第十二章 纪元前第二世纪 大一统的西汉王朝比秦王朝幸运，更比西楚王国幸运，它的瓶颈危机虽拖的很 久，但终于平安通过。但北方新兴的匈奴汗国，却忽然间成为中国最大的威胁，使 中华帝国饱受凌辱。不过等到本世纪中叶，中国衰弱的情势改善后，就转而反击， 夺取了匈奴汗国最大的可供耕种的土地河西走廊，控制西域，跟更多的外国接触。 于是西汉王朝和中国成为同义语，中国人被称为汉人、汉民族，中国字被称为汉字， 中国语被称为汉语。 然而，本世纪也开始一桩重要的转变，这转变是静静的，不动声色的。儒家学 派借着政治力量，把诸子百家的学术思想，全部排除，儒学思想进成了中国人唯一 法定的正统思想。本世纪还看不出它的影响，但长久下去，中国人的想象力和灵性， 逐渐地被这个单一而保守的思想酱住，直到二十世纪，长达两千余年。 一 匈奴汗国崛起沙漠 当西汉王朝在中国本土完成统一时，匈奴部落也在漠北完成统一。 匈奴部落酋长头曼是一个粗犷人物，前妻生子冒顿，后妻又生一个幼子。爱后 妻兼爱幼子是老年人的特有感情，使头曼打算把酋长的位置传给幼子，就派冒顿到 月氏王国（甘肃张掖）当人质。等冒顿去了之后，这位狠心的父亲即发兵猛攻月氏， 希望月氏王国在大怒之下，把人质杀掉。冒顿察觉到老爹的诡计，立刻夺到良马逃 走。老爹大概也有点懊悔，同时并认为儿子很有胆识，于是分给他一部分部众，但 冒顿却恨老爹入骨。 冒顿不久就发明一种射出时能发声的响箭――鸣镐，他下令给他的部属说： “注意响箭，响箭射什么，你们就也射什么，不射的处死。”最初用在打猎上，冒 顿响箭射出后，发现有未跟着射的，立即杀掉。有一次，冒顿用响箭射他自己的马， 部属有不敢跟射的，也立即杀掉。又一次，冒顿用响箭射他自己的妻子，部属又有 不敢跟射的，也立即杀掉。过了一些时候，昌顿用响箭射他父亲的坐骑，部属们不 敢再不跟射。冒顿知道已训练成功，于是，上世纪（前三）最后一年，纪元前二○ 一年，冒顿用响箭射他的父亲，头曼遂死在儿子的乱箭之下。冒顿把他的继母与弟 弟同时杀掉，宣称自己是“单于”（匈奴语“元首”），建立匈奴汗国。 ――我们给“汗国”的定义是：元首和中央政府迁移不定，也就是没有固定首 都的国家。中国史书上，称为“行国”，对元首和中央政府临时的所在地，称为 “王庭”。 匈奴汗国在冒顿统治下，向四面扩张，东到辽东半岛，西到西域（新疆），南 部收回被中国秦王朝夺去的河套地区。面积比中国当时的版图还大。然后宣称他们 是中国夏王朝的后裔，所以中国也有他们的一份，借以向中国发动侵略。这是北方 民族锲而不舍地向中国侵略的开始。 自从匈奴汗国崛起，中国以后两千年间的外患，就差不多固定的来自北方。跟 日尔曼蛮族锲而不舍侵略罗马帝国一样，南方的富庶对那些寒冷荒凉地带的游牧民 族，是一个难以抗拒的诱惑。西汉王朝开国皇帝刘邦不能忍受这种侵略，于本世纪 （前二）的第一年（前二○○），乘着刚刚击败项羽、统一中国的余威，亲自率领 大军向匈奴进攻。两个新兴的力量遇在一起，而中国军队大败，刘邦在白登（山西 大同东）被团团围住，几乎被俘，后来还是用一种不名誉的方法，才突围逃出。 就在此时，一位政治家娄敬向刘邦建议和亲政策，主张把中国公主嫁给单于， 他说：“中国正十分疲惫，不能跟匈奴汗国作战。冒顿单于是一个弑父凶手，除了 武力，什么都不认识。唯一降服他的办法是把中国公主嫁给他，嫁妆一定要丰富， 他既然用不着抢掠就可得到这么多金银财宝，而又成为中国的女婿，女婿自不能跟 岳父作对。将来公主生的儿子，继任单于，于是中国的外甥外孙，中国是他的舅父 外祖父，外甥外孙更不能跟舅父外祖父作对。”刘邦大喜，立刻下令他的独生女儿 鲁元公主离婚远嫁，虽然被刘邦的妻子吕雉哭闹不休的阻挠，不能成行，但刘邦仍 选了一位皇族的女儿（可惜，我们不知道这位中国历史上第一位和亲的少女的名字， 跟她和亲后的下落），封为公主，送到匈奴汗国，当然少不了足使匈奴动心的嫁妆。 ――和亲政策自此成为中国对付野蛮民族的重大法宝，除了纪元十世纪和十四 世纪宋、明两个王朝之外，都不断使用这个法宝。有一个非常奇怪的现象是，凡使 用和亲政策的时代，都是中国强大的时代。凡拒绝和亲政策的时代，都是中国衰弱 的时代。这应该是自卑心理在作怪。 mpanel(1); 刘邦于纪元前一九五年逝世，儿子刘盈继位，刘盈的母亲吕雉以皇太后之尊， 掌握大权。吕雉是一个杰出的女政治家，然而冒顿单于既没有把中国看到眼里，更 不用说什么皇太后了。纪元前一九二年，冒顿单于写了一封戏弄性的信给吕雉说： “听说你死了男人，而我也恰巧死了女人，我可以收你当小老婆，从此匈奴和中国， 成为一家。”吕雉虽然气的吐血，也无可奈何，只好回答说：“我已年老，不能侍 奉你，愿意用年轻的公主代替。”这是匈奴汗国强大的顶峰。 二 道家思想的实践――黄老政治 匈奴汗国对中国肆无忌惮地凌辱，是看准了中国没有力量反抗。中国所以没有 力量反抗，在于人口稀少，而且民穷财尽。 刘邦、项羽间的战争时间虽短，杀戮却非常惨重。刘邦于本世纪（前二）第一 年，即纪元前二○○年，从白登逃到曲逆（河北顺平）时，赞扬曲逆城市的伟大说： “雄壮啊，我到过很多地方，只有洛阳和这里最为繁华。”曲逆那时不过五千户 （秦王朝时三万户），每户平均五口，不过二万五千人。曲逆距主战场中原，有一 千公里之遥，尚且如此，主战场中原的悲惨程度，可以想象。所以当时政治上最大 的需要是使人口增加和生产增加。刘邦白登失败后，不能反击，吕雉被冒顿戏弄， 仍要乞怜，就在于中国没有足够的兵源与财源。道家学派认为要达到这个目的，只 有对人民不加干涉。好像树苗，不必每天往上拔它，那不但不会帮助它成长，反而 会致它死命。只要不管它，它会自然茁壮。这个学说被宰相曹参服膺，并付诸实施。 刘盈继位后，宰相萧何逝世，曹参接替他的官位。曹参把道家学派清静无为的 学说，用到复杂的政治现实上。他一切都依照着萧何所订的规章行事，不作任何改 进，凡向他建议改进的人，他就请那人喝酒，喝得酩酊大醉，不能开口才罢。曹参 这种态度引起刘盈的责备，他就问刘盈：“你的才能，比你父亲如何？”刘盈说： “不如。”曹参再问：“我的才能，比萧何如何？”刘盈说：“似乎也不如。”曹 参说：“这就对了，他们两位定下的法令规章，我们这些不如他们的人，岂可自求 表现，随意变更。”刘盈只好支持他的作法。 刘盈逝世后，他的儿子刘恭继位，因为跟祖母吕雉冲突，被祖母毒死，由刘盈 的另外一个儿子刘弘继位。纪元前一八○年，吕雉逝世，发生政变，大将周勃把吕 雉的家族和党羽，全部斩杀。废掉刘弘，在刘邦的众多儿子中，选择了二十三岁的 亲王刘恒继位。历史证明这次选择是明智的，对西汉王朝而言，更是幸运的。刘恒 虽然很年轻，但为人诚恳谦逊，没有花花大少脾气。他的妻子窦皇后信奉道家学说， 她命她的儿子刘启和其他王子，都要读《老子》、《庄子》请书。 刘恒受妻子的影响，也成为热心的道家学派的拥护者，他从李耳思想中，接受 到三项教训；“第一，仁慈；第二，勤俭；第三，别人没有做过的事，不要去做。” 刘恒的性格加上政治信仰，使他确实做到了这三点。在他在位期间，废掉了割鼻断 足的酷刑，对贵族尤其特别安抚，八十岁以上的人都有赏赐，并经常免除全国田赋。 刘恒有时候甚至穿着草鞋上殿，他最心爱的姬妾慎夫人穿的衣服，不用流行的拖地 样式，因为拖地样式所费布料较多。有一次他想盖一个宫殿，预算要二千两黄金， 他说：“这是十个中等人家的财产。”竟不建造。他的儿子刘启即位后，在老母窦 太后主持国政下，继续追求维持现状的安定。这就是有名的“黄老政治”，从二十 年代到五十年代，历时四十年之久。 黄老政治推行的结果，人口大量增加，社会财富也随着大量增加。各郡县仓库， 都告盈满。中央直辖仓库，存粮太多，以致发生腐烂。存钱也太多，一直不曾动用， 连串钱的绳索（中国古钱当中有一个方孔，用以贯穿绳索），都被虫蛀断。跟本世 纪（前二）○○年代和一十年代对照，史学家称赞此四十年黄老政治的成绩为“文 景之治”（刘恒号称文帝，刘启号称景帝）。六十年代以后，中国发动一连串御侮 和开拓战争，大部分军费都依靠这些年累积下来的丰富储藏。 不过黄老政治最大的缺点是使富者更富，贫者更贫；强者更强，弱者更弱。尤 其到了后来，人口渐繁，耕地渐少时，贵族和富农在政府不干涉的保护政策下，大 量兼并自耕农，造成一个庞大的地主阶层。富人的田地一望无际，穷人却连立一个 锥子的地方都没有。 三 七国之乱 黄老政治之际，发生七国之乱。 西汉王朝行政区域的划分，采取“郡”、“国”并存制度。当时人们的看法， 认为周王朝亡于分封，而秦王朝亡于不分封――如果封国林立，到处有皇族据点， 陈胜、吴广星星之火，便不会燎原。西汉王朝则采取折衷办法，一方面仍保留秦王 朝的郡县制度，一方面也恢复周王朝的分封制度。我们用下表说明――王爵封国统 辖数县或十数县，地位高于郡，侯爵封国只统辖一县或数乡，与县相等。