第一百零二回 数次化身勤指点 几番形变巧提撕 七窍将前数语念毕，向下念曰：“须知仙子之躯，勤修几何，苦心费尽，始受 大罗封赏。何得身入尘世，再为锻炼，遂自以佳人、名利迷而不悟，永坠孽海乎？ 如尔七窍，因夺阐道之任不得，誓下凡境，乱兹大道，无非欲泄一时之忿。乌知已 坠仙骨道根，愈迷愈深，殊可惜耳。倘自知迷障，打破迷途，先将蚌母、珠莲迸去 心中，继将李赤等摈诸门外，速撤禁道之示，倡其习道之端，则庶乎消尔前愆，仙 种可还。不然，大道之行，乃奉天命。尔纵能旨请禁道，乌能阻人习道乎？在尔意 中，以为示语煌煌，凡遇道门装束者，杀无赦。见此示，谅必深畏，不敢显装习道。 然易道装为庸人，道由心学，尔又乌乎能禁？吾知尔之禁道，非其本衷，实自珠莲、 蚌母为内刁，李赤四妖为外播，不得已而请旨颁行也。不知此旨一下，戮及无辜者 甚众。命债自尔结之，虽举手与主谋，罪有攸分，受罚则一。吾也恨尔衙门深邃， 无由晤堂上贵人，特借售鳌以为进步。 见吾数语，依此行去，甚食龙脯多矣，岂止此鳌也哉？“是言之后，细书”三 缄敝友上书于常兄七窍“云云。 七窍睹此，似有悔意，终日愁容莫展。珠莲见是情景，饴以言曰：“郎君官居 一品，朝廷孰不尊之？妻颜虽不及旦己、西施，亦不在丑陋之列。用人如李赤等， 伶俐巧辩，可任驱使。郎君究有何忧而不乐乎？”七窍曰：“吾之不乐者，悔听尔 辈之言，禁此大道也。”珠莲曰：“尔又得谁播弄，以迷乃心志耶？”七窍曰： “吾自悟之，衙中无人，谁为播弄？”珠莲摇首曰：“是必有播弄郎君者。”七窍 不语。珠莲百般献媚，七窍惑，悉将烹鳌食鳌，得此素笺之言，为珠莲告。珠莲异 甚，索而视之，视至“李赤诸人摈之门外，珠莲、蚌母迸去心中”，粉面添红，大 骂野道不止。骂已，言曰：“郎君毋信，天下之最误人者，莫若此也。”七窍诺， 当将素笺扯碎，付于流水。 三缄默会知得，甚恨此番变化不能挽七窍之心，左右图维，弗知若何而后可。 他日访得七窍酷好奇花，于是折一杨枝，化为绝世花卉。又遇七窍朝罢归来，身坐 车中。见一老叟持花叫售，七窍凝视花开如笑，绝色夺目，爰命役吏唤此老叟，随 之进衙。七窍下了辇儿，谓三缄曰：“此花何名？”三缄曰：“是名贝花，与西方 之昙花相似。”七窍曰：“书籍所载，只有贝叶，乌有贝花？”三缄曰：“贝叶相 沿已久，贝花无人传之，故有是名花，鲜有知者。”七窍曰：“此花开放，亦仅取 其艳色而已，他有何奇？”三缄曰：“此花一日二变，晨变紫色，晚变绿色。不但 此也，至晚变为绿时，花心内有古佛坐于其上，低眉合掌，若生成焉。”七窍曰： “晚间现佛，晨岂现一紫色而足乎？”三缄曰：“晨变为紫，中有散花仙女，拈花 微笑。但须早起，方得见之。”七窍曰：“需银若干？”三缄曰：“大人乐种此花， 止给园丁银百两足矣。”七窍如数给之。三缄得银，出衙而去。 七窍将花暗种盆中，不使人见。果于晨起，独逢偷视。视未一刻，花心内突现 仙女，拈花小笑。七窍见其冶容绝世，因戏之云：“花内生花事亦奇，小笑能将合 世迷；假此化人尘外少，一团妙态令吾思。”四语咏后，散花仙女一个二个，势似 欲下。七窍骇，退窥变态。仙女若为未见也者，俨然移身而下，群立阶前。内一缀 紫者曰：“不意已成仙子，坠落尘寰，迷障深深，弗思反回本像。今见吾姊妹而谑 浪如此，吾必有以报之。”言已，红袖一展，约长数丈，随风飘舞，冷气逼人。七 　窍见而畏之，伏地请罪。缀紫者曰：“尔本道种仙根坠入红尘，胡不思与三缄同 阐大道？而乃迷于功名富贵，拥水妖而误认为佳丽。何其愚之甚哉？宜速掉转头颅， 以助阐道。如听妖姬刁播，禁道不行，是自犯天条，难免堕落矣。”七窍曰：“仙 姑之言，如金如玉。吾愿助阐大道，出此迷途，尚祈仙姑宥吾罪戾！”缀紫者曰： “尔当着吾等应诺如响，恐聆妖姬巧辩，又是一番心肠。”中一缀黄者曰：“彼既 知悔，吾姊妹宜回天宫，不必追问将来。”遂入花心，渐渐而化。七窍受此呵叱， 心甚悚惶，将晚间之奇亦畏视矣。 是夜，刚欲入榻，转思仙女所说，皆卫我而非害我，乃乘夜静，独自往观。时 近更三，睹此花枝，愈开愈美。俄而枝头露重，花如俯首。顷则微风过余，花露稍 轻，花心直竖，每朵现一古佛，低眉合掌。视之片刻，其佛尽化为金身。七窍是时 呆立如痴，惟向花心拜舞不已。久之，佛若移步，高坐于花心之外，手招七窍。七 窍骇，跪地言曰：“古佛有何训诲？弟子愿遵其教。”古佛容颜开霁，迟迟言曰： “释门及道门，与儒共一情；三教不同处，不外这个心。因尔前生骨，乃属上天根 ；为怀阐道怨，思为乱道人。一入红尘世，迷恋不能醒；而今提醒尔，急急跳迷津。 尔是道门子，仍归道门人；佛言不虚诳，休误尔前程。”言讫，香风一阵，花瓣片 片坠地，一朵无存。 近前视之，乃杨枝也。七窍惊讶不定，自此若有省悟，朝廷爵位与闺中艳妇厌 绝殊甚。 珠莲见夫许久不入兰房，未识日在书斋所作何事。于是轻移莲步，偷觇动静。 正见七窍默然独坐，若有所思，时而作喜怒哀乐之形，时而作手舞足蹈之象。珠莲 不解，悄悄踱进，在七窍身后屏息而窥。七窍独坐刻余，倏然拍案大声言曰：“佛 言真是道，忽把我醉醒，解组归乡里，愿作道中人。”言讫，复又鼓掌曰：“这才 是真正主意。”珠莲假由外入，低声询曰：“郎君近日何事，不入兰房？”七窍曰 ：“朝内政繁，无稍暇耳。”珠莲曰：“妾特设宴内庭，请郎君一饮。”七窍曰： “此数日吾心弗快，甚不欲饮焉。”珠莲曰：“郎君心既不豫，少饮亦可解闷。” 言罢，以纤纤玉手牵七窍衣。七窍见其莲步艰难，情不忍拂，即随之去。珠莲懒于 步履，搭肩缓行，一时脂粉生香，过于兰麝，兼之艳态堪悯，莺声频叫郎君，七窍 初醒之心，已迷去一半矣。及入筵中，女婢齐来奉承，无令不诺。 七窍于此复咏之曰：“人云仙人最怡情，不过驱云拥雾行；即此筵前花鸟语， 何殊蓬岛四时春？”珠莲聆兹四语，媚悦愈加，将七窍心肠安得稳稳当当，然后询 曰：“郎君心志胡为又有变更？”七窍及将花中之情详述叩遍。珠莲曰：“女非散 花女，野道暗为侣；佛非西竺佛，野道巧为做；一概可迷人，郎君须早悟。”七窍 暗想：“此言亦是。哪有仙女、古佛结于花心？ mpanel(1); 是必左道者流，借此以迷吾心性者。“从兹外物不宜买焉。 三缄默会七窍复为珠莲迷弄，道心将现而又隐。吾且再显仙法，售镜一面以试 之。他日，七窍议政归来，遥见三缄捧一　大镜，光辉可爱。思欲买此，恐为野道 之物，迷人心性，弗顾而归。及至归衙，想到镜之光辉，心又不舍，怀思切切，他 人不及知焉。次日上朝议政，归得半途，仍见三缄持镜在前。刚欲呼之，三缄假意 掉转，对面一照。七窍神倦，遂卧车中。直到衙门，尚未能醒。家人报入，珠莲率 领女婢，扶进兰房安寝。 七窍自卧车内，见捧镜者招之以手，随后而去。走至一处，亭台楼阁，错杂如 星，三缄竟导其魂，入一亭中坐定。小童献茗后，设筵以待。七窍连饮数觥，自觉 酒味如饴，气香若桂。 半酣之际，乃拱手询曰：“此系何地？”三缄曰：“仙府耳。”七窍曰：“地 属仙府，尔其为仙子欤？”三缄额之。七窍曰：“何名？”三缄曰：“即尔平素所 访之三缄是也。”七窍喜曰：“尔果三缄兄耶！自他年一别，尔在何地修炼，竟成 大道乎？”三缄曰：“尔与吾错落离奇，今兹方晤。他年所会者，乃总真童子化吾 形像，而欲乱尔之道也。吾自访君不遇，误入名场，得举巍科，为昆明令。不料一 时失察，累被云上衣劾奏，蛮方充配，受尽艰难。从此味淡宦途，习道于家。承得 仙真频频指点，道已成矣。至尔与吾，原系紫霞真人门徒，而今官重爵高，受享既 隆，兼之身配妖姬，媚悦者众，吾恐痴迷弗醒，仙根堕落，特来指引。无奈首假售 鳌，如素笺所书，尔不悟之；继售名花，以仙女、古佛叠次点化，尔被妖姬所惑， 复不悟之；今勾尔魂于梦中，再加指点。尔宜急易名心为道念，修成仙子，仍回紫 霞洞府，同入绣云阁内，以还前劫之根焉。”七窍曰：“吾闻野道迷人，每假幻境， 吾之所畏者此也。”三缄曰：“尔居名场，正是幻境，何得以真境而认为幻境，以 幻镜而认为真境耶？吾不意仙骨仙根其迷一至于此。”七窍曰：“既非幻境，吾欲 视尔仙法。”三缄曰：“欲睹仙法，这又何难。 ---------- 好书大家看