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第 13 章 丰山有异物 房王兵虐民
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        第十三章 丰山有异物 房王兵虐民 次日,帝喾等又起身向南行,逾过了一座大山,在客馆中住下。只听见远远 有一种声音摇荡上下,断续不绝,仿佛和钟声一般。帝喾便问左右道:“何处撞 钟?”左右道:“在前面山林之内。”帝喾道:“前面是什么山?”左右道: “听见说是丰山。”帝喾恍然道:“朕知道了。”就向帝女说道:“这个钟声不 是人撞而响的,是自己会响的。朕听说这座丰山上有九口钟,遇到霜降,则能自 鸣。现在隆冬夜半,外边必定有霜了,所以它一齐鸣起来,这个亦是和昨日所说 的磁针一样,物类自然的感应,不可解的一种道理。”帝女和常仪仔细听了一会, 果然那个声音没有高低轻重,不像个是人撞的,都说道:“奇怪奇怪!”帝喾道 :“这座山里奇怪之物还有呢。有一个神人,名叫耕父,就住在这座山上,常到 山下一个清冷之渊里去游玩,走进走出,浑身是光,仿佛一个火人,岂不是奇怪 么? 还有一种兽,其状如猿,而赤目赤口,全身又是黄的,名叫雍和之兽,岂不 是一个奇兽吗?“帝女道:”明朝我们走过去看看,倒可以长长见识。“帝喾摇 摇头道:”这个不能见的,亦不可以见的。雍和奇兽出现了,国家必定有大恐慌 的事情发生;耕父神出现了,国家必须有祸败的事情发生。因为耕父神是个旱神, 哪里可以出现呢?不要说这两种奇兽与国家有关系的不上古秘史。。能见,就使 此刻在那里鸣的这九口钟,与国家并无关系的,恐怕亦不能见。“帝女道:”这 又奇了。既然不能见,何以知道有这么一个奇兽?何以知道有这么一个神人?更 何以知道响的是钟,并且知道有九口呢?“帝喾道:”当然有人见过的,而且不 止一次。奇兽、神人每现一次,国家一定发生恐慌,发生祸败,历试不爽,所以 后人才敢著之于书,世人才能知道。至于那九口钟是个神物,隐现无时,前人如 没有见过,岂能造诳吗?“帝女听了,点头无语。 到了次日,走到丰山,果然没有看见那雍和兽和耕父神,便是那九口钟亦寻 不到,想来真是神物了。过了几日,到了白水,换了船,顺流而下,直到荆州。 那荆州的民情风俗却与北方不同,甚欢喜鬼神之事,又崇尚巫术,所以经过的地 方庙宇很多,祭祀祷告的人民亦络绎不绝。这个还是玄都氏九黎国的遗风,不能 变革的。有一日,到了房国境界,那房国的君主叫人来说,有病在身,不能前来 迎接。帝喾见了那来使,慰劳一番,说道:“既然汝主有病,不必前来了,且待 朕巡守南岳之后,归途再见吧。”来使去后,帝喾就直向汉水而来。 一日,走到一处,只见远远有一座簇新的庙宇,装饰得非常华丽,红男绿女, 进进出出者不可以数计。帝喾就吩咐从人且到庙前停车,看看究竟所奉的是何神 祗。那时在庙前的许多百姓,知道是帝妃来了,一齐让开。帝喾等下车后抬头一 看,只见庙门上面横着一块大匾,写着“马头娘娘庙”五个大字,不知道它是什 么出处。进庙一看,当中供着一位美貌的女神,戴珠挂玉,庄严非常,但是身上 却披着一张马皮,旁边还列着许多木偶,仿佛是侍卫模样。在旁边又列着一匹木 马,真是莫名其妙,便命左右去叫几个耆老来问他。那时众多百姓虽则让开,但 是因为要瞻仰天子和妃子的仪容丰采,所以都未散去。 一经宣召,便有几个老者上前向帝喾行礼。帝喾答礼之后,就问他道:“这 个马头神是什么来历,为什么要供奉他?” 那老百姓答道:“不瞒圣帝说,这位马头娘娘是新近成神的,她是梁州地方 的一个孝女,名字叫做菀窳,她的姓却记不清了。她的父亲有一日给邻村的强盗 掳了去,这位马头娘娘伤痛之至,整日整夜的哭泣,不肯饮食。她的母亲既痛其 夫,又忧其女,无计可施,忽然想得一法,邀集全村之人,指着马头娘娘对众人 立―个誓道:”有哪个能够救得她父亲回来的,我就将这个女儿嫁给他为妻。‘ 这位马头娘娘生得非常美貌,大家听了,没有一个不想设法的。但是那强盗却非 常厉害,大家想想,无法可设,所以亦没有一个敢答应去救。哪知道马头娘娘的 父亲有一匹马,是向来乘骑的,一听见这句话之后,立刻惊跳起来,将缰绳震断, 奔驰而去。大家以为这匹马忽发野性,不知是什么原故,亦不以为意。过了两日, 马头娘娘的父亲忽然骑着那匹马回来了。马头娘娘和她的母亲见了,都惊喜异常, 便问她父亲怎样能够回来的。他父亲道:“我那日被强盗掳去之后,捉到一座山 里,就强迫我入他们的伙,同去打家劫舍,我哪里肯入伙呢?但是不依他们,他 们就要杀我,不得已,只能暂时依了,且等机会,慢慢地再想逃脱之法。哪知这 伙强盗甚是刁滑,早猜到我是假答应的,处处提防我,又将我搬到一座深山之内, 四面都是乱峰,只有一面是个平路,却又有人把守住了。我到此时,焦急万分, 自问必无生理,专向那无数乱峰中盼望,希望有一条小径,可以逃得出去。哪知 正在盼望之际,忽见那乱峰之巅,似乎有一支野兽在那里行动,察看它的方向, 却是走下来的,渐走渐近,乃是一只野马,在那

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