第十八章 一英国学者怎样想和庞大固埃论战，结果反被巴奴日驳倒 就在那几天里，有一位渊博的学者，名叫多玛斯特，他听到庞大固埃学问天下 无敌的传说，特地从英国跑了来，唯一的目的就是想看看、认识认识这位庞大固 埃，证实一下他的学识是否象传说的那样。他一到巴黎，就径直来到庞大固埃当时 所住的圣德尼饭店。这时，庞大固埃正和巴奴日在花园里散步，并按照亚里士多德 的方式谈论着学问。多玛斯特一进门，看见庞大固埃又高又大的身材吓了一跳，接 着便按照一般惯例对他行了礼，彬彬有礼地向他说道： “哲学之王柏拉图说得有理，假使学问和智慧的形象是表现在肉体上的、是人 的眼睛所看得见的，那它一定会使所有的人敬仰他。因为，仅就传说中的名气来说， 如果这名气传到被称为哲学家的学者和探寻学问的人的耳朵里，那他们就再不能睡 安稳了，也不能安静下去了，他们将感到强烈的激动和鼓舞，一定会跑来看看那个 学识渊博并由他发出神谕的人，到底是怎样一个人。正象我们所明显看到的那样， 示巴的女王为了观察先知所罗门国家的秩序，为了听到他智慧的论断，曾从遥远的 东方，穿过波斯海来看他；“阿那卡尔西斯为了访问梭伦曾从西提亚来到雅典； “毕达哥拉斯曾访问过曼菲斯的先知；“柏拉图曾访问过埃及的术士和大兰多的阿 尔奇塔斯；“提亚尼乌斯的阿波罗纽斯曾经到高加索山，穿过西提亚人、马萨基塔 人、印度人的国家，渡过辟松大河，到过‘婆罗吸摩’的国土，访问过夏尔沙斯(11)， 到过巴比伦、卡尔底亚(12)、美底亚(13)、亚述、巴尔底亚(14)、叙利亚、腓尼基、 阿拉伯、巴勒斯坦、亚历山大，一直到爱西屋皮亚(15)，去访问印度学派的哲学家 (16)。 “同样的事例，我们在提特・利维的著作里也看到过，有不少学者从法国和西 班牙的边境来到罗马访问他，听他的教训。 “我不敢把自己算在这些圣贤人当中，但是我非常喜欢求学，不仅爱好文学， 而且喜爱文人。 “所以，自从我听说你具有渊博的学识以后，我就离开了我的国土、亲属、家 乡，来到这里，我不顾路途遥远，漂洋过海，经过不认识的国土，仅仅是想能看见 你，能和你在一起谈论一些哲学上、占卜学上以及神学上我所怀疑和不能说服我自 己的问题，如果你能给我解决这些疑问，我马上就做你的奴隶，我、以及我今后的 子孙，因为别的办法我认为都不足以报答你。 “我将用书面把这些写下来，明天让全城的学者都知道，当着他们，咱们好公 开地辩论一下。 “我主张辩论的方式是这样的，我不愿意象此处以及其他地方一些无聊的诡辩 学家那样，争pro et contra ；同样，我也不愿意象学院派那样用演说的方式来争 论，也不愿意象毕达哥拉斯似的拿数目字来决定，比古斯・米朗杜拉在罗马就曾打 算这样做过；我想用手势来辩论，不用说话，因为我们讨论的内容是如此的高超， 人类的语言是不足以说明的。 “为此；我请阁下于明晨七点钟准时到达那伐尔学校的大厅。”他说完这些话， 庞大固埃客气地向他说： “阁下，上天施与我的恩惠，我决没有意思不尽力让任何人都来分享；因为一 切美德都是从他那儿来的，而他的意思是要人在和正直的和适合接受真正学识―― 这份天赐的口粮――的人相处的时候将它继续发扬光大。在这些人当中，现在我已 看得出来，你是站在最前列的，因此我特通知阁下，如有需用之处，自当随时竭尽 绵薄，悉听尊便，只是我从你那儿学到的将会远远超过你从我这里学到的罢了。现 在你既然这样提议，我们自当一起来研究你的疑问，探求出一个结论，哪怕是一直 到无穷的深渊里，象赫拉克利特说的那样，真理是藏在深渊里的。 “我非常赞同你提出的辩论方式，就是只用手势，不用言语；因为这样，你和 我彼此都懂，却避免了那些愚蠢的诡辩家在别人辩论时盲目鼓掌，尤其是有人提出 较好的论断的时候。 “所以明天，我一定遵照你指定的地点和时间，准时到达，不过，请你注意， 我们私人间并没有纠纷，也没有不和，我们寻求的既不是荣誉，也不是别人的称赞， 而是单纯的真理。”对于这些话，多玛斯特回答说： “阁下，为感谢你崇高的尊贵对我低微的卑贱这样屈尊俯就，我请求天主保佑 你。我们再会了，明天见。”“再会了，”庞大固埃说道。 诸位，你们读这本书的人，请相信这一夜没有人比多玛斯特和庞大固埃的思想 更飘忽不定的了。多玛斯特对他住的那座克吕尼旅馆的看门人说，他一辈子也没有 象这一夜这样渴过。他说道： “我好象觉着庞大固埃在掐着我的脖子。请你关照给我们拿喝的来，给我们准 备大量凉水，我要把嘴里的上颚好好地洗一洗。”另一方面呢，庞大固埃也在紧张 地沉思，一整夜的工夫只是在迷迷糊糊地思索： 贝达的：De Numeris et Signis；普罗提奴斯的： De Inenarrabilibus ；普 罗克利斯的： De Magia ；阿尔台米多路斯的： Peri onirocriticon ；阿纳克萨 高拉斯的： Peri Semion；伊纳里奥斯的：Peri Aphaton(11)；菲力斯提翁(12)的 作品；希波纳克斯(13)的： Peri Anecphoneton(14)；还有其他一大堆的书，最后 巴奴日对他说道： “王爷，不要想这些了，去睡觉吧，因为我看你的思想这样紧张，恐怕你一会 儿就要为了过分思虑而生急性寒热病了。你先去喝他个二十五到三十杯的酒，回去 好好地睡一觉，明天早晨，由我来和那位英国先生对答和辩论，如果我不能使他admetannonloqui， 你随便骂我好了。”“不过，”庞大固埃说道，“巴奴日，我的朋友，他这个人博 学得很呐；你怎么能使他满意呢？”“一定使他非常满意，”巴奴日回答说，“请 你不要再说了，让我去办就是啦。还有和魔鬼一样聪明的人么？”“那当然没有了，” 庞大固埃说，“除非他有神灵特殊的佑助。”“就是魔鬼，”巴奴日说，“我也和 他们辩论过不少次，而且都是说得他们哑口无言，无词以答。所以对于这个神气活 现的英国人，你只管放心好了，明天我保险叫他当众出丑。”巴奴日和跟随庞大固 埃的人喝了一夜酒，赌了一夜钱，把裤带都输在“Primus et Secondus”和“抢头 点”上了。等到约好的时间到了，他陪他主人庞大固埃来到指定的地方，你们相信 吧，巴黎的大大小小老老少少都在那里了，大家都在想： mpanel(1); “庞大固埃这个鬼灵精，把神学院所有的新老滑头都打败过，这一次可遇到劲 敌了，因为这个英国人也是一个有来历的家伙。我们得看看到底谁胜过谁。”大家 济济一堂，多玛斯特也等在那里了，庞大固埃和巴奴日走进大厅，那里所有的初级 学生、高级学生、候补大学校长的学者，都按照他们无聊的习惯鼓起掌来。可是庞 大固埃却声似重炮地大声喝道： “静下来，静下来，真是见鬼！冲着老天说话，你们这些糊涂蛋，假使继续在 这里罗唆，我要把你们的头都切下来。”听见这句话，他们一个个都吓得呆若木鸡， 即便吃下十五斤鸡毛，也不敢咳嗽一声。庞大固埃这一吆喝使得他们个个口干得舌 头伸出来半尺长，就好象庞大固埃把他们的喉咙都用盐腌过一样。 这时巴奴日开始跟那个英国人说： “阁下，你到这里来是为了辩论你提出的问题呢，还是为了学习和了解真理？” 多玛斯特回答说： “阁下，我所提出的疑问，都是我毕生不得解决，也没有一本书或一个人给过 我满意答复的，所以除了想学习和了解之外，没有其他的理由使我到这里来。至于 说辩论，我不要这样做，因为太无聊了，让那些神学小丑们去做吧，他们辩论不是 为了探求真理，而是有意寻找矛盾和争端。”“所以，”巴奴日说，“如果我，我 主人庞大固埃先生的一个小学生，能够在一切问题上、在一切观点上，满足你、使 你满意，那么，麻烦我的主人就太不值得了。因此，顶好让他来做个主持人，评判 你我的论点，如果你以为我不能满足你好学的愿望，再由他来补充。”多玛斯特说 ：“这真是再好也没有了。”“那就请你开始吧。”请你们注意，巴奴日在他的长 裤裆上系了一个美丽的带着红、白、绿、蓝丝线穗子的口袋，里面还放了一只很体 面的桔子。 -------- 泉石书库