生殖器引发的杂感 ――小题大作举例 　　《前进》这些小朋友，又做教人皱眉的事了。昨天看到《前进广场》第二期， 把我的文章――《他们的恭维是我们的耻辱》――偷偷删改如下： 　　国民党不是政治学上的一个政党，反倒是民族学上、人类学上的一个典型内婚 制的大家族，一个靠裙带关系串连起来的有刀有枪有镇暴车的大家族。 　　我的原稿明明是“一个靠生殖器串连起来的有刀有枪有镇暴车的大家族”，他 们却硬割掉我的硬梆梆的“生殖器”，而改成软扒扒的“裙带关系”，这种偷天换 日，是违背当初约稿的协议的。我本想一怒而“罢工”，继而又想：一、在这岛上 “罢工”，是国民党不准的，按照“戒严法”第十一条第一项第三款：“对于人民 罢市、罢工、罢课及其他罢业，得禁止及强制其回复原状”。可见“罢工”是违反 “戒严法”的，不是好玩的；二、丘垂亮最近发表文章说：“李敖的文采没有一个 人不崇拜，但是他的专制独裁的性格，恐怕连林正杰也不能忍受。”此番我若一怒 而去，海外学人也者，必然又会说我“专制独裁”了林正杰。所以，我决定还是按 住性子继续“帝国主义”下去，虽然这种种“帝国主义”，已经“日薄崦嵫”；和 在香港的大英帝国一模一样。 　　虽然如此，我想我还是要表示一点抗议，我决定改变一下写作的方式，我决定 暂时不写“重头文章”给《前进》了，我决定改写一点杂感性的东西。这种在我内 心里“降低关系”（downgrade）的“惩罚”，也许《前进》小朋友根本感觉不出来 （告诉你：他们常常是很粗心的），甚至认为改成杂感也不错。但是不论他们有否 感觉或警觉，我决心要“惩罚”一下了。 一、为什么不用“生殖器”？ 　　《前进》小朋友偷偷删改“生殖器”为“裙带关系”，其中一个原因是中了 “性禁忌”的毒，这种中毒的特色，是一种“反对‘性’的（anti－sexual）现象。 从历史角度来看，中国历史上，反对…性”的现象，至少在表面上占了上风，所以 规律、约束，乃至压抑“性”的理论与事实，总是层出不穷。而经典、当局、理学、 教条、迷信、教育、舆论等所层层使出来的劲儿，大多是在“解淫剂”（antiaphr odisiacs）上面下功夫，在这种层层“解淫”之下，善于掩耳盗铃的人们，总以为 “没有‘性’的问题”，因为“中国是礼义之邦”！流风所及，一涉到“性”的问 题，大家就立刻摆下面孔，道貌岸然地缄口不言，或声色俱厉地发出道德的谴责。 因此，“性”的问题，终于沦为一个“地下的”问题。这样重大的间题，居然千百 年不见天日，怎么能不发霉呢？ 　　在发霉的情况下，竟使我们对真正因生殖器而来的现象，都不敢一语道破，这 就未免太失真了。 　　在《史记》里，有公然记录“大阴人”的故事，而不加删改；在《战国策》里， 有公然记录“以其髀加妾之身”的故事，也不加删改……可见我们的老祖宗并没像 我们今天这样假道学。今天，以前进号召的我们，实在该努力反璞归真、实在该冲 决网罗，建立我们的新词汇！ 二、国民党的“生殖器串连” 　　仔细研究中国民族的历史，会令人惊讶地发现，直接由于生殖器的因素，直接 影响了历史、改写了历史的，例证又多，又层出不究。夏桀是以“荧惑女宠”妹喜 亡了国的，商纣是以“荧惑女宠”妲己亡了国的，生殖器的原因使人亡国，不能说 不重要。赵婴的私通，引出赵氏孤儿；齐庄公的私通，引出臣弑其君，生殖器的原 因造成政变，不能说不重要。吕不韦的奇货可居，祸延秦皇显考；吕后的人彘奇妒， 祸延刘家命脉；唐高宗的倒扒一灰，祸延武后临朝；杨贵妃的顺水人情，祸延安史 之乱，生殖器的原因闹出君权争夺，不能说不重要。白登的美女图片，可以使匈奴 不打汉家；汉家的美女自卑，可以使汉家要打匈奴；昭君出塞，香妃入关，生殖器 的原因牵动战争和平大计，不能说不重要。齐襄公乱伦，出来了毋忘在莒；陈后主 好色，出来了井底游魂；慕容熙的跳步送亡妻，出来了回不去；花蕊夫人的被劫入 宫，出来了送子张仙；咸丰的天地一家春，出来了祸国殃民四十七年的西大后。生 殖器的原因导致国破家亡，不能说不重要。 　　降至国民党抢到天下后，国民党形而上固然靠美丽的谎言统治，形而下其实是 靠“生殖器串连”统治，所以我才指出：“国民党根本不是政治学上的一个政党， 反倒是民族学上、人类学上的一个典型内婚制的大家族，一个靠生殖器串连出来的 有刀有枪有镇暴车的大家族。”正因为是由生殖器串连起来的一家人，所以，我们 可以随处看到他们瓜蔓出来的血亲和姻亲，例如张继正是张群之子、陈履安是陈诚 之子、王纪五是王世杰之子、郑心雄是郑介民之子、沈君山是沈宗瀚之子、夏公权 是黄少谷之婿、马树礼是顾祝同之婿、李元簇是徐世贤之婿、丁善理是费骅之婿、 汪敬煦是何应钦之侄女婿……这样子串连来串连去的今古奇观，便是国民党“吾