渡河与引路 　　玄同〔２〕兄： 　　两日前看见《新青年》〔３〕五卷二号通信里面，兄有唐俟也不反对Ｅｓｐｅ ｒａｎｔｏ〔４〕，以及可以一齐讨论的话；我于Ｅｓｐｅｒａｎ－ｔｏ固不反对， 但也不愿讨论：因为我的赞成Ｅｓｐｅｒａｎｔｏ的理由，十分简单，还不能开口 讨论。 　　要问赞成的理由，便只是依我看来，人类将来总当有一种共同的言语；所以赞 成五Ｅｓｐｅｒａｎｔｏ。至于将来通用的是否Ｅｓｐｅｒａｎｔｏ，却无从断定。 大约或者便从Ｅｓｐｅｒａｎｔｏ改良，更加圆满；或者别有一种更好的出现；都 未可知。但现在既是只有这Ｅｓｐｅｒａｎｔｏ，便只能先学这Ｅｓｐｅｒａｎｔ ｏ。现在不过草创时代，正如未有汽船，便只好先坐独木小舟；倘使因为豫料将来 当有汽船，便不造独木小舟，或不坐独木小舟，那便连汽船也不会发明，人类也不 能渡水了。 　　然问将来何以必有一种人类共通的言语，却不能拿出确凿证据。说将来必不能 有的，也是如此。所以全无讨论的必要；只能各依自己所信的做去就是了。 　　但我还有一个意见，以为学Ｅｓｐｅｒａｎｔｏ是一件事，学Ｅｓ－ｐｅｒａ ｎｔｏ的精神，又是一件事。――白话文学也是如此。――倘若思想照旧，便仍然 换牌不换货：才从“四目仓圣”〔５〕面前爬起，又向“柴明华先师”〔６〕脚下 跪倒；无非反对人类进步的时候，从前是说ｎｏ，现在是说ｎｅ〔７〕；从前写作 “