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第四部 善良的庞大固埃英勇言行录 第64章
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第六十四章

庞大固埃怎样无须回答伙伴们的疑问

庞大固埃接着问道:

“这个狗岛上住的都是些什么人啊?”克塞诺玛恩回答道:“都是些假冒为善者、妄自尊大者、手执念珠者、伪君子、祷告神圣的人、假善人、隐修士。一些(象布莱和波尔多之间的洛尔蒙的隐修士那样)靠旅客布施过活的穷鬼。”巴奴日说道:“那我可不去,准定不去;如果我去的话,叫魔鬼吹我的屁股!隐修士、祷告神圣的人、伪君子、假善人、假冒为善者,见他的鬼!

都给我滚蛋!我到现在还记得那些去参加开西会议的胖家伙呢;但愿别西卜阿和亚斯他禄把他们送到普罗赛比娜那里开会去,我们遇见他们之后受到过多少风暴和灾难啊!让我问问你,我的小胖子,我的克塞诺玛恩头目,请你告诉我:这里的假冒为善者、隐修士、伪君子,是独身的呢,还是结过婚的?有没有女人?能不能在那里伪善地做一件小小的伪善的事?”庞大固埃说道:“这句话问得太妙!”“不错,当然可以!”克塞诺玛恩回答道,“那里有的是美丽可爱的女假冒为善者、女伪君子、女隐修士、虔诚无比的女信徒,还有许多小假冒为善者、小伪君子、小隐修士……”“好了,好了!”约翰修士插进来说道,“一个小隐修士就等于一个老魔鬼。别忘了这句成语。”“……否则的话,如果不繁殖后代,伪善岛上老早就荒无人烟了。”庞大固埃派冀姆纳斯特乘船给他们送去了七万八千崭新的“半埃巨灯笼币”;然后又问道:

“现在什么时候了?”“九点多,”爱比斯德蒙回答道。

“正是吃饭的时候,”庞大固埃说道,“亚里斯托芬在他的喜剧《公民大会妇女》里赞扬的那条神圣的线已经近了,阴影正落在日规的十字上。古时在波斯人的国家里,只有国王吃饭才有规定的时间,至于其他的人,肚子和饥饿便是时钟。普洛图斯说,有一个食客非常讨厌和不喜欢钟表和日规的发明,他认为没有比肚子更准确的东西了。还有戴奥吉尼兹,有人问他一个人应该什么时候吃饭,他回答说:‘富人是饿的时候吃饭;穷人是有饭吃的时候才吃饭。’医学家把时间规定得很有道理:

五时起床,九时吃饭,五时晚餐,九时安眠。

“可是那位有名的国王贝托西里斯的说法却另是一样。”他的话尚未说完,管膳食的人就安排饭桌和饭橱,铺设熏香的台布、盘碟、饭巾、盐罐;摆好碗盆、大酒瓶、小酒瓶、酒杯、酒爵、盆、罐等等。

约翰修士伙同总管、管事、管面包的、管酒的、管菜的、管端盘的、伺候酒的,送来四个大得骇人的火腿糕饼,又高又大,不由得使我想起了都灵那四座碉楼。我的天!你看他们吃喝起来多厉害啊!可是还未到上点心的时候,就只见偏西的西北大风已经吹起了主帆、后帆、前帆、摩尔帆,大家异口同声地唱起了赞美老天爷的颂歌。

等到吃点心的时候,庞大固埃问道:

“朋友们,请你们说说看,疑问是不是都解决了?”里索陶墨说道:“感谢天主,我的呵欠不打了。”“我也不象狗那样睡觉了,”包诺克拉特说道。

“我的眼睛也不花了,”冀姆纳斯特接口道。

奥斯登说:“我也不饿了。今天一整天,下列的东西保险不会再碰到我的口水……”

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