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附录一:清咸丰三年初刻本序跋 序 古月老人   自来经传子史,凡立言以垂诸简编者,无不寓意于其间。稗官野史,亦犹是耳。 顾其用笔也各有不同,或直达其情,或曲喻其理,或明正其事之是非,或反揭其意 之微妙。所贵天下后世之读其书者,察其用笔之初心,识其用意之本旨,然后一览 无余,全部之脉络贯通,精神毕现矣。耐庵之有《水浒传》也,盛行海隅,上而冠 盖儒林,因无不寓目赏心,领其旨趣;下而贩夫皂隶,亦居然口讲手画,矜为见闻。 然而此犹浑言之也。读其书则同,解其书则异。原夫耐庵之本旨,极欲挽斯世之纯 盗虚声、笼络驾驭之术,特不明言其所以然,仅从诡

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