四、老少组与好汉组 抗战胜利后，共产党号召解放区的农民“组织起来”，搞变工队、互助组。昔 阳的老解放区刀把口和白羊峪出现了两位搞互助组出了大名的农民，一位叫张老太， 一位叫王殿俊，两个人都戴着太行区英雄模范的头衔。 这时刚挨过斗不久的陈永贵也冒头了。 1946年的一天，村里尚未公开身份的共产党员贾进才找陈永贵商量办互助组的 事，陈永贵极痛快，说：“商量什么？你不是往起组织？我先参加！”于是以贾进 才为首的互助组就组起来了，组员们都是些人强马壮的农民，共15户，在大寨历史 上被称为“好汉组”。 好汉组里没有拖累人的老弱妇幼户。平时，组员们各干各的营生，遇到春耕之 类单枪匹马干不了的活，好汉们你帮我一天，我帮你一天，正所谓“好兵配好将， 杨木配柳棒”，互助互利，谁也不吃亏。这时候展现在陈永贵面前的前程显然是非 常辉煌的。他平生初次得到了发家致富的机会，只要他响应中共昔阳县委的号召， “好好生产，发家致富”，用不了几年，买房子置地闹个富农干干应当不在话下。 事实上，当时大寨也真有四户人家卖地，六户人家买地。昔阳县南关离大寨不过十 里，那里的一位村支书更令人眼红，他分了最好的房，最好的地，娶了一位成份不 好但在村里最漂亮的老婆，还雇了工，日子过得极火爆。 陈永贵却极不寻常地选择了另一条路。 秦怀录描写道：“有一次，陈永贵发现16岁的梁便良一边在地里干活一边哭， 他个头不大，挑不起担子，半天也干不下多少活。陈永贵慢便慢吞吞地问：‘便良 小，你怎么不报名参加互助组？’ “是呀，担子还挑不起来，人家能要他？他把哒着烟袋锅，帮着梁便良把粪撒 上，思谋着，思谋着，终于，一个主意出来了：‘便良小，这样吧，你跟我干！我 不嫌你小，只要听话就行！’”[1] 据陈永贵自己说，当时还有不少缺劳力的户找他提意见，抱怨他丢下他们不管。 于是，陈永贵宣布退出好汉组。另起炉灶，把老汉和娃娃们拢在一块办了一个“老 少组”。他话中带刺地说：“要当好汉，就要当个新社会的好汉，不闹那丢下别人 不管的好汉！这个亏我愿意吃！”[2] 好汉组的好汉们听了这话很不受用，可是碰上了陈永贵这么一个不好好发家， 专门去和困难户掺合的怪人，心里不舒服也硬气不起来，只好为自己开脱道：“家 有半升粮，不当孩子王。”怨气大点的则冷笑道：“老的上不了马，小的拉不开弓， 可有好戏看哩。任你陈永贵劳力强，受死你也枉然。” 陈永贵是个犟眼子，不撞南墙不回头。他回敬道：“老的有经验，小的能长大， 这个组有前途哩！” 据陈永贵后来说，当时他与他的女人也有“斗争”：“我女人感到自己劳力强， 跟那些娃娃老汉们一块吃亏。而自己尽干重活，累得也够呛。所以她有意见。吃什 么亏呢？咱祖祖辈辈没有一亩地，也没有一间房屋，祖祖辈辈都是讨饭吃。在毛主 席、共产党领导下，分到房，分到地，地是十大几亩，房是地主的房，亏不了！” [3] 这段话说得有点逻辑上偷换概念的毛病。老少组只有9户人家，其中有4位是年 过半百的老汉，6位是8至14岁的娃娃，真正的强劳力只有陈永贵一个。看这个阵势 陈永贵就难免吃亏。实际上，陈永贵大包大揽地操心费力，只求种好地，最后落个 人人有饭吃大家有钱花，如同一个大家庭一样，出力大小与获得多少并不很计较。 他的确是吃亏了。不过也正是由于这一点，老少组的弱劳力们才格外团结，格外珍 惜这个组， 个个奋力争先，闹得红红火火。当年秋，老少组平均亩产高达150斤， 比好汉组多了30斤。于是好汉组里就有人倒戈加入了老少组。到1949年，老少组又 创了平均亩产169斤的新纪录， 当年冬，老少组便扩展到了49户，占了全村户数的 70％。 陈永贵一生干了不少超凡脱俗而且大获成功的事，退出好汉组挑起老少组只是 其中之一。陈永贵出名后，这件事曾被拔到路线高度，成了陈永贵路线觉悟高，自 觉主动地打响了大寨两条路线斗争第一枪的证据。陈永贵本人也在各地的巡回报告 中隐去了自己曾加入好汉组的事实，有意把好汉组描绘成另外一条路线的代表。下 面的两段引文分别摘自他于1973年9月30日和10月5日在甘肃省农业学大寨会议和陕 西省委召开的干部会议上的讲话。 “……这十几个劳力他们组织了一个互助组，大部分是富裕中农和地富，他们 害怕这些老的小的沾他们有劳力的便宜，就急急忙忙组织了一个互助组，人们叫好 汉互助组。剩下老的、小的，只有组织老幼互助组。那时我在老幼互助组。……” “这个老幼互助组一组织起来，好汉组攻击说：“老的上不了马，小的扯不开 弓，有好戏看啦。要看我们的戏了！……这个好汉互助组，尽管他们占有四好[4]， 就是他们的思想不好。他走集体道路是形式，是假的，他们就是在春天互相变工下 种，夏季是各干各，秋天各人往各人家里收粮食。那么，他们就形成了一个名互助 实单干，春来夏散秋不见。这叫什么互助组呢，还不是形式！到底谁看谁的好戏？ 老幼组看了好汉组的戏啦，不是好汉组看老幼组的戏。这是大寨成长的基础。…… 我们每一次革命大批判都要回忆这个问题。你不回忆这些问题，怎么能比出来什么 是正确路线，什么是错误路线？” 听起来老少组与好汉组好像是不共戴天的对头，其实不然。好汉组的组长贾进 才是个非常忠厚的人，他成立互助组本来也有起党员带头作用的意思。陈永贵另立 山头又盖了他，他不但不嫉恨，反倒跟别人夸奖陈永贵“这后生能干，将来一定是 很有前途的。”1948年贾进才介绍陈永贵入了党，不久又选他当了村里的生产委员、 党支部副书记。贾进才感觉到自己的能力不如陈永贵，1952年两次跑到区委，一次 跑到县委要求让贤，说自己工作吃力，推荐陈永贵当党支部书记，自己改任副手。 在他的坚持下，上级同意了这个要求，冬天整党后陈永贵被选为大寨村党支部书记， 贾进才任副书记。 陈永贵出名后把大寨的第一个互助组说得那么不堪，贾进才似乎也成了错误路 线的代表，他知道后自然很不痛快，但是他不说话。后来接陈永贵的班当了大寨党 支部书记的郭凤莲说：“老贾这人表达不出来，你说什么他都接受。一个大好人， 可是在能力上不如陈永贵。他也不高兴，一度宋立英（贾进才的妻子，大寨大队党 支委）不满意，找领导谈过，说不是那情况，我们以前没有矛盾，你们给上了纲了。 贾进才不说，宋立英说。陈永贵就说，那是文章，绝不是咱心里的话。”[5] 1976年陈永贵指示宋莎荫写《大寨三十年斗争史》，谈到这段“文章”的写法 时说：“不是什么让贤，我是正确路线战胜了错误路线。”在这部斗争史的提纲中， 贾进才的角色已经成了走资派。[6] 同一件事翻来覆去地认识，不同的时期不同的说法，说来说去总是合乎中央的 最新精神，这种做法陈永贵叫作翻锅底，炒冷饭。这恐怕是陈永贵进取心太盛造成 的弊病。 关于陈永贵放弃个人发家的机会，退出好汉组办起老少组的真实动机，郭凤莲 做过一番入情入理的分析：“办老少组的想法，是看劳力弱的同情哩。这才退去了 好汉组。出于同情才带着老少们干哩。也没想到路线什么的，就是朴素的想法。而 且他是外姓人，外村人，能在大寨落下来，也是这些人带的。也是一种报答，并不 是与进才对着干。老少组里就有一家是带大他的。他有个报答大寨人的心思。吃大 寨水长大的，要饭要到大寨的人都是这样，宋立英也是，我也是，都是外来户。咱 是吃大寨水长大的人，总有个报效的心愿。陈永贵从六岁到大寨，大寨的父老乡亲 把他养大，良心上过不去哩。” 郭凤莲的这个分析很切合陈永贵的早期人生经历，如果再补充一点就更完整了： 他见不得两级分化。 1953年7月，陈永贵谈起自己热心互助合作的原因时说：“… …我的思想，听了毛主席的话，是土改后农村的第二次革命，就是组织群众发展互 助合作才能避免剥削，由穷变富，必走之路”[7] 。陈永贵太清楚剥削和贫穷是怎 么回事了。 1952年年底的太原之行，陈永贵在那朴素的感情之外又表现出一种热切的进取 心，或者叫事业心。 ――――――――― 万圣书园 亦凡公益图书馆校对重排