备考：驳《新青年》五卷五号《随感录》第三十七条 　　鲁迅君何许人，我所未知，大概亦是一个青年。但是这位先生脑海中似乎有点 不清楚，竟然把拳匪同技击术混在一起。不知鲁君可曾见过拳匪？若系见过义和团， 断断不至弄到这等糊涂。义和团是凭他两三句鬼话，如盛德坛《灵学杂志》一样， 那些大人先生方能受他蛊惑；而且他只是无规则之禽兽舞。若言技击，则身，手， 眼，步，法五者不可缺一，正所谓规行矩步。鲁先生是局外人，难怪难怪。我敢正 告鲁先生曰：否！不然！义和团乃是与盛德坛《灵学杂志》同类，与技击家无涉。 义和团是鬼道主义，技击家乃人道主义。（以上驳第一段） 　　现在教育家主持用中国拳术者，我记得有一位蔡孑民先生，在上海爱国女校演 说，他说：“外国的柔软体操可废，而拳术必不可废。”这位老先生，大抵不是满 清王公了。当时我亦不以为然。后来我年近中旬，因身体早受攻伐，故此三十以后， 便至手足半废。有一位医学博士替我医了两三年，他说，“药石之力已穷，除非去 学柔软体操。”当时我只可去求人教授。不料学了两年，脚才好些，手又出毛病了； 手好些，脚又出毛病了。卒之有一位系鲁迅先生最憎恶之拳术家，他说我是偏练之 故；如用拳术，手足一齐动作，力与气同用，自然无手愈足否，足愈手否之毛病。 我为了身体苦痛，只可试试看。不料试了三个月，居然好了；如今我日日做鲁先生 之所谓拳匪，居然饮得，食得，行得，走得；拳匪之赐，真真不少也。我想一个半 废之人，尚且可以医得好，可见从那位真真正正外国医学博士，竟输于拳匪，奇怪 奇怪，（这句非说西医不佳，因我之学体操而学拳，皆得西医之一言也；只谓拳术 有回生起死之功而已。）这就是拳术的效验。至于“武松脱铐”等文字之不雅驯， 是因满清律例，拳师有禁，故此"|绅先生怕触禁网，遂令识字无多之莽夫专有此术； 因使至尊无上之技击术黯然无色；更令东瀛“武士道”窃吾绪余，以“大和魂”自 许耳。且吾见美国新出版有一本书，系中国北拳对打者。可惜我少年失学，不识蟹 行字只能看其图而已。但是此书，系我今年亲见；如鲁先生要想知道美国拳匪，我 准可将此书之西文，求人写出，请他看看。（驳原文二，三段） 　　原文谓“外国不会打拳”，更是荒谬。这等满清王公大臣，可谓真正刚毅之不 如。这一句不必多驳，只可将Ｂｏｘｉｎｇ（此数西文，是友人教我的。）这几字， 说与王公大臣知，便完了。枪炮固然要用；若打仗打到冲锋，这就恐非鲁先生所知， 必须参用拳匪的法术了。我记得陆军中学尚有枪剑术，其中所用的法子，所绘的图 形，依旧逃不出技击术的范围。鲁先生，这又是真真正正外国拳匪了。据我脑海中 记忆力，尚记得十年前上海的报馆先生，犹天天骂技击术为拳匪之教练者；今则人 人皆知技击术与义和团立于绝对反对的地位了。鲁先生如足未出京城一步，不妨请 大胆出门，见识见识。我讲了半天，似乎顽石也点头了。鲁先生得毋骂我饶舌乎。 但是我扳不上大人先生，不会说客气话，只有据事直说；公事公言，非开罪也。满 清老例，有“留中不发”之一法；谅贵报素有率直自命，断不效法满清也。 　　粤人陈铁生。八年一月二十日。 　　“内功”非枪炮打不进之谓，毋强作内行语。 　　铁生