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晨凉漫记

孺牛

关于张献忠〔2〕的传说,中国各处都有,可见是大家都很以他为奇特的,我先前也便是很以他为奇特的人们中的一个。儿时见过一本书,叫作《无双谱》〔3〕,是清初人之作,取历史上极特别无二的人物,各画一像,一面题些诗,但坏人好像是没有的。因此我后来想到可以择历来极其特别,而其实是代表着中国人性质之一种的人物,作一部中国的“人史”,如英国嘉勒尔〔4〕的《英雄及英雄崇拜》,美国亚懋生〔5〕的《伟人论》那样。惟须好坏俱有,有啮雪苦节的苏武〔6〕,舍身求法的玄奘〔7〕,有“鞠躬尽瘁,死而后已”的孔明〔8〕,但也有呆信古法,“死而后已”的王莽〔9〕,有半当真半取笑的变法的王安石〔10〕;张献忠当然也在内。但现在是毫没有动笔的意思了。

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所以张献忠的举动,一看虽然似乎古怪,其实是极平常的。古怪的倒是那些被杀的人们,怎么会总是束手伸颈的等他杀,一定要清朝的肃王〔12〕来射死他,这才作为奴才而得救,而还说这是前定,就是所谓“吹箫不用竹,一箭贯当胸”〔13〕。但我想,这豫言诗是后人造出来的,我们不知道那时的人们真是怎么想。

七月二十八日。

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肃王 即豪格(1609—1648),清太宗长子,封和硕肃亲王。顺治三年(1646)率清兵进攻陕西、四川,镇压张献忠部起义军。〔13〕 按刁锊挥弥瘢患岬毙亍薄≌馐恰妒癖獭肪砣毓赜谡畔字抑赖脑ぱ允骸俺酰啥级磐猓亟铮兴牛排嫌谢乩剿蚶胁颊褂嘁涣ǎㄏ字遥┟僦推涞匦拗ǎ┭ㄈ∽了恼捎啵靡还疟嫌凶脑疲骸匏嘁涣鹚畔字摇K攴昙滓冶说匮骱臁Q酥沾ū保酒ゴǘ4刁锊挥弥瘢患岬毙亍Q仔嗽辏罡鹂酌骷恰!了嗤醵绞ハ祝谖鞒渖渖敝酥刁锊挥弥瘛恰唷忠病!卑凑畔字抑溃荨睹魇贰ふ畔字掖吩兀骸八持稳辏字揖》俪啥脊盥幔钠涑牵手诔龃ū保弧嵛掖笄灞梁褐校裂瓮そ纾笪恚字蚁校в鑫冶诜锘似拢惺缸孤恚逊较拢谑俏冶芟字页觯吨!钡宕扔μ睹魇芳鞘卤灸肪砥呤咴蛩嫡畔字沂恰耙圆∷烙谑裰小保肭宕傩薜摹睹魇贰匪歉饕臁

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