第七回　驾风云郑印见主　详谶诀苗训泄机 　　诗曰： 　　 　　难中遇旧最堪欢，况复亲情泪眼看。 　　此日大功重建立，勿仍猎犬令他寒。 　　再说寿州城中，君臣正在议论余鸿法术拿人，此非我将兵不锐之故，奈何彼以 妖物，名落魂锣，一连十二将遭拿了，众将失去尚且缓些，还有高元帅也陷于南唐 中，如何设施，乃可救之。君臣尽皆闷议不决，顷刻之间，只见云汉中有一人向城 中飞檐而下，向前阶一滚降落，是满身甲胄，背上插双鞭。宋太祖大惊，众将也不 胜骇异，各各抽出腰刀、佩剑，大呼有刺客，要上前拿捉，只闻那人大喝一声，犹 如天上打个轰雷，众将吓得呆立不动。此人大言曰：“吾非刺客，乃汝南王郑恩之 子郑印也，吾奉陈抟师命来寿州救驾，不须动手。”众将闻知皆收回刀剑，太祖与 军师将此人一看，只见此少年年方不过十五六，身躯八尺，铁面生光，炯目海口， 真乃一英雄武士。当时苗军师唤曰：“汝是郑印，汝南王之子了，今圣上在此何不 行个君臣大礼？”郑印闻言依诺，即抖甲上前当帅堂中，对宋太祖倒身下跪朝恭。 　　太祖一见郑印，想起三年前酒后糊涂被郑恩触怒，一时酒性发愤，将他执下欺 君骂主之罪，登时将他斩首，醒后悔之不及。想起手足情深，虽乃异性骨肉，但与 他有少年时交结，立下多少马上功劳，一心一德，何异同胞之谊。今一见他儿子， 不见其父，想起前情，不觉心酸，花目中泪下沾襟。起了座位，手挽曰：“御侄平 身，朕前少年弱冠中与汝父亲是异性骨肉之交，情同胞谊，不料君臣酒后糊涂失言 交恶，执责汝父，误伤性命，朕悔莫及，时常思念痛切酸心。今幸御侄长成，身体 容貌与父恍惚，朕悲中有喜，今袭职汝南王世禄加恩，以补报三御弟之误杀，又足 以志朕之过也。”郑印闻太祖之纶音，陈及前事，不觉流泪谢恩。太祖又问：“御 侄自三年前被大风吹去，王嫂上朝奏知，寡人已经旨发四方寻觅，各省郡不见回音， 至今三载后至，王嫂数年忧思，可不怜此孤独也。唯御侄方才言说奉陈抟仙师之命 下山来寿州救驾，但不知哪一位陈抟仙师，授汝有何法技，可救解得寿州之危厄。 且奏朕闻知。”郑印曰：“陛下容小臣详奏上闻。”当时郑印将华山陈抟老祖三年 前风刮上仙山，至今奉师命下山，又叨蒙老祖赠赐仙盔宝甲，可抵避余鸿妖道落魂 锣，“但他法术高，非小臣所能驱除此道人，要破敌者也须待五阴将会合齐集，方 能胜之，老祖下山发启我行时如此嘱咐，吾师定必判断，前有准后无差。” 　　宋太祖闻印言来大喜曰：“朕前三天祷告上天，愿得高人来寿州城解围破敌， 自许回朝之日，免白缺国课，并天下罪人减等，以补朕躬之咎，今已有验，得御侄 奉师命下山，朕无忧矣。推陈抟祖师，当朕少年时生性未定，为打折唐主御勾栏女 乐，杀了一班淫靡娇娆，至发配问往关西，道经华山，与陈希夷三局棋对奕，将华 山书写与他，彼乃高人上仙，非凡夫可及。今还念及寡人被困此孤城，又赐赠许多 仙物与御侄到来保驾，正见其厚情垂念朕之深也。但未知汝下山时，老师父有何言 吩咐指示，且说知南唐何日得以平服，奏凯班师？御侄可闻知否？且说奏明以安朕 心。”有郑印对曰：“师尊临别之时，并未有定着班师之日为言，只说余鸿向昔禽 鸟羽毛之体，乃数百年修炼得成人形，复得赤眉大仙点化受戒，不久证位仙班之列， 故炼就神通广大，非小可能除逐他也。只可保守在寿州城，以佐安陛下圣怀。他师 又言，如要收逐此道人，除非五阴将全齐，叙会大合，共结良缘，方能平定得，南 唐大功，方可奉绩。今已另有八句诗词赠下，以待小臣回寿州，上呈陛下龙目观瞻。” 当时郑印取陈抟老祖一柬，上写着曰： 　　 　　欲胜南唐定世华，五阴须待数无差。 　　也知树榴藏金锭，那晓银屏艾毓芽。 　　救驾生香芳号郁，降魔解语女为花。 　　萧音引凤诚奇遇，风虎云龙总一家。 　　当时宋太祖看罢八句诗词，实不解其意，又对苗军师参详一番，军师接柬书一 看默默思曰：“仙讯莫测，日后自有应验。”原来苗训善精于察星、观云、望气之 学，占卜通透，既未尽知过去未来之事，然见了陈希夷的诀谜，已辨出胜南唐者有 五女之名，乃刘金锭、萧引凤、郁生香、艾银屏、花解语五少阴，方能平服。非五 老阴。但陈抟祖不预泄天机，故苗训亦不直指出其五女之名，道与道同秘之意。待 郑印一去，自然引出这班少阴出来。太祖曰：“陈仙师言五阴，朕未出师之前，母 后梦五凤救朕于高树，翼扶而下，今老祖又言五阴女可破敌，不免发诏回汴京，调 取陶王嫂、王姑、李夫人，来救驾破敌如何？”苗军师曰：“我主果然天