圣祖康熙玄烨（1654―1722）（3） 康熙论治 康熙十九年四月壬戌，上御懋勤殿，讲官库勒纳讲《尚书》毕。上曰：“朕观 《尚书》内，古来君臣，交相戒勉，如此何忧天下不治。嗣后大小臣工，毋得贡谀 词，当永以为戒。”八月己卯，御史拉色奏禁火器。上曰：“治天下在政治之得失， 火器何与？夫火器孰有多于吴三桂者，因其悖道，即致灭亡。则火器不足恃可知矣。” 四十五年三月，上曰：“汉朝灾异见，即诛一宰相，此举甚缪。宰相佐君宣化之人， 休戚共之。或有凡事，悉畀宰相，乃其君之过，不得独咎宰相。康熙十八年地震， 魏象枢言有密本，因独留，向朕密言，此非常之变，重处索额图、明珠，可以消此 灾矣。朕谓此皆朕身之过，与若辈何涉？”魏象枢不能对。四十八年十月，上谕俞 益谟、张谷贞在湖广地方，甚有裨益，彼处苗人，须伊等弹压。昔赵良栋领兵三万， 进征云南，实数止有一万。挑选武勇，三倍其粮，是以人人用命，至今人犹感颂。 近来老将销磨殆尽，止存俞益谟等数人耳。平定厄鲁特时，上谕诸部落云：“朕尊 为天子，富有四海，在京师饮食宴乐，无不备具。今朕出征，日止一食，羊肉外无 他物，栉风沐雨，夜寐夙兴，每至一处，朕皆步行。及闻噶尔丹确信，朕亲率前锋 穷追，凡此特欲为尔诸部落咸得安居耳。”诸蒙古王奏云：“皇上垂念外藩，不辞 劳苦，七旬以内，于无水草处行三千里，立奏肤功，从来未有。边境永安，圣德神 功若此，无不倾心诚服。”五十年，谕曰：“封疆重臣，当察其大节，琐屑小事， 不可苛求。宽则得众，信则民任。治天下以宽为本，若吹毛求疵，天下人安得全无 过失者。尝见不饮酒之人，必欲人不欲，不用烟之人，必欲人不用，此皆不可。朕 即不用烟酒，若以赵申乔任性为之，必杀尽天下之用烟酒者，恐大小臣工不能一日 安矣。”又谕：“官之清廉，不在受礼不受礼。张鹏翮居官甚清，在山东亦受人规 例，安置田庄。张伯行官亦清，刻一部书，动费千金，此等皆不必究。两淮盐差送 人礼物，朕非不知，何必追求。总之愚民断不可欺，居官好者人即知其好，不好者 人即知其不好。故曰天视，自我民视，天听，自我民听。盖民意即天意也。”四十 六年，谕揆叙云：“医书有一方，又有数方附之。果此方已尽善，又何用多方，盖 著书者亦不能自信也。至服补药大无益，药性宜于心者不宜于脾。宜于肺者不宜于 肾。朕尝谕人无服补药，药补不如食补。夫好服补药者，犹人之喜逢迎者也。天下 岂有喜逢迎而可为善乎？先年满洲内老人皆不服药，朕亦从不服药。太皇太后、皇 太后一生皆不服药，尔等当以是为法。”四十八年十一月，谕曰：“明季事迹，有 万历老内监曾在朕前，闻之甚详。正统在沙漠生一子，今有裔孙，天启呼魏忠贤为 老伴。杨、左受杖。老监有目击者，能具言之。陈新甲所议，本受指于崇祯。及科 道弹劾，崇祯反畏人言，咎新甲。贼兵破外罗城，由西便门攻阜成门，崇祯微行襄 城伯家，方闭门演戏。回登万寿山，欲奔，太监王承恩止之曰：‘出恐受辱于贼。 ’乃止。以身殉国。又胜国宫中脂粉银四十万两，宫女至九千人，内监至十万人， 饭食不能给，日有饿死者。城西御沟，相传石板下出水。石板上出尸。宫中用马口 柴，长三四尺净白无点黑，两端刻两口。建极殿后阶石，高厚数丈，采运之费不赀， 不能入午门。太监参奏，此石不肯入午门。乃命将石捆打六十御棍。崇祯学骑马， 两人执辔，两人捧镫，两人扶