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南游楚越 探访古风
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第二章 南游楚越 探访古风 ---------------------------------------------------------------- 一 庄周准备动身了。远游的事,虽然思谋了很久,但没有告诉母亲和兄长。清早起身, 胡乱喝几口粟粥,收拾好简单的行囊。包裹内只装了几件换穿的麻袍、短衣、几双麻屦, 还有几束竹简。远行,对于庄周来说是第一次,他不知道自己能去多久,走多远,他能 想到的准备工作也就是这样了。 父亲早逝,母亲年事渐高,他不忍伤她老人家的心。想一想有兄长护侍在侧,他心 中的歉疚稍稍减轻。趴着门缝悄悄看一眼熟睡中的母亲,暗暗道一声“慈颜保重,孩儿 不孝”,便转身走出了院门,走出了晨雾弥漫的村庄。 走之前,他要向自己的老朋友渔父辞别。清晨的丛林阴暗凉爽,百鸟寂寂。他来到 渔父的茅屋前,推门进去,渔父躺在竹榻上半睡半醒,回头见是他,问道:“这么早, 有事?” “有。”庄周说,“我来向您辞行。” “噢?”渔父侧身托颐,很感兴趣地问道:“去哪儿?” 庄周说:“南履楚越之地。” 渔父说:“楚越之地,风俗不类中原,应该去长长见识。” 庄周说:“我正是此意。” 渔父说:“然,小子,曾不闻‘父母在,不远游乎’?” 庄周笑了:“您最明白我的志向。” 渔父说:“好。走得好。你究竟不是一只凡鸟,不能老关在小小的樊笼里。” 庄周顿了一顿,道:“我走之后,烦您给我母亲说一声。” 渔父说:“好。不过,你远游楚越,准备何时归来?” 庄周望着竹窗外渐晓的天光,沉声道:“不知道。人生在世,本来就是一位过客。 我愿意过一种浪迹天涯、无所拘束的生活。” “我老了,身体不行了。不然,我真想与你同游。年轻的时候我多次去过楚国,而 且在楚国客居数年。回想起楚地的风土人情,真是令人难忘。” 渔父向庄周详细介绍了去楚国的路线,以及楚国的地理情况和文化风俗。庄周将这 些一一牢记。然后,渔父将悬挂在屋顶的小布袋取下来,从里面倒出一堆色彩斑斓、各 式各样的贝,有真贝、海贝、铜制贝,上面刻一些陌生的文字。庄周以前从未见过这种 东西。渔父告诉他,这就是楚国的贝币,相当于我们中原一带流行的刀币与布币。用它, 可以买到各种生活用品,而上面的文字则标明它们各自的币值。渔父让庄周带上这些贝 币,以备到楚国以后使用。庄周要推辞,渔父说,这贝币只有在楚国国土上通流,到了 中原就只能当小孩子的玩意。庄周只好把贝币装进包裹。 mpanel(1); 看看要分手了(谁知这不会是永别呢?),两人都恋恋不舍,但又说不出许多话来。 他们一老一少,都是生性豁朗天真,对于世情看得很开的人,当然不会在别离时作女儿 态;但茫茫浊世之中,知音难求,老不离少,少不离老,两人产生了深厚的感情。庄周 这一走,老渔父只能蓥孑度残年了。 渔父想了想说:“我有一匹马,送与你做脚乘吧。” 庄周有心拒绝,但竟没有吱声。两人出了屋子,渔父去马厩里牵出一匹枣红色的骏 马。渔父摩娑着马长长的鬃毛和光滑的颈项,说:“带着他吧!我活在这个世界上的日 子没有多少了。我西归之后,这匹马就成了孤儿了。你带它走,你们俩也可做个伴儿, 减少一下旅途的孤寂。” 他抚摸着马的头颅,眼光中流露出依依不舍的深情:“这匹马陪着我已快十年了。 我没有让它干过重活,只是偶尔骑它逛一逛,庄周,你要好好爱惜它。看见它,就当作 是看见了我。” 庄周接过马缰:“老丈,您要多多保重。” 渔父笑道:“我还要等你回来欢聚畅议呢。” 牵着马,庄周离开了丛林中的茅屋,离开了他少年时代精神上的导师和朋友,踏上 了南下的官道。 一路上,他看到遍地都是逃荒的农夫,破败的村落。官道上偶尔有身着盔甲的骑兵 飞驰而过,扬起满天黄尘。也有一些商队的车马来来往往。 午时左右,他来到宋国的都城睢阳。睢阳离他的家乡蒙邑很近,他以前来过几次。 睢阳城内街道开阔,房屋相连,摊贩林立,行人拥挤。贵族们穿着华服锦袍,乘着高大 的马车招摇过市;穷人们穿着粗褐衣服,沿街乞食。庄周无意在此停留,自北门入,南 门出,穿过了睢阳。 出了睢阳城,就是从西往东流入淮水的睢水。睢阳之名,即因其位处睢水之北而得。 睢阳本来叫商丘,即商代遗址。当年周武王伐纣灭商,将商纣王之兄微子启封于商丘, 取国号为宋。后来,宋国将商丘改名为睢阳。睢水滔滔向东,日夜不息;自古至今,其 流不绝。庄周骑马缓缓从桥上走过,看着那汹涌的河水在眼底滚滚而流,听着浪花互相 拍击而发出的哗哗声,心中油然产生了一种自然永在、人世无常的感慨。睢水永远是睢 水,而天下却忽而姓夏,忽而姓商,忽而姓周,现在诸国争雄,又不知鹿死谁手了。身 为商朝遗民,庄周觉得包括商代在内的任何一个王朝都只不过是短暂的一瞬,就象睢水 中的一朵小小浪花,忽生忽灭。老子看到周朝即将衰灭,乃西入流沙,真是哲人之行; 而孔子却周游列国,要恢复周礼,显得多么迂腐。世界的变化就象流水一样,永不停止, 只要在变易之中求得不变,在有限之中求得永恒,就是人生的立足之境。庄周觉得他今 天的南行楚越,就颇有点象老子当年的西入流沙。 傍晚时分,庄周进入楚国苦县地境。苦县这个地名他比较熟悉,因为老子就是苦县 人。他在私塾苦读数年,认真钻研并且学有所得的书籍中,《老子》是他最为叹服的一 本书。通过这本书,他对作者的为人也有所了解,对老子甚为敬仰。他决定特意去拜访 一下老子的故居。赖乡人指点,庄周找到了濑乡曲仁里。 太阳的余辉笼罩着这个安静的小村庄。庄周执辔伫立在老子故居前。老子是战国时 代举世闻名的大思想家,他的信徒遍布诸侯各国,他的哲学观念曾不同程度地影响过各 国的政治,然而他的故居却平凡朴实,与左邻右舍的农居没什么大的差别,似与他的煊 赫声名并不相称。低矮的土夯院墙,茅草覆盖的院门楼,里面望进去也只有几间草泥平 房和正中一所祠堂样的高大建筑。其实老子的故居本来还要寒酸,这是老子的一帮门生 们集资在故居的基础上改建而成的老子祠。老子一生未娶,他的亲族亦已凋零净尽。如 今长住故居里的,是一些崇奉老子学说的士人。 庄周打量片刻,抬腿跨入院门。青石板砌的甬道两边矗立着几株根深叶茂的松树、 椿树,甬道尽头,祠堂之前,一顺溜排着九口井,井的石沿壁上各刻着一条神态毕真、 矫折欲飞的龙。甬道上立着几个手握扫帚的黑衣人,正与几个走出祠堂、信徒模样的人 谈话。庄子估摸着那些黑衣人,该就是老子的后学门生了。 一个年岁较大的黑衣人走过来,向庄周施礼:“先生何方人氏?来此有何指教?” 庄周连忙还礼:“我乃宋国蒙邑人庄周,特来拜访老子故居。” 那黑衣长者一听,从头到脚看了庄周一遍,趋前抓住庄周双手,激动地说:“庄周 先生,久闻大名,请进!” 一位黑衣少年过来牵走了庄周的马,黑衣长者将庄周引到院子中间,招呼了一声, 那些扫地的、与人谈话的黑衣人都围了过来。黑衣长者指着庄周对大伙说:“你们可知 道这位先生是谁吗?” 众黑衣瞧着这个其貌不扬、却又被黑衣长者呼为“先生”的年轻人,谁也没开口。 黑衣长者笑道:“他就是那位‘盗跖怒斥孔丘’的作者庄周先生啊!” 众黑衣中间一阵骚动,有人惊叹出声,有人低声嘀咕。 长者接着说:“当今天下,学术分为三途:或孔、或墨、或老。在宗于老子的学说 中,有列御寇、彭蒙、田骈、宋

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