第19节：第四章专制时代开始了(5) 　　但是，不行，烧书似乎还是必要的。这跟当时的士人民众脖子比较硬有关。 这些人习惯了从前分封制下的独立人格和独立思想，恐怕一般的学习班是改造不 了他的。闹不好，他倒把学习班上的老师给辩倒了。所以李斯针对这种人，采取 了法西斯的手段，除了烧书，李斯还说：" 谁敢聚众研讨《诗经》、《尚书》这 些古东西，就杀头！（因为研讨透了，就有可能借着书中观点来非议时政）。而 其他形式敢于直接以古非今、诽谤朝政的，就灭族！" 　　看得出来，焚书只是手段，禁止提意见、禁止非议新时代政治、统一大家思 想才是根本目的。 　　于是，秦始皇第九年的时候，书就开始烧起来了，郡县农贸市场空地上燃烧 着竹板儿。统一思想的工作用这种方式开始了，这是两千多年先秦历史上几乎从 来没有过的事情，居然有人要统一大家的思想。是啊，时代变了，可以有多元思 想并存的分封时代已经翻为美好的从前，现在是皇权专制时代了――火焰吞吃着 一去不复返的时光。 　　单烧掉是不可以的，还要建立。只不过秦王朝因为寿命太短，没来得及建立。 在下一个汉这个皇权专制时代，属于皇权专制时代的思想被建立起来了――那就 是董仲舒修改了先秦百家思想而建立起来的、作为皇权专制时代代表思想的" 新 儒家" 。两千多年的分封历史这才真正被翻为一去不复返的从前。 　　向传统的旧时代思想开战的气味儿是那么的强，无疑也影响到了在沛县当警 察的刘邦。刘邦看到政府在烧传统文化的书，在反从前分封制下的旧思想，刘邦 也许不懂得其中奥妙，但他不免有一点幸灾乐祸的快感，因为他本来就是个不爱 读书的人。不过，刘邦脑子里其实也全是传统文化思想，比如他特崇拜从前魏国 的信陵君魏无忌，一副仗义江湖的豪迈。这其实在皇权专制之下，也是需要被禁 止的思想。在皇帝这个一元的统治者驾下，只有忠君这一条出路，养门客和养士， 本身就是分封时代的特征，也是应该在焚烧的行列。 　　不管怎么样，刘邦感到一种无名的高兴，好像阿Q 看见了革命时的那种心情， 奶奶的，我也要去革那些老时代家伙们的命。于是，每当他见到一个传统旧时代 思想观念比较多的人――儒生，都要笑嘻嘻地把对方的儒冠抢下来，问道：" 它 漏不漏？" 人家说不漏。于是他就把儒冠放在地上，往里边撒尿。 　　受烧书影响，刘邦也就没学什么文化――这里我必须插说一句，由于秦王朝 没有来得及建立起新时代的全套的思想体系，所以它的民众就没什么可学的，等 汉朝建立了" 新儒家" ，人们就有东西学了，所以我相信秦王朝的人没什么文化 可学，是个短暂的阶段，如果它寿数足够长，建立起那些供老百姓学的东西（譬 如" 新儒家" ）以后，它们会让老百姓有" 文化" 的，这也解释了为什么在汉初 几十年，在" 新儒家" 出台以前，政府照样是延续执行了秦朝的禁止挟书令，这 实在不是秦始皇好坏的问题，实在是皇权专制时代的历史要求。不过还要指出的 是，在法家、儒家、道家这种都强调" 弱民" 、" 愚民" 的统治技术的学说指导 下，即便有了" 新儒家" 可学，可以让民众有" 文化" 了以后，大约也是限于部 分人，多数人还是没有必要让他学的――后来，刘邦同志当了皇帝以后，对自己 没文化的历史非常懊悔，常以此警戒教育儿子辈要多读书。史料记载，刘邦常自 叹道：" 秦始皇不许挟书，唉！都是秦始皇耽误了我! 导致我写文章很差！" ― ―哼哼，这个习惯现代人也有，明明是自己不努力，却常把责任推给别人！ 　　其实，秦始皇焚书的时候，刘邦都四十多岁了，早就过了启蒙学习阶段了， 你写文章差，能怪得着人家吗？ 　　刘邦接着对儿子们说：" 由于秦始皇耽误了我，导致我写文章很差。可是， 我看你们写的东西，还不如我呐！我认为啊，你们可得努力了，不要老找人代写 啊！" ――看来这是一家子两代人都不爱读书写文章，不论老的和小的，这是基 因有问题，怪不到秦始皇了。