节后闲话 在不知不觉中，春节已滑过去了，心却倏地怅然起来，好像失掉了什么，又好 像少了些什么，也好像多了点什么。 春节俗称过年，传说在远古时代，夏时年叫岁，周起才叫年，谷子一年一度地 熟了，最初年以农作物的生长成熟的时间为周期。《礼记・月令》上说“天子祈谷 于上帝”。即天子率领公卿，做期望五谷丰登的祈天活动。又有喜庆丰收的意思。 又有传说，春节时有怪兽来到人间，人们要用鞭炮来驱赶鬼邪，以期吉祥平安。春 节期间人们要放爆竹、挂桃符、穿新衣、饮屠苏酒、相互揖拜…… 春节北京人有独特的习俗。如：二十三糖瓜粘，二十四扫房子，二十五磨麦子， 二十六去割肉，二十七写对子，二十八贴窗花，二十九蒸馒首，三十晚上熬一宿， 大年初一三叩首……这是中华民族一年一度的新春佳节，春节有着民俗的准则，这 是几千年来中华民族文化的积淀，具有独特的东方神韵。它凝聚着亿万炎黄子孙华 夏儿女的心。其中我最喜欢的是贴窗花和写对联，看着窗户上贴的红红的、形象各 异的窗花，顿时喜上眉梢。对联是中国的特产，中国所独有，它是汉字的语言文学 派生的产物。汉字是单字，一个字是由辅音和元音组成，一个字一个形状，单字为 对偶创造了条件，任何别的语种无法企及。对联起源于唐，形成高潮在明清。 如今在城镇已很少看到贴窗花、挂年画和写对联了，即使有些对联写出，也难 免不符合对联的修辞与音韵，即不能做到两两相对，那就不过是两句话罢了，而不 是真正意义的对联。 春节有着自己神圣而亲切的民俗准则，但渐渐的已被淡化，渐渐变成一个悠闲 的假日，一个长长的懒懒的电视节。年三十晚的团圆饭，人们已不一定在家吃，人 们已不再祭祖拜年，人们或郊游或外出，春节的习俗人们已遗忘或淡化。一些年轻 人开始崇尚洋节，如圣诞节、情人节，他们玩得十分“经典”。春节在岁月的打磨 中已失去了往日的庄严，人们正以一种游戏的轻松的心情度过春节。春节的外包装 在变，它的内涵也在变，不变的只是孩子们的压岁钱，钱愈涨愈高，令囊中羞涩的 人无奈而紧张。原始的社会的风俗对人的约束力愈来愈小，人们已不再重视春节的 形式，人们在变化中摸索了自己快乐的方式，不过，过年的味道却愈来愈淡。 大年三十午夜十二点，我站在阳台上，听着悠悠的钟声，周遭的钢筋水泥丛林 一片静寂，突然传来了一个操着外地口音青年的喊声：“过年了！过年了！过年了！” 那声音在这寂静的夜晚显得格外单调，旋即被吹散了。他也许是个异乡的飘泊者， 他也许在想家乡过年热闹的情景，他思念他的家，他的亲人，我这样想着心里酸酸 的。 初八，立春的日子，姑奶奶该回娘家吃春饼去了。过去人们把立春叫打春，这 是一个盛大的节日，人人都穿上新衣服，用纸糊个牛，用鞭子抽三下叫打春，预示 着万物复苏，春回大地，该投入春耕了。 也许过去的无法挽留，可春节的风俗已在我心里扎了根，我固执地怀恋着她的 约定，这是一种历史、一种文化、一种浓浓的扯不断的情愫，我真怕多少年以后， 春节的习俗已封存在落满尘埃的古书中。 变化是必然，在这多元化的今天，我不能轻易地评判这种变化，更不能简单地 说它好或不好。