志第十七 五行 昔禹得《河图》、《洛书》六十五字，治水有功，因而宝之。殷太师箕子入周， 武王访其事，乃陈《洪范》九畴之法，其一曰五行。汉兴，董仲舒、刘向治《春秋》， 论灾异，乃引九畴之说，附于二百四十二年行事，一推咎征天人之变。班固叙汉史， 采其说《五行志》。绵代史官，因而缵之。今略举大端，以明变怪之本。 《经》曰：“水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。”又曰： “建用皇极。”《传》曰：“畋猎不时，饮食不享，出入不节，夺民农时，及有奸 谋，则木不曲直。弃法律，逐功臣，杀太子，以妾为妻，则火不炎上。好治宫室， 饰台榭，内淫乱，犯亲戚，侮父兄，则稼穑不成。好战功，轻百姓，饰城郭，侵边 境，则金不从革。简宗庙，不祷祠，废祭祀，逆天时，则水不润下。”《经》曰 “敬用五事”，谓“貌曰恭，言曰从，视曰明，听曰聪，思曰睿。恭作肃，从作