第二十三章 最古老的祭祀中心 厚厚一层碎石，还有，从上面采石场扔出来的许多磨坏了的石制工具，盖住了 这个巨人。我们把石像挖出来一看，只见它和附近那些僵直、无腿，而又瞎了眼的 石像全然不同。考古学家和当地人都同样感到惊愕，不得不再把塞巴斯蒂安神父和 总督请了过来。这个石像真是与众不同，它的身躯齐全，还长着完整的双腿。它跪 在地上，栩栩如生：肥大的臀部压着脚后跟，双手搁在膝盖上，而不是按着肚子。 它不像其他石人那样赤身裸体，而是穿着一个叫做“庞彻”的短斗篷。斗篷上端还 开着个方领口。石像有个圆头，留着山羊胡子，还长着一双有瞳孔的奇妙眼睛。眼 睛瞪得大大的，抬头看着天空。这种表情，在复活节岛雕像中还是第一次见到。 我们花了一个星期，甚至动用了吉普车和全部机械，还依靠许多水手和当地居 民的帮助，才把这个巨人弄上地面。这座巨大的石像实在使当地居民感到大惑不解。 但是，巨人只是虔诚地跪在那儿，恭恭敬敬地抬头凝视着天空，像是用尽眼力寻找 其他星球，又像想要寻找一个已经消失的世界。它与我们这些不知内情的外地来客 有什么关系呢？它那忠心耿耿的老仆人又在哪里？雕刻山上那些鼻子很长的僵直的 石像时，凿出的碎石，把巨像都埋了起来，那些石像又是谁呢？ 这座刚从土里弄上地面的石像耸立在那里，像是我们这些外地来客中间的一名 外地来客。人们纷纷脱下帽子，擦掉额上的汗珠。大家直起身子，站在地上注视这 座石像，好像期待着什么事情发生似的。然而，雕像全然不理我们，只是直挺挺地 跪在那里，一动也不动。 老帕克米奥沉着地建议说，现在应该给本岛起个新名字了，因为这个岛已经不 是腊帕努伊―复活节岛了，一切都起了变化。卡西米罗和发掘队的全体人员也都赞 同他的意见。但市长却说，如果那样，他们也得为奥戈、维纳普和拉诺拉拉库起新 的名字，因为岛名一改，一切旧的地名都得改。我提议说，还是应当保留原来的名 字，因为，惟一的变化是古代的情景又重新显现在我们的面前。 “对我们来说，古代的情景是新东西，康提基先生。”帕克米奥说，“人们在 复活节岛生活了一辈子，都记得自己所见过的每一件细小的事情，可现在，我们却 记不得在周围看到的一切，所以这个岛不是复活节岛了。” “那么，你可以把这岛叫做‘世界中心’―特―比托―奥―特―赫努阿。”我 开玩笑说。 他们都快活地点头笑了，因为他们曾听到过这个名字。 “古人就是这样称呼本岛的。看来，你早就知道这个名称了。”市长带着询问 的口吻笑着说。 mpanel(1); “当然喽，人人都知道。”我说。 “并不是人人都知道。你是卡纳卡。”站在石像背后的一个老头儿开了腔。他 诡秘地点点头，表示他已经明白我怎么会知道得那么多。 这个跪在山边的新巨人从土中挖出来后，成了当地小小世界的一部分，可是， 当地人却从未见过像这个巨像那样的东西。然而，对冈萨罗和我自己来说，这座石 像却几乎是位老朋友。我们都在蒂亚瓦纳科住过，那是坐落在的的喀喀湖畔印加人 之前最古老的祭祀中心。在那里，我们见到过类似的跪着的石人，在风格、特征和 姿势上，跟这里新出土的石像十分相似，所以它们很可能出自同一匠人之手。石像 跪在蒂亚瓦纳科已有千余年之久，同它们在一起的还有长着羊胡子的红色雕像和僵 直的、象征神秘人物的四棱柱石人，四周是全印加帝国第一流石工制作的最大的石 制艺术品。确实，古代全美洲都没有能与这种巍峨的巨石工程相媲美的东西。考古 学家已经发现，开采出来的最大石块重达一百多吨。石块也是由人工一英里一英里 越过平原运往远处，然后，把石块竖立着一块块垒起来，像摆弄空的破纸盒那样。 就在这样一些露天墙壁和台阶的废墟中间，古代石工大师安置了自己所雕刻的奇怪 石人，最大的高达二十五英尺。其他许多雕像虽然比最大的要小很多，但仍然超出 常人的高度。蒂亚瓦纳科位于高山旷野中，虽有这些雕像和石制工艺品，但仍然显 得荒