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第八十六回 难张温秦宓逞天辩 破曹丕徐盛用火攻
却说东吴陆逊,自退魏兵之后,吴王拜逊为辅国将军,江陵侯,领荆州牧,自
此军权皆归于逊。张昭、顾雍启奏吴王,请自改元。权从之,遂改为黄武元年。忽
报魏主遣使至,权召入。使命陈说:“蜀前使人求救于魏,魏一时不明,故发兵应
之;今已大悔,欲起四路兵取川,东吴可来接应。若得蜀土,各分一半。”
权闻言,不能决,乃问于张昭、顾雍等。昭曰:“陆伯言极有高见,可问之。
”权即召陆逊至。逊奏曰:“曹丕坐镇中原,急不可图;今若不从,必为仇矣。臣
料魏与吴皆无诸葛亮之敌手。今且勉强应允,整军预备,只探听四路如何。若四路
兵胜,川中危急,诸葛亮首尾不能救,主上则发兵以应之,先取成都,深为上策;
如四路兵败,别作商议。”权从之,乃谓魏使曰:“军需未办,择日便当起程。”
使者拜辞而去。
权令人探得西番兵出西平关,见了马超,不战自退;南蛮孟获起兵攻四郡,皆
被魏延用疑兵计杀退回洞去了;上庸孟达兵至半路,忽然染病不能行;曹真兵出阳
平关,赵子龙拒住各处险道,果然“一将守关,万夫莫开”。曹真屯兵于斜谷道,
不能取胜而回。
孙权知了此信,乃谓文武曰:“陆伯言真神算也。孤苦妄动,又结怨于西蜀矣
。”忽报西蜀遣邓芝到。张昭曰:“此又是诸葛亮退兵之计,遣邓芝为说客也。”
权曰:“当何以答之?”昭曰:“先于殿前立一大鼎,贮油数百斤,下用炭烧。待
其油沸,可选身长面大武士一千人,各执刀在手,从宫门前直摆至殿上,却唤芝入
见。休等此人开言下说词,责以郦食其说齐故事,效此例烹之,看其人如何对答。
”
权从其言,遂立油鼎,命武士立于左右,各执军器,召邓芝入。芝整衣冠而入
。行至宫门前,只见两行武士,威风凛凛,各持钢刀、大斧、长戟、短剑,直列至
殿上。芝晓其意,并无惧色,昂然而行。至殿前,又见鼎镬内热油正沸。左右武士
以目视之,芝但微微而笑。近臣引至帘前,邓芝长揖不拜。权令卷起珠帘,大喝曰
:“何不拜!”芝昂然而答曰:“上国天使,不拜小邦之主。”权大怒曰:“汝不
自料,欲掉三寸之舌,效郦生说齐乎!可速入油鼎。”芝大笑曰:“人皆言东吴多
贤,谁想惧一儒生!”权转怒曰:“孤何惧尔一匹夫耶?”芝曰:“既不惧邓伯苗
,何愁来说汝等也?”权曰:“尔欲为诸葛亮作说客,来说孤绝魏向蜀,是否?”
芝曰:“吾乃蜀中一儒生,特为吴国利害而来。乃设兵陈鼎,以拒一使,何其局量
之不能容物耶!”
权闻言惶愧,即叱退武士,命芝上殿,赐坐而问曰:“吴、魏之利害若何?愿
先生教我。”芝曰:“大王欲与蜀和,还是欲与魏和?”权曰:“孤正欲与蜀主讲
和;但恐蜀主年轻识浅,不能全始全终耳。”芝曰:“大王乃命世之英豪,诸葛亮
亦一时之俊杰;蜀有山川之险,吴有三江之固:若二国连和,共为唇齿,进则可以
兼吞天下,退则可以鼎足而立。今大王若委贽称臣于魏,魏必望大王朝觐,求太子
以为内侍;如其不从,则兴兵来攻,蜀亦顺流而进取:如此则江南之地,不复为大
王有矣。若大王以愚言为不然,愚将就死于大王之前,以绝说客之名也。”言讫,
撩衣下殿,望油鼎中便跳。权急命止之,请入后殿,以上宾之礼相待。权曰:“先
生之言,正合孤意。孤今欲与蜀主连和,先生肯为我介绍乎!”芝曰:“适欲烹小
臣者,乃大王也;今欲使小臣者,亦大王也。大王犹自狐疑未定,安能取信于人?
”权曰:“孤意已决,先生勿疑。”
于是吴王留住邓芝,集多官问曰:“孤掌江南八十一州,更有荆楚之地,反不
如西蜀偏僻之处也。蜀有邓芝,不辱其主;吴并无一人入蜀,以达孤意。”忽一人
出班奏曰:“臣愿为使。”众视之,乃吴郡吴人,姓张,名温,字惠恕,现为中郎
将。权曰:“恐卿到蜀见诸葛亮,不能达孤之情。”温曰:“孔明亦人耳,臣何畏
彼哉?”权大喜,重赏张温,使同邓芝入川通好。
却说孔明自邓芝去后,奏后主曰:“邓芝此去,其事必成。吴地多贤,定有人
来答礼。陛下当礼貌之,令彼回吴,以通盟好。吴若通和,魏必不敢加兵于蜀矣。
吴、魏宁靖,臣当征南,平定蛮方,然后图魏。魏削则东吴亦不能久存,可以复一
统之基业也。”后主然之。
忽报东吴遣张温与邓芝入川答礼。后主聚文武于丹墀,令邓芝、张温入。温自
以为得志,昂然上殿,见后主施礼。后主赐锦墩,坐于殿左,设御宴待之。后主但
敬礼而已。宴罢,百官送张温到馆舍。次日,孔明设宴相待。孔明谓张温曰:“先
帝在日,与吴不睦,今已晏驾。当今主上,深慕吴王,欲捐旧忿,永结盟好,并力
破魏。望大夫善言回奏。”张温领诺。酒至半酣,张温喜笑自若,颇有傲慢之意。
次日,后主将金帛赐与张温,设宴于城南邮亭之上,命众官相送。孔明殷勤劝
酒。正饮酒间,忽一人乘醉而入,昂然长揖,入席就坐。温怪之,乃问孔明曰:“
此何人也?”孔明答曰:“姓秦,名宓,字子来力,现为益州学士。”温笑曰:“
名称学士,未知胸中曾学事否?”宓正色而言曰:“蜀中三尺小童,尚皆就学,何
况于我?”温曰:“且说公何所学?”宓对曰:“上至天文,下至地理,三教九流
,诸子百家,无所不通;古今兴废,圣贤经传,无所不览。”温笑曰:“公既出大
言,请即以天为问:天有头乎?”宓曰:“有头。”温曰:“头在何方?”宓曰:
“在西方。《诗》云:‘乃眷西顾。’以此推之,头在西方也。”温又问:“天有
耳乎?”宓答曰:“天处高而听卑。《诗》云:‘鹤鸣九皋,声闻于天。’无耳何
能听?”温又问:“天有足乎?”宓曰:“有足。《诗》云:‘天步艰难。’无足
何能步?”温又问:“天有姓乎?”宓曰:“岂得无姓!”温曰:“何姓?”宓答
曰:“姓刘。”温曰:“何以知之?”宓曰:“天子姓刘,以故知之。”温又问曰
:“日生于东乎?”宓对曰:“虽生于东,而没于西。”
此时秦宓语言清朗,答问如流,满座皆惊。张温无语,宓乃问曰:“先生东吴
名士,既以天事下问,必能深明天之理。昔混沌既分,阴阳剖判;轻清者上浮而为
天,重浊者下凝而为地;至共工氏战败,头触不周山,天柱折,地维缺:天倾西北
,地陷东南。天既轻清而上浮,何以倾其西北乎?又未知轻清之外,还是何物?愿
先生教我。”张温无言可对,乃避席而谢曰:“不意蜀中多出俊杰!恰闻讲论,使
仆顿开茅塞。”孔明恐温羞愧,故以善言解之曰:“席间问难,皆戏谈耳。足下深
知安邦定国之道,何在唇齿之戏哉!”温拜谢。孔明又令邓芝入吴答礼,就与张温
同行。张、邓二人拜辞孔明,望东吴而来。
却说吴王见张温入蜀未还,乃聚文武商议。忽近臣奏曰:“蜀遣邓芝同张温入
国答礼。”权召入。张温拜于殿前,备称后主、孔明之德,愿求永结盟好,特遣邓
尚书又来答礼。权大喜,乃设宴待之。权问邓芝曰:“若吴、蜀二国同心灭魏,得
天下太平,二主分治,岂不乐乎?”芝答曰:“天无二日,民无二王。如灭魏之后
,未识天命所归何人。但为君者,各修其德;为臣者,各尽其忠:则战争方息耳。
”权大笑曰:“君之诚款,乃如是耶!”遂厚赠邓芝还蜀。自此吴、蜀通好。
却说魏国细作人探知此事,火速报入中原。魏主曹丕听知,大怒曰:“吴、蜀
连和,必有图中原之意也。不若朕先伐之。”于是大集文武,商议起兵伐吴。此时
大司马曹仁、太尉贾诩已亡。侍中辛毗出班奏曰:“中原之地,土阔民稀,而欲用
兵,未见其利。今日之计,莫若养兵屯田十年,足食足兵,然后用之,则吴、蜀方
可破也。”丕怒曰:“此迂儒之论也!今吴、蜀连和,早晚必来侵境,何暇等待十
年!”即传旨起兵伐吴。司马懿奏曰:“吴有长江之险,非船莫渡。陛下必御驾亲
征,可选大小战船,从蔡、颖而入淮,取寿春,至广陵,渡江口,径取南徐:此为
上策。”丕从之。于是日夜并工,造龙舟十只,长二十余丈,可容二千余人,收拾
战船三千余只。魏黄初五年秋八月,会聚大小将士,令曹真为前部,张辽、张
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