各种捐班 洛文 　　清朝的中叶，要做官可以捐，叫做“捐班”的便是这一伙。财主少爷吃得油头 光脸，忽而忙了几天，头上就有一粒水晶顶，有时还加上一枝蓝翎〔２〕，满口官 话，说是“今天天气好”了。 　　到得民国，官总算说是没有了捐班，然而捐班之途，实际上倒是开展了起来， 连“学士文人”也可以由此弄得到顶戴。开宗明义第一章，自然是要有钱。只要有 钱，就什么都容易办了。譬如，要捐学者罢，那就收买一批古董，结识几个清客， 并且雇几个工人，拓出古董上面的花纹和文字，用玻璃板印成一部书，名之曰“什 么集古录”或“什么考古录”。李富孙〔３〕做过一部《金石学录》，是专载研究 金石〔４〕的人们的，然而这倒成了“作俑”〔５〕，使清客们可以一续再续，并 且推而广之，连收藏古董，贩卖古董的少爷和商人，也都一榻括子〔６〕的收进去 了，这就叫作“金石家”。 　　捐做“文学家”也用不着什么新花样。只要开一只书店，拉几个作家，雇一些 帮闲，出一种小报，“今天天气好”是也须会说的，就写了出来，印了上去，交给 报贩，不消一年半载，包管成功。但是，古董的花纹和文字的拓片是不能用的了， 应该代以电影明星和摩登女子的照片，因为这才是新时代的美术。“爱美”的人物 在中国还多得很，而“文学家”或“艺术家”也就这样的起来了。 　　捐官可以希望刮地皮，但捐学者文人也不会折本。印刷品固然可以卖现钱，古 董将来也会有洋鬼子肯出大价的。 　　这又叫作“名利双收”。不过先要能“投资”，所以平常人做不到，要不然， 文人学士也就不大值钱了。 　　而现在还值钱，所以也还会有人忙着做人名辞典，造文艺史，出作家论，编自 传。我想，倘作历史的著作，是应该像将文人分为罗曼派，古典派一样，另外分出 一种“捐班”派来的，历史要“真”，招些忌恨也只好硬挺，是不是？八月二十四 日。 　　　　　　　 　　〔１〕　本篇最初发表于一九三三年八月二十六日《申报・自由谈》。 　　〔２〕　水晶顶、蓝翎　都是清代用以区别官员等级的帽饰。五品官礼帽上用 亮白色水晶顶。帽后又分别垂戴孔雀翎（五品以上）或