志八十一 ○选举一 古者取士之法，莫备于成周，而得人之盛，亦以成周为最。自唐以后，废选举 之制，改用科目，历代相沿。而明则专取四子书及易、书、诗、春秋、礼记五经命 题试士，谓之制义。有清一沿明制，二百馀年，虽有以他途进者，终不得与科第出 身者相比。康、乾两朝，特开制科。博学鸿词，号称得人。然所试者亦仅诗、赋、 策论而已。洎乎末造，世变日亟。论者谓科目人才不足应时务，毅然罢科举，兴学 校。采东、西各国教育之新制，变唐、宋以来选举之成规。前后学制，判然两事焉。 今综其章制沿革新旧异同之故著于篇。 学校一 有清学校，向沿明制。京师曰国学，并设八旗、宗室等官学。直省曰府、州、 县学。 世祖定鼎燕京，修明北监为太学。顺治元年，置祭酒、司业及监丞、博士、助 教、学正、学录、典籍、典簿等官。设六堂为讲肄之所，曰率性、修道、诚心、正 义、崇志、广业，一仍明旧。少詹事李若琳首为祭酒，请仿明初制，广收生徒，官 生除恩