新世纪的女神 我们的孙子的孩子――可能比这还要更后的一代――将会认识新世纪的女神，但是我们 不认识她。她究竟是在什么时候出现呢？她的外表是怎样的呢？她会歌唱什么呢？她将会触 动谁的心弦呢？她将会把她的时代提升到一个什么高度呢？ 在这样一个忙碌的时代里，我们为什么要问这么多的话呢？在这个时代里，诗几乎是多 余的。人们知道得很清楚，我们现代的诗人所写的诗，有许多将来只会被人用炭写在监狱的 墙上，被少数好奇的人阅读。 诗也得参加斗争，至少得参加党派斗争，不管它流的是血还是墨水。 许多人也许会说，这不过是一方面的说法；诗在我们的时代里并没有被忘记。 没有，现在还有人在闲空的时候感觉到有读诗的要求。只要他们的心里有这种精神苦闷 ，他们就会到一个书店里去，花四个毫子买些最流行的诗。有的人只喜欢读不花钱的诗；有 的人只高兴在杂货店的纸包上读几行诗。这是一种便宜的读法――在我们这个忙碌的时代里 ，便宜的事情也不能不考虑。只要我们有什么，就有人要什么――这就说明问题！未来的诗 ，像未来的音乐一样，是属于堂・吉诃德这一类型的问题。要讨论它，那简直跟讨论到天王 星上去旅行一样，不会得到结果。 时间太短，也太宝贵，我们不能把它花在幻想这玩意儿上面。如果我们说得有理智一点 ，诗究竟是什么呢？感情和思想的表露不过是神经的震动而已。一切热忱、快乐、痛苦，甚 至身体的活动，据许多学者的说法，都不过是神经的搏动。我们每个人都是一具弦乐器。 但是谁在弹这些弦呢？谁使它们颤震和搏动呢？精神――不可察觉的、神圣的精神―― 通过这些弦把它的动作和感情表露出来。别的弦乐器了解这些动作和感情；它们用和谐的调 子或强烈的嘈音来作出回答。人类怀着充分的自由感在向前进――过去是这样，将来也是这 样。 每一个世纪，每１０００年，都在诗中表现出它的伟大。它在一个时代结束的时候出生 ，它大步前进，它统治正在到来的新时代。 在我们这个忙碌的、嘈杂的机平时代里，她――新世纪的女神――已经出生了。我们向 她致敬！让她某一天听见或在我们现在所说的炭写的字里行间读到吧。她的摇篮的震动，从 探险家所到过的北极开始，一直扩展到一望无际的南极的漆黑天空。因为机器的喧闹声，火 车头的尖叫声，石山的爆炸声以及我们被束缚的精神的裂碎声，我们听不见这种震动。她是 在我们这时代的大工厂里出生的。在这个工厂里，蒸汽机显出它的威力，“没有血肉的主人 ”和他的工人在日夜工作着。 她有一颗女人的心；这颗心充满了伟大的爱情、贞节的火焰和灼热的感情。她获得了理 智的光辉；这种光辉中包含着三棱镜所能反射出的一切色彩；这些色彩从这个世纪到那个世 纪在不停地改变――变成当时最流行的色彩。以幻想作成的宽大天鹅羽衣是她的打扮和力量 。这是科学织成的；“原始的力量”使它具有飞行的特性。 在父亲的血统方面，她是人民的孩子，有健康的精神和思想，有一对严肃的眼睛和一个 富有幽默感的嘴唇。她的母亲是一个出身高贵的外地人的女儿；她受过高等教育，表露出那 个浮华的洛可可式（注：洛可可（Ｒｏｃｏｃｏ）式是１８世纪流行于法国的一种艺术风格 ，以富丽豪华见称。）的痕迹。新世纪的女神继承了这两方面的血统和灵魂。 她的摇篮上放着许多美丽的生日礼物。大自然的谜和这些谜的答案，像糖果似地摆在她 的周围。潜水钟变出许多深海中的绮丽饰品。她的身上盖着一张天体地图，作为被子；地图 上绘着一个平静的大洋和无数的小岛――每一个岛是一个世界。太阳为她绘出图画；照像术 供给她许多玩物。 她的保姆对她歌颂过“斯加德”演唱家爱文德（注：“斯加德”（Ｓｋａｌｄ）是古代 冰岛的一种史诗，爱文德（Ｅｉｖｉｎｄ）是古代北欧一个演唱这种史诗的名歌唱家。）和 费尔杜西（注：费尔杜西（