36 “关于原罪的问题。圣奥古斯丁把《福音》译成罗马语时，把代词弄错了。与 ‘人类’这个关系代词相关连的名词应该是‘死亡’，而不是‘罪’，因为前者是 阳性词而后者是阴性词。在《保罗福音》中，他要表述的思想是，人类，因亚当的 罪，遗传了‘死亡’，而不是遗传了‘罪’。当人们发现奥古斯丁的错误时，他已 年迈，而他的译作已成为权威性著作，他只好说，算了吧。他不想为这么一个小小 的误译而全盘推翻，只好在《福音》译本里加了个小注脚：对于新生儿来说，他们 除了遗传了人的‘原罪’之外，还没有来得及犯错，他们死后，会去一种特殊的、 比较温和的地狱。这也就是为什么，基督教始终认为，罚入地狱这一原罪，会代代 承传。” “幸好有您。” 吉米耸了耸肩，欧文也不是完全相信。 吉文斯用他的思想塞满了吉米的头脑，一心想向梵蒂冈，推荐他自己关于圣保 罗的神学理论。金大师想通过吉米来证明意识是能够改变物质的，营养师则把吉米 当做一个展览减肥效果的橱窗，将军和语言学家暗地里想把他培养成双重代言人， 古柏曼则希望他成为未来的经典书中的主角，而尼尔克总统是把吉米当成美国对世 界的扬声筒。至于他，欧文，他希望的是，有这么一个成年而又不带有任何生理缺 陷的克隆人的存在，来激励全世界同行的科学研究的热清。同现实生活中的任何事 情一样，他们每一个人都想借助吉米来实现个人的目的。 “我可以吗? ”吉米抬起手问道。 欧文往前微探着身子，吉米把手掌捂在他的太阳穴上。欧文先是感到一阵清凉， 接着是越来越冰的麻酥感，他闭上了眼睛，似乎有一小组爱斯基摩微型人顺着他的 头发，钻入耳道，进入大脑皮层，用冰镐在一锤锤地敲打。画面色彩缤纷、黑白分 明、奇妙无比，像一组卡通片。欧文任其所为，头脑在一片冰霜的感觉中放松了神 经。现在，这群极地别动队正在攻打病灶，肿瘤像一只木质的柑橘，被一层层地剥 蚀下来，刨下的皮，曲卷成圈。 很快，肿瘤成了一堆刨花。小矮人们边清扫边吹着口哨：“生活在继续。”这 是一首鼓舞人心的歌曲，欧文的太太把它选作他们的婚礼和葬礼的背景音乐。 吉米的手抓住了他的肩膀，扶住他摇摇欲坠的身体。欧文清醒过来。他坐直身 子，眨了眨眼睛，他感觉很好，非常之好。只是嗓子有点干，这是正常的’冈0 刚 才见识过那么多的锯末。多年的治疗经验，让他了解了安慰剂的效用：他想，他也 许还能康复。 吉米用长袍的袖口擦着脸上的汗，天气很冷，他却汗流满面，像处在巴勒斯坦 的骄阳之下。 “您的头痛可真够顽固的。”他终于喘过气来，说。 “我很抱歉，真不该向您提这个要求的……但是，我感觉很好，真的很好。” 吉米把手伸进湖水里，搅动了几下，用手冰了冰脸：“我该回去了。” “当然。”欧文急忙应和道，他感到头脑里充满了能量，向四周辐射：“您休 息，我来划船。” “不用，别费劲了，我走着回去。” 还没等他回答，吉米已经起身，站在独木舟上，像个梦游者似的，朝着黑暗的 湖水，跨出坚定的一步。扑通一声，把欧文吓得一哆嗦，只见吉米直直地沉入水中， 半晌，他的头才冒出水面，发出哈哈大笑：“您信了? ” 欧文垂下了眼睛．为刚才看到吉米沉入水中的失望，也为现在被他看穿了心思 而羞愧。 我都认不出我自己来了。不仅仅是外表，还有内心，他们给我灌输了那么多的 知识和责任。我放弃了我喜爱的一切，一点点地铲除吉米・伍德的个性和记忆，希 望还原成基督，让他的血液说话……但是，不论是禁欲还是节食，不论是心理疗程， 还是催眠术，均一无所获，除非他们在欺瞒我。没有任何远古的记忆浮出水面，也 没有任何新鲜的东西进入脑袋，我有的只是混乱、迷茫和善变。 当我聆听吉文斯主教说教时，我相信我是圣子；而面对犹太教士时，我的整个 灵魂又变成了一个犹太人，我只是一个先知。当格兰格将军教我《古兰经》时，我 又成了伊斯兰教徒。我像一条变色龙，不断把自己调整成周围的颜色。我不知道我 是谁――或者说，我就是这样的三位一体：一个婚生子、私生子和养子。爱所有的 人，不管他们是接纳我、抛弃我，还是容忍我。我一点点地受着基督教、犹太教和 伊斯兰教的熏陶，用他们的逻辑来说服他们。难道这就是爱? 失去自我，无法选择 ?我放弃抵抗，这样，总比自认为是魔鬼的化身要强，从这一点上来说，欧文说服了 我。 但是，当夜深人静，我独自一人置身于复折屋顶的卧室中，我不知该向谁祷告， 也不知我来自何处。来自安拉，还是耶和华，还是人类? 我是生于自然法则，还是 天意，亦或是实验室的意外产品? 在我的心灵深处，我没有任何感应，我的身份， 只来自于那一堆文件。 据吉文斯所说，耶稣是造物主的长子，他要告诉人类，如何摆脱进化中的羁绊， 如何排除死亡的阴影，如何克服自私，如何解除物欲的桎梏。 “他从没有说过要回到过去，吉米，而是相反，他要我们向前看，去完成他所 背负的圣父的未竟事业。圣保罗向我们宣告，美景不在过去，而在我们的前方，如 果让上帝走进我们的心灵，那就能拯救我们自己。” mpanel(1); 根据白宫主教的观点，由于神学界的纷争，还有《福音》中的误译，耶稣的思 想没能正确地记录下来。现在，这一切要靠我来修正，我要用正确的教义，来震撼 地球。如今的高科技，在全球范围内都建有通讯网络，又能现场直播，还有他本人 亲自主持，我的语言不再需要借第三者之口，即可以直接传遍世界。 当我来到犹太教士晁德的身边，我不再是神，但我的任务也不轻松。他教我熟 悉古灵(Golem) ，这个由犹太教士们靠一串神圣的字母创造出的泥人――就如同是 我的DNA 基因码一样。 “他的前额写着emeth ，也就是真理的意思，但是，古灵泥人自己擦去了第一 个字母，以示上帝才是唯一的真理，因而，前额上就剩下meth四个字母，它的意思 是‘死亡’，结果，古灵死了。” 我不知该如何理解这段教义，是呼唤自杀，还是尊重真理? 晁德连续六天让我 沉浸在三世纪写出的入门书SepherYetsirch中。 然后，他说出他的理解：既然上帝允许人们把我造出，那我就必须毫不犹豫地 活在他的旨意中。人类，借用科学和信仰的力量，靠先知耶斯舒( 犹太教典中对耶 稣的称呼) 的血，把我制造出来。这个先知，作为法利赛人的异类，一直同本民族 在做斗争，正是这番犹太人对犹太教的辩论，才产生了犹太教经文《塔穆德》：因 此，我必须来完成他未竟的事业，收拾他在传教中所造成的后果。 “吉米，我们有着犹太人的血统，在弥撒的圣体圣事中，仅靠一杯普通的葡萄 酒，就能让我们接触上帝，先知耶斯舒颠覆了他的祖先们的宗教。一个犹太先知， 可以说‘这是我的肉体’，在《摩西律》中，被译为‘可食’，但他可从没有说过 ‘这是我的血液’。” 换言之，在我未来的宣言中，要向犹太教法典的信徒们伸出手来，让耶斯舒和 他们的祖先言归于好。据晁德所说，此类信徒越来越多，寻求和解也是他们的良好 心愿。对晁德而言，我不仅是石油公司派往中东的安抚大使，我的真正使命应该是 ：解救流浪的犹太民族。据史料记载，耶稣在背负十字架而行时，一个犹太人拒绝 帮助他，结果，他就被判永远漂泊、永无宁日之刑，这段典故，也被他的后代们的 苦难所证实，被成千上万犹太人的死亡所证实。“你永远走下去，直到我回来。” 耶斯舒对他说。因此，犹太人需要耶稣的克隆，向公众解除对犹太人的这一惩罚， 给予宽恕以动摇仇视犹太人的根基。 晁德用希伯来语呢喃道：“要知道我们之中，有多少人在等待你的归来。”他 的眼睛，在鬈发的辉映下，浮起了水雾。 我回答他说，有一天，耶斯舒走近一个拉比，此人举起手来，阻止他的靠近。 耶斯舒转身走了，以为遭到了拒绝，事实上，拉比只是让他等一下，等他做完祷告。 “这一次，你一定能避免这种误会。”晁德宽慰地说，他很高兴我能引用犹太 法教典中的例子。其实，在他上课时，每三堂课，我都有一堂课在打瞌睡。 此外，还有一个领域，不论是学习还是催眠术都不能使我进步，那就是计算。 晁德试图给我解释数字语言的密码，最终把我搅成一团糨糊。“个体”和“爱”是 同一个数字，十三，二者相加，十三加十三为二十六，二十六代表上帝，也就是说， “个体”+ “爱”= “上帝”。我的加法从没有对过，我真对我的算术老师深怀歉 意，他费劲口舌，对我一遍遍地解释，在《多马福音》中( 那是部不被基督教接受 的经文) ，耶斯舒所说的话：“当你们把二当成了一，把内当成了外，把上当成了 下，把阴当成了阳，你们就能走人上帝的殿堂。” 铃响了，我又来到格兰格将军的面前，这个有络腮胡子的西部老牛仔，眼中透 着慈爱，向我介绍伊斯兰教的创始人穆罕默德。除了讲述《古兰经》，他也讲比自 己年轻三十岁的太太。面对少妻，别的老夫会去做拉皮除皱术，会穿上摇滚服，扮 嫩。而他则不然，他去皈依伊斯兰教。他在伊拉克做过五年反间谍机构的最高长官， 在这个全新的信仰刺激下，救世恕罪学说一点点地取代了春药，他用一种清晰明了 的语言，向我讲述一些奇妙的知识，其中充满了宽容和诗意。他的课，是我最喜欢 听的。 我原以为，伊斯兰教是基督教的敌人，其实不然。伊斯兰教的创始者穆罕默德 在加百列天使的口述下记录出《古兰经》，在它的第四篇中，有关于耶稣的记载： “救世主，马利亚的儿子，被上帝和圣子所派遣，借腹于马利亚，其灵魂来自于上 帝。”其后，还有如此奇句：“除我之外，无人可以借他的名，因为在他与我之间， 不再有先知。”它称呼耶稣为尔萨，它宣称，斯德纳的归来，就是救世主降临，代 表着地球上充满了和平、正义、平等。与最后的审判不同的是，如果我真的是斯德 纳二世，启世时代将处于我们之后。 身经百战的格兰格将军，借一个女人之力，回到了上帝的身边。他向我保证人 类会聚集在我的羽翼之下，善良终将会战胜邪恶。 他对我的信心，如钢筋混凝土般坚固；当然，我的出现也可能会引起人们的狂 热，甚至盖过主阿拉的名声，因为人们没有仔细研读过《古兰经》。 起先，我以为这一切，不过是一种美国式的传教。但是，在经文中，我找到了 依据。在《古兰经》和《圣经》中所提及的先知，唯有耶稣( 或者称其为尔萨) ， 神位最高：他有很高的神性，能超越时空。从他的出生，到他的重生，均向我们揭 示，造物主的自然法可以改变。他向人类证明，如果沿着他所开辟的道路前进，他 可以加速宇宙的神性本质，从而为人类找回平衡与和谐。 “在阿拉伯人与我们之间，我不认为有什么问题存在，”五角大楼的官员快乐 地说，“耶稣能把二者连接起来。”