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第 109 章 水平王震泽为神 繇余黄魔使三苗
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      第一零九章 水平王震泽为神 繇余黄魔使三苗 且说水平带了工人在震泽内工作,辛苦异常。一个月后,水土虽平,但患病 的人却不少。水平自己亦病了,那病势初起先发冷,虽在炎夏之时,重棉不温, 浑身寒颤。过了一会,又骤热转来,浑身如炙,口渴烦躁,神昏谵语,难过异常。 而且每日有一定的时间,何时则寒,何时则热,非常之准。医生看了,都莫能措 手,文命不免心焦。 皋陶道:“某虽不习医,但为有哑病的原故,所以对于各种方书亦常常浏览, 大约这种病就是疟病呢。”众人问他何以知之,皋掏道:“从前颛顼氏有三个儿 子,都感疫病而死,怨气不散,都变作疫鬼。一个年纪最小,所以他常住人家宫 室里,喜惊吓小儿,叫作小鬼。一个因为住在若水旁边,奔走山林,感受山岚疠 气而死,所以仍住在若水,为罔两鬼。一个跑到江南,感受这种疟病而死,所以 住在江水,为疟鬼,这疟病的情形,我虽不得而知,但是既称为疟,一定是凶险 的。现在我看水平连日情形,寒时极寒,热时又极热,一日两次,仿佛如受重刑, 困苦之极,岂不是虐吗?” 文命道:“疟之病必有来源,必有治法,书上有得载着吗?”皋陶道:“据 书所说,疟病之来,必由于鬼,一寒一热,就是鬼在那里作弄人。但是别的鬼作 弄人,都在暗里。疟鬼则暗中有,明中亦有。”众人听了,益发诧异,忙问道: “青天白日之下,疟鬼敢出现吗?”皋陶道:“不是。我看见一部书上说,疟鬼 死的时候,它的尸体沉于江中鳖不食,尸体渐渐点点屑屑化为一种虫类。它的形 状很像个蚊。所以大家叫它疟蚊,它的触角粗短,翅有褐色斑纹,头及胸部淡灰 色,腹部淡绿。 栖息的时候必斜置其体而举后脚,这就是疟蚊了。但是又有人说,疟蚊并非 就是能够生疟之蚊。另有一种极小之小寄生虫在这疟蚊如针之嘴中,疟蚊啮起人 来,这小寄生虫,乘势钻入人的血液中,就使人生疟病了。这种小寄生虫,大家 都说它是疟鬼所化,岂不是明中亦有吗?大约水平这次,在炎夏之时,奔走勤劳, 为疟蚊所啮或是有的。至于治法,因为北方从来没有这个病,所以古人尚没有发 明。但是江南的人不知如何?何妨去寻几个土人问问呢!“ 文命听了,极以为然,就叫了土人来问。土人果然说:“这是疟疾。”问他 怎样治呢,土人道:“我们亦没有治法,大约总是鬼寻着吧,只要能够将鬼赶走 就好了。”文命问:“你们怎样赶呢?”土人道:“我们有好几种赶法。一种是 用猪油贴在病人两太阳上,因为疟鬼喜居于人之头部,猪油可以驱除它。一种是 用女人的裤子倒盖在病人身上,裤裆向着脸,秽气一冲,疟鬼亦可以赶走。又有 一种是用一柄锁开着,放在病人枕旁,五更黎明时,不要给别人知道,自己将锁 轻轻的锁上,那疟鬼就此锁住,亦可以不为患了。还有一种吓鬼之法,从前有人 病疟,他的朋友是个诗人,说道:”读我的诗,可以全愈。 ‘那时有两句叫作什么’髑髅血模糊,手提掷还某大夫‘等等,病人读到这 里,果然一吓,病就好了。此外方法各地不同,大概总是驱鬼而已。“ 文命听了他这些话,知道他们文化未开,全是迷信之谈,也不深究。便又问 道:“你们患疟之后,难道只知道驱鬼,不吃什么药吗?”土人道:“药是有几 味,如同柴胡之类,但是亦不甚灵。”文命听了,遣去土人,便和医生商量,用 柴胡等药试试。哪知毫不见效,并日见沉重,看看已无希望。伯益主张请庚辰再 到巫山求返魂香。文命虽知道恐怕为难,但亦只好尽尽人事,于是就遣庚辰前去。 哪知庚辰才动身,水平已一命呜呼了。天气炎热,尸体不久即坏。众人无法, 只得将他暂时殡殓,掩棺而不封闭,以待庚辰之至。次日,庚辰转来,众人忙问 怎样,庚辰摇头道:“不成不成。夫人说,人的生死是有命的,命已该绝,岂能 再使返魂?假使无论何人死了之后,只要将返魂香一点,使之反魂,那么从此以 后世间只有生人,没有死人,试问千年以后,这个世界如何住得起?有死有生, 新陈代谢,然而死者已不及生者多。计算起来,每年平均一万人之中,生死相抵, 生的总要多到六十六人,那么十万人就要多六百六十人,百万人就要多六千六百 人,千万人就要多六万六千人了。再加以今年所增加的人口,明年计算起来,就 要并进在内,发生利息。照此的算法,土地虽广,过了几百年之后,必定有不能 容之势。所以刀兵水旱疾疫等种种的劫运,并非天地的不仁,正要借此减少人口, 免得大地,人满为患。所谓物过盛而当杀,就是这个道理。现在好好病死的人, 还要去救他活来,专为救他一个,未免不公。 一个可救,人人应救,世界有这个理吗?神仙的灵药,亦未免太滥了!“ mpanel(1); 众人听了一齐失望,只得举哀发丧。文命具疏奏知帝尧,历叙水平生平功绩, 此次又积劳病故,恳请从优赐恤。一面又饬竖亥、国哀二人督饬人夫,将他灵柩 择地安葬;一面又发函慰唁大司农。水平之事,总算就此完了。 后来震泽附近的居民感念水平的功绩,给他立一座庙,就叫作水平王庙。神 像和几案都是用石做成的。这个立庙的地方,本来是泽中之一渊,但是泽水常与 渊平,虽有时水大,巨浸满起,亦不能淹没,可见水平虽死,数千年犹有灵爽了。 闲话不提。 且说文命自牵过笮

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