关于取消籍贯 特别感谢域外人先生，在《中国时报》发表一文：《户籍法应重新解释》，对柏杨 先生的建议，隆重嘉许。我提出的仅只一项原则，域外人先生则进一步在现行法律上讨 论实行的可能性。盖现行的户籍法，基本的立法意义是取消籍贯的，只是被矛盾的条文 摘砸啦。域外人先生指出，户籍法第六条曰：“本籍以所属之省及县为依据。”（这就 是我们嚷嚷的“出生地”。）但第十六条却伸手就打了自己一巴掌，曰：“子女以其父 之本籍为本籍。”于是问题出笼，在台湾的漳州泉州老乡，如按第十六条规定，他们的 本籍仍是福建省，如果按第六条规定，则成了台湾省。上帝不能搬罗马，中国的官老爷 却能随便搬省籍，似乎神通更为广大。不知道当初拟定这些条文和通过这些条文的朋友， 何以如此地法力无边也。域外人先生曰：“对先后移民的本籍，划分不同，原因是引用 了互相抵触的户籍法条文。”如果公说公有理，婆说婆有理，谁的官大，谁的理也大。 官手一指曰：“你适用第六条。”福建省人就成了台湾省人。官手再一指曰：“你适用 第十六条。”台湾省人就成了福建省人。随心所欲兼得心应手，官既乱点地域谱，民只 好以地域观念回报。 然而，既有人嘉许，也就有人飞帽。台北《扫荡周刊》创刊号封面上，赫然出现大 标题曰：《瞧瞧柏杨的国际主义》，不由大为紧张，不知道我啥时候又被封为“国际主 义”啦。奇文不可不赏，照抄于后，以广流传―― 籍贯是民族主义和文化的根本，除非断弃这两样生存宝贝，否则不能取消籍贯。 前年轰动全球的美国文学名著电视影集《根》，就是美国黑人追寻其祖籍的感人故事。 结果，使美国白人深受感动，纷纷研探家谱，使日益严重的美国家庭问题，得以起死回 生（柏老按：《根》竟使日益严重的美国家庭问题，得以起死回生，这灵感不知道从哪 里来的，信口开河，兼落花流水），前驻台北美国新闻处长司马笑先生，即曾以严肃的 学术工作态度，追寻证明其祖籍是中国（柏老接：如果一个中国人以严肃的学术工作态 度，追寻证明其祖籍是荷兰或日本，恐怕不得了啦）。最近来台访问的美籍议员早川雪 先生，出生于加拿大，早已归化美国，犹不忘其祖籍的日本姓氏（柏老按：不忘姓氏祖 籍，和籍贯是两回事，扯到啥地方啦）。中国能屹立五千年不亡，华侨在海外能不被同 化，根本的原因是不忘祖籍。柏杨最近有三大历史著作问世，难道说，他研究中国的心 得，竟是取消省籍吗？（柏老按：祖籍和省籍不同，这么轻轻地纠缠在一起，一点都不 怕闪了脖子。） 柏杨的意见，继取消省籍之后，还要取消国籍，全世界都变成“地球人”（柏老按： 白纸黑字，我可没这么说）。此非有意送红帽子，不过这“地球人”三字，很容易使人 想起多年前国际共产党的口号“工人无祖国”。近代西方资本主义，一直用“世界主 义”、“国际主义”来蛊惑弱小民族，结果帝国主义永远不会忘记他们是高鼻子蓝眼睛， 他们是盎格鲁撒克逊，或条顿，斯拉夫（柏老按：日本帝国主义可不是高鼻子绿眼睛的， 恐怕是不忘不行）。孙中山先生早在六十年前，就苦口婆心，大声疾呼中国人不要上帝 国主义的当，一再强调民族主义是根本。今天居然有人为了凑和“新生代”，说不要省 籍，要改成“地球人”！近代中国受帝国主义迫害，还不够深吗？ 柏杨说许多下一代的外省同胞，不知道自己籍贯在地图上哪一块。这是诬蔑！不但 诬蔑了在台湾的所有外省同胞，而且诬蔑了国家教育，以及全国各级地理学科教师（柏 老按：诬蔑不诬蔑，只看那是不是事实，好像不能看蠢血沸腾。）照柏杨讲，大家成了 “地球人”，是否连“中国人”三个字都要忘记呢？恐怕“地球人”还在帝国主义腰包 里，梦想“地球人”的人先要成亡国奴了。 拜读完了这篇大作，香汗淋漓。这正是中国传统式的争论典范，情绪激昂兼磨刀霍 霍。先声明“无意送红帽于”，却“忽冬”一声罩上“国际共产党的口号‘工人无祖 国’”。这股劲使得太大，没有几个人承当得起。特此声明，柏杨先生认输，算你赢啦。 　　黄金书屋 扫描校对