第十卷 ９１．疑战 【提示】 本篇以《疑战》为题，旨在阐述作战中如何设置疑阵以迷惑敌人的问题。它认为，不同 的作战企图可用不同的疑阵方法。如要进袭敌人时，可采用“丛聚草本，多张旗帜”伪示我 军屯兵之所以吸引敌人，而我乘其备东而击其西；如要避敌退却时，则设置虚阵伪示驻兵而 悄然撤退，敌人必定不敢轻率追击我军。设置疑阵，实际上是制造假象，伪装自己的一种 “示形”惑敌手段，这是中国古代作战中常为兵家所采用的战法之一。唯物辩证法认为，任 何事物都具有二重性，既然己方可用假象迷惑敌人，那么，自己也就有被敌人之假象所迷惑 的可能。因此，透过假象看本质，依据客观实际情况，采取有效战法而达到克敌制胜的目 的，这是指导战争所必须遵循的一条重要原则。只有真正做到既善于以假象迷惑敌人，又能 不被敌人假象所迷惑的将帅，才算得上是多谋善断的战争指导者。 南北朝时期，北周建德五年（公元５７６年）十月，齐王宇文宪奉命率军围攻北齐的晋 州，为了战胜敌人，他密令屯驻于鸡栖原的永昌公宇文椿“伐柏为庵，示有处所”，即预设 疑阵以迷惑齐军。不久，齐后主高纬亲自率军来攻，此时恰值周武帝命宇文椿返回，椿奉命 率部乘夜撤离鸡栖原。齐军进抵鸡栖原时，误将“柏庵为帐幕”，以为周军没有撤退，不敢 追击，等到第二天发现上当的时候，宇文椿已率军安全返回了。齐军之所以失去追歼周军的 有利时机，主要是由于齐后主高纬为周军预设的疑阵所迷惑的结果。 【译文】 大凡与敌人对垒相抗，我军如要袭击敌人时，必须堆聚草木为障，多多张挂旗帜，伪装 成有兵屯驻的样子，从而造成敌人防我于东，我就击敌于西的态势，这样就一定能够取得胜 利。或者当我军要撤退之时，也要设置假阵地，伪装成留有驻军的样子，然后再悄悄撤退， 这样敌人必定不敢贸然追我。诚如兵法所说：“在丛草中多置障碍物，是为迷惑敌人而设下 的疑阵。” 据《北史》记载，（北周建德五年）周武帝宇文邕率军东进讨伐北齐，以齐王宇文宪所 部为前锋，进驻于雀鼠谷。周武帝亲临前线指挥部队围攻晋州，北齐后主高纬获悉晋州被围 的消息后，也亲自率军前来救援。当时，北周军的部署是：陈王宇文纯所部屯驻千里径，大 将军永昌公宇文椿屯驻鸡牺原，大将军宇文盛所部屯驻汾水关，以上各路兵马都受齐王宇文 宪统一指挥。宇文宪秘密对宇文椿说：“用兵打仗，是一种以诡诈为指导的行动。你现在设 置营垒，不必张设军帐帷幕，可以砍伐柏树搭成草屋，伪示有兵驻守的样子。一旦使部队撤 离该地后，敌人见到草屋仍会产生疑惑而不敢前进。”这时，齐后主高纬派遣兵力万人向千 里径进攻，又派一部兵力进击汾水关，他自己则亲率主力进至鸡栖原与宇文椿部对抗。宇文 椿把齐军来攻的紧急消息报告给宇文宪，宇文宪亲自率军前来增援。但当他赶到鸡栖原时， 恰值宇文椿奉周武帝命令率兵连夜退还。追击中的齐军，当其看到以柏树枝搭设的草屋时， 果然误认为是周军设伏备敌之所，于是望而生怯不敢继续前进了。到了第二天，齐军才明白 自己了上周军的“疑兵”之当。 【原文】 凡与敌对垒，我欲袭敌，须丛聚草木，多张旗帜，以为人屯，使敌备东，而我击其西， 则必胜。或我欲退，伪为虚阵，设留而退，敌必不敢追我。法曰：“众草多障者，疑也。” ① 《北史》：周武帝东讨，以宇文宪②为前锋，守雀鼠谷③。帝亲临围晋州④，〔齐主闻 晋州〕被围，亦自来援。时陈王纯⑤屯千里径⑥，大将军永昌公椿⑦屯鸡栖原⑧，大将军宇 文盛⑨守汾水关⑩，并受宪节度。〔宪〕密谓椿曰：“兵者，诡道。汝今为营，不须张幕， 可伐柏为庵，示有处所。〔令〕兵去之后，贼犹致疑。”时齐主分兵〔万人〕向千里径，又 遣众出汾水关，自帅大军与椿对。椿告齐兵急，宪自往救之。会椿被敕追还，率兵夜反⑾。 齐人果以柏庵为帐幕之备，遂不敢进。翌日始悟。⑿ mpanel(1); 【注释】 ①众草多障者，疑也：语出《孙子兵法・行军篇》。 ②宇文宪：宇文泰之第五子。累功封齐王。 ③雀鼠谷：山谷名。位于今山西介休西南。 ④晋州：马本及各本皆误作“晋周”，今据史校改。晋州，治所在今山西临汾。 ⑤陈王纯：即北周宇文纯，宇文泰之第九子。官至上柱国。 ⑥千里径：马本误作“十里径”，今从汪本。该地位于今山西临汾北，是通往太原的要 隘之一。 ⑦永昌公椿：即宇文椿，宇文泰之侄孙，周武帝时任大将军，封永昌公。 ⑧鸡栖原：地名。位于今山西霍县东北。 ⑨宇文盛：宇文泰之第十子。周武帝时任大将军，封越国公。 ⑩汾水关：故址在今山西灵石西南的汾水东畔。 ⑾会椿被敕追还，率兵夜反：马本及各本皆作“会军败，齐追还师，夜引还”，不尽原 义，故据史校改。 ⑿本篇史例出自《北史・宇文宪传》。 ９２．穷战 【提示】 本篇以《穷战》为题，虽取“穷寇”之义，但全文所讲旨在阐述对于“不战而遁”之敌 实施追击时应当注意掌握的问题。它认为，在我众敌寡的形势下，对于不战而逃之敌，不可 急于追击，因为“物极则反”，欲速不达，应当调整兵力从容不迫地追击之。这样，就能取 胜。本篇所引“穷寇匆迫”系孙子“用兵八则”之一。然而，什么是“穷寇”呢？《孙子兵 法・行军篇》的解释是：“粟马肉食，军无悬