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第六十四章 庞大固埃怎样无须回答伙伴们的疑问 庞大固埃接着问道： “这个狗岛上住的都是些什么人啊？”克塞诺玛恩回答道：“都是些假冒为善者、妄自尊大者、手执念珠者、伪君子、祷告神圣的人、假善人、隐修士。一些（象布莱和波尔多之间的洛尔蒙的隐修士那样）靠旅客布施过活的穷鬼。”巴奴日说道：“那我可不去，准定不去；如果我去的话，叫魔鬼吹我的屁股！隐修士、祷告神圣的人、伪君子、假善人、假冒为善者，见他的鬼！ 都给我滚蛋！我到现在还记得那些去参加开西会议的胖家伙呢；但愿别西卜阿和亚斯他禄把他们送到普罗赛比娜那里开会去，我们遇见他们之后受到过多少风暴和灾难啊！让我问问你，我的小胖子，我的克塞诺玛恩头目，请你告诉我：这里的假冒为善者、隐修士、伪君子，是独身的呢，还是结过婚的？有没有女人？能不能在那里伪善地做一件小小的伪善的事？”庞大固埃说道：“这句话问得太妙！”“不错，当然可以！”克塞诺玛恩回答道，“那里有的是美丽可爱的女假冒为善者、女伪君子、女隐修士、虔诚无比的女信徒，还有许多小假冒为善者、小伪君子、小隐修士……”“好了，好了！”约翰修士插进来说道，“一个小隐修士就等于一个老魔鬼。别忘了这句成语。”“……否则的话，如果不繁殖后代，伪善岛上老早就荒无人烟了。”庞大固埃派冀姆纳斯特乘船给他们送去了七万八千崭新的“半埃巨灯笼币”；然后又问道： “现在什么时候了？”“九点多，”爱比斯德蒙回答道。 “正是吃饭的时候，”庞大固埃说道，“亚里斯托芬在他的喜剧《公民大会妇女》里赞扬的那条神圣的线已经近了，阴影正落在日规的十字上。古时在波斯人的国家里，只有国王吃饭才有规定的时间，至于其他的人，肚子和饥饿便是时钟。普洛图斯说，有一个食客非常讨厌和不喜欢钟表和日规的发明，他认为没有比肚子更准确的东西了。还有戴奥吉尼兹，有人问他一个人应该什么时候吃饭，他回答说：‘富人是饿的时候吃饭；穷人是有饭吃的时候才吃饭。’医学家把时间规定得很有道理： 五时起床，九时吃饭，五时晚餐，九时安眠。 “可是那位有名的国王贝托西里斯的说法却另是一样。”他的话尚未说完，管膳食的人就安排饭桌和饭橱，铺设熏香的台布、盘碟、饭巾、盐罐；摆好碗盆、大酒瓶、小酒瓶、酒杯、酒爵、盆、罐等等。 约翰修士伙同总管、管事、管面包的、管酒的、管菜的、管端盘的、伺候酒的，送来四个大得骇人的火腿糕饼，又高又大，不由得使我想起了都灵那四座碉楼。我的天！你看他们吃喝起来多厉害啊！可是还未到上点心的时候，就只见偏西的西北大风已经吹起了主帆、后帆、前帆、摩尔帆，大家异口同声地唱起了赞美老天爷的颂歌。 等到吃点心的时候，庞大固埃问道： “朋友们，请你们说说看，疑问是不是都解决了？”里索陶墨说道：“感谢天主，我的呵欠不打了。”“我也不象狗那样睡觉了，”包诺克拉特说道。 “我的眼睛也不花了，”冀姆纳斯特接口道。 奥斯登说：“我也不饿了。今天一整天，下列的东西保险不会再碰到我的口水……” --泉石书库 |
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