悲哀的学问 最近，读到一本书，专题论述这样一门学问：如何做妻子？书中还有专门的章 节议论“女人味”，言外之意，一个成功的妻子，必定有充足的“女人味”。显然， 关于“女人味”是这门学问中的核心部分。这本书初初一读，挺能引人入胜，还会 时时地让人“活学活用”，情不自禁地对照检查自己作为女人和为人之妻的不足和 不够、经验及教训。但是，书读罢回过头稍稍一琢磨，就感到很不是滋味。应该说， 教导女人如何取悦丈夫，如何用聪明守住属于自己的生活，这的确是一门难以把握 的学问。但是，反过来想想，为什么没有这样一本书，告诉男人怎样做个好丈夫， 让女人们个个都能在家庭生活中得到极大的满足呢？一桩好的婚姻，必然要有互相 取悦，互相吸引的内容。因此，只是教育女人做好妻子以取悦丈夫的学问，一定是 站在男人的立场上，从维护男人的利益出发而总结的学问，这是片面的学问，是传 统的学问。所以，我很想知道，写这本书的作者，是男性还是女性？作者是男性， 还情有可原，如果是女性，那就有点悲哀了，因为，说到底，教导女人如何取悦男 人的学问，即使有道理，也多多少少的笼罩着一些悲哀。 可是，到书摊上走走看看，有关这方面的书刊，竟会满目皆是，大受欢迎。再 到生活中走走看看，确实有相当一些妇女，被妻子这个角色所困扰，她们渴望幸福 美满，渴望得到丈夫的爱护关心，但生活往往不那么如意，有的甚至很糟糕。可想 而知，在面对“不如意”和“很糟糕”的时候，她们一定会如饥似渴地需要了解问 题的症结与要害，她们会迫不及待地需要寻找解决问题的途径，于是，这样一类的 书刊便拥有很多很多的最忠诚的读者。而问题就在于，我们的这类书刊给予她们的 究竟是一条怎样的“途径”？最常见的一条“途径”就是这样一句俗话：“女为悦 己者容。”为此，在“做个好妻子”的学问中，首先的一点，便是如何为悦己者而 “容”。这“容”从外部的着装。化妆，到一颦一笑的言行举止，都要注意到怎样 做才能充满“女人味”――这是最高的概括，不言而喻，这也是能够取悦男人的最 重要之处――所以有关做女人做妻子的学问，就是围绕着“女人味”这个主题引申 出来的。仔细想想，所谓“女人味”是个似是而非的标准，按这个方向走下去，会 走上一条让女人变得更加被动的歧途，因为，“女人味”的标准，是男人向女人提 出的标准，是女性满足男性的审美标准，用这样的标准要求女性。衡量女性，结果， 只会使得女性在男性的准则下渐渐丧失自己，丧失作为人的完美。 其实，在现实生活中，作为女性的角色，无论是父母的女儿。丈夫的妻子还是 儿子的母亲，都是天然的角色，在女人的天性中本来就具备“女人味”的，照理说， 根本没必要再强调再张扬什么如何做妻子。如何做女人的学问。对于一个女人来说， 最重要的还是对自己作为人的完善。一个在“人”的意义上能够称得上优秀的女人， 我相信，她在做女儿做妻子做母亲的时候，不会离“优秀”很远的。 由此想来，对于书刊上一些教导妇女如何做女人才能取悦丈夫从而使自己立于 不败之地的学问，我们真得应该警惕！