生动的刻画和精妙的设喻，都使我们喜 悦，感到亲切。它们不是知识分子的那种惨淡经营、镂词剖字，而是人民从生活中 提炼出来的。这种刻画与设喻随时叫我们看到生活中的形形色色，所以既生动可喜， 又亲切可爱。这种作品与书生们的咬言咂字、堆砌许多典故的作品截然不同。这是 由图像到图像，以生活的各方面形象地述说一个故事的手法。人民喜爱有血有肉的 作品。 　　这是民间文学的特色之一，也是我所应当学习的。 　　在情节上，这部长诗并不复杂。它简单朴素，没有故作惊人之笔。真的，有的 地方甚至使我们觉得不够丰满，希望看到更多的描绘。 　　这可不是说，它既欠完整，又不感人。它是具有一种魅力，使人爱不释手的作 品。它既不用故作惊人之笔，又不平铺直叙。它像一湖春水，反映着天上的云峰变 幻。它那些有欠丰满的地方只使我们希望更多看见一些珍贵的东西，而不是感到贫 乏枯窘。 　　在此诗的序言与后记中也都提到它有欠圆满之处，我希望明天会再发现一种或 几种底本，有足够的资料，使它更加丰满起来。这也许是可能的。 　　这部长诗不但给了我美好的艺术享受，而且使我看见历史中傣族人民的一般生 活。它使我同情娥并、桑洛这一对真纯相爱的青年，憎恨桑洛的母亲――封建制度 的凶恶化身。杀死这一对青年的是那个罪恶的制度。可是，这杀人的制度并没有把 人民吓倒。他们创造了敢以生命与这个制度相抗的悲剧。浪漫情调与斗争精神使诗 篇飞翔起来。它的情节简单，可并非平淡无奇。 　　今天，我们既能把千百年来流传在口头上的娥并、桑洛画在纸面上，印成了书， 使傣族以外的人民也得以吟咏享受，又能使今日的男女青年今昔对比，代娥并、桑 洛心抱不平，从而加强对社会主义的热爱。多么幸福，多么美丽的今天啊！是呀， 我们今天的各民族团结一致，齐心努力建设社会主义的伟大现实与革命的浪漫精神， 怎能不是比《娥并与桑洛》更美着十倍百倍的诗歌内容呢！ 　　载一九六○年《边疆文艺》九月号