只鼓励安分 孙观汉先生在他的《关怀与爱心》（载《菜园怀台杂思》）中，介绍他初到美国时 的一件事。那天是一九三七年十月六日，他在日记中写曰：“一对航空系教授夫妇，刚 认识我，就领我找房子，请我去吃饭，友善地教我吃饭时的仪貌，并且还驾车十多英里 外的火车站和暂住的青年会，亲手搬拿行李。当我感谢他们的时候，他们说这是他们该 做的事，他们说如果他们到了中国，大家一定会同样地帮助他们。” 真是运气，这位航空系教授幸亏没有到了中国，否则就会知道他把我们这个文明古 国，估计过高。不要说那是三十年前的事，就是三十年后的今天，以台湾大学堂为例吧， 试问一声，有哪位教习肯为异乡学生跑去提行李的乎哉？不要说跑来跑去提行李，就是 出门给学生叫辆计程车恐怕都没人干，盖那有伤他阁下的尊严身份也。而且，即令他这 么做啦，招来的评论也是可怕的：咦，他想走外线，发洋财呀。真是一辈子都洗不清。 于是乎，酱缸蛆林立，自己没有灵性，也不允许别人有灵性，对有灵性的人，又急又气， 又恨又忌，不仅是看不惯而已，还要恼羞成怒，群起而挤之矣；即令不挤，冷漠以待之 总可以吧。众酱缸蛆聚在一起，过着意淫式的快活日子，这个社会就只好关着门窝里烂。 儒家学派似乎是一种势利眼主义，只鼓励安分守己，只鼓励向权势屈膝，只鼓励自 私自利，而从不鼓励侠义和其他任何一种属灵的情操。连对人的衡量都是用“官”来作 标准的。《礼记・檀弓篇》上曰：“未仕者不敢税人，如税人则以父兄之命。”仕，官 也；税，送礼也。那就是说，一个人如果没有当上了官，他在家庭中就没有地位，连给 朋友送点礼物都没资格，一定要送的话，必须说是爸爸哥哥教送的（大概说妈妈教送的 都不行）。这种势利眼主义，在圣人的大力推销之下，不但获得了理论的根据，更深入 了骨肉之间，有钱有权的，就有说不完的理和享不尽的福。侠义和灵性往往弄不到钱和 权，怎不被人轻视欤？所以董仲舒先生把他的学生一一介绍出去当官后，大家感恩之余， 才一致尊之为“圣人’――咦，这就是儒家学派眼目中“圣人”的定义。有办法做官抓 钱的就是圣人，没办法做官抓钱，只不过不识时务的呆头鹅。帮帮异乡学生拿行李，既 帮不出官，也帮不出钱，自然没人肯伸尊手。即令有人肯伸尊手，别人也会认为内情复 杂，咬定他有钱和官的好处，绝不咬定他有灵性。 每一个社会，每一个人群，都是有势利眼的，但也只有中国的势利眼被尊为“圣人”。 司马迁先生为了救那可怜的李陵先生，就曾经被这种势利眼主义，害得受到人间最大的 痛苦和最大的羞辱。 司马迁先生受的最大痛苦和最大羞辱，是狗娘养发明的“腐刑”。腐刑者，割掉生 殖器之刑也。呜呼，中国人的祖先怎么会发明这阴狠刑罚的，真是中华民族万世都洗不 掉的污点。割掉生殖器固难以忍受，而更难以忍受的是开割时心灵上的伤害，把手脚像 阉猪一样绑起，用绳子捆到木架上；剥光了衣服，然后一顿暴打。司马迁先生所以受这 种苦刑，不过是他在刘彻先生向他问及对李陵先生投降匈奴的意见时，他没有昧着良心 做顺调分子，反而为李陵先生说几句公道的话而已。刘彻先生这个大淫棍，是个典型的 畜生，既已打定了主意，还假兮兮问别人干啥？既问啦，有不同的意见，听也在你，不 听也在你，竟然发起这么大的王八气。 当司马迁先生下狱时，依当时的法律，只要缴五斤黄金，就可从轻发落。可怜他阁 下，做官做了三十年，却凑不出五斤黄金。而亲戚朋友一听说他坐了牢，一个个躲他像 躲瘟疫，不要说帮助他几文啦，恐怕就是探望一下的人情镜头都没有。难道亲友中没有 一个知交乎？用常情判断，一定有若干知交，只不过知交虽然知交，却没人敢跟政治气 候和社会风俗习惯碰也。记得八年之前，一个朋友曾为这发表过感叹，他曰：“我如果 是司马迁的朋友，我就倾家帮助他。”呜呼，他当然肯倾家帮助他，因为那已是两千年 之前的事，如果类似的事情发生在今天，他如果不缩脖子，才是真正的侠义情操。这不 是说大家全都着成僵尸，而是说一个人必须有最大的灵性和最大的认识，才能跳出势利 眼主义的酱缸。 有一种非常奇怪的现象，不知道各位读者老爷留意没有？大家伙一面希望他的臣民 侠义千秋，为他死，为他亡，一面却又用暴力驱使臣民势利眼。结果是表面上侠义千秋， 而骨子里则一股劲势利眼。盖势利眼主义有排他性，和侠义情操不能和平共存也。君不 见王允先生乎，此公是一代美女貂蝉女士的干爹，用计把董卓先生杀掉，暴尸三日。蔡 邕先生因受过董卓先生的厚恩，前去抱着尸首痛哭。王允先生闻报，怒发冲冠。蔡邕先 生那时正在编篡汉史，要求援司马迁先生之例，“黔首刖足”以便完成。你猜王允先生 说啥，他曰：“从前刘彻不杀司马迁，遂使谤书传流后世。方今国运衰微，朝政错乱， 不可令佞里执笔于幼主左右，使吾等蒙其讪讥。”结果蔡邕先生被活活绞死。 王允先生把蔡邕先生栽赃为“佞臣”，把司马迁先生亘古杰作《史记》栽赃为“谤 书”，已够混蛋啦（但也可看出，再受敬仰的人和再有价值的作品，都有酱缸蛆从心眼 里不舒服），而更混蛋的是他一听蔡邕先生伏尸痛哭时说的那段话。那段话曰：“董卓 伏诛，士民莫不称赞，此何人敢独哭耶？” 　　黄金书屋 扫描校对