第九回 访徐达礼贤下士 诗曰： 士客相过鹊乱喧，萍踪初合契无言。 神龙一代名偏重，附凤千年道自尊。 熏琴漫弄楼中调，瑶剑应寒滁上魂。 从此台星多庙算，真堪杯酒定乾坤。 却说太祖同李善长辞了滁阳王，前至永丰县。太祖遂屯了军，传令不许扰动居 民。两人竟自下马，步入村中。探到徐达门首，忽听得门内将剑弹了几下，作歌曰 ： 万丈英豪气，怀抱凌云志。 田野埋祥麟，盐车困良骥。 何年龙虎逢，甚日风云际？ 文种枉奇才，卞和屈真器。 挥戈定太平，仗剑施忠义。 蛟龙潜浅池，虎豹居闲地。 伤哉不通时，未遇真明帝！ 善长便向太祖说：“此歌就是徐达声音。”太祖喜曰：“未见其面，先听其声。 只这歌中的意思，便知是个贤才。”善长扣门良久，只见徐达自来开门。 太祖看了，果然仪表非常：又温良，又轩昂，又谨密，又奇伟。三人共入草堂， 讲礼分宾坐了。茶罢一巡，徐达问说：“二公何人，恁事下顾？”善长叙出原因。 徐达俯谢说：“既蒙光召，焉敢不往？但未卜欲某何用？”太祖曰：“群雄竞起， 四海流离，特请公共救生灵。”徐达便说：“欲救生灵，还须扫净群雄，统一天下。 但今元势尚盛，诸雄割据，亦都富强，以濠州一郡之兵，欲成六合一统之业，不亦 难乎？”太祖说：“昔周得太公而纣灭，汉得韩信而楚亡。得贤公辈，仗剑诛奸， 且俟有德者，以系民望，何虑其难！”徐达笑曰：“从来定天下者，在德不在强。 明公能以仁德为心，德天下，不以嗜杀为本，天下足可平也。”便安顿了家属，与 太祖、李善长，三人并马齐至礼宾馆中。太祖细问战攻之术，徐达说：“临阵发谋， 宜随机转变，岂有定着？但上胜以仁，中胜以智，下胜以勇，仁、智、勇三事，为 将者缺一不可。”太祖又问：“为国者有小而致大，有大而反亡者，何故？”徐达 说：“合天理，顺人心，爱众恤物，敬老尊贤，人自乐而从之，虽小而可致大；倘 奢淫暴虐，或柔而无断，或刚而少仁，或愚昧不明，或好杀不改，未有不亡者也。” 太祖大喜。自后与李善长、徐达同眠共寝。次日引见滁阳王，王授以镇抚之职。 数日后，滁阳王以太祖为元帅，徐达为副将，赵德胜统前军，邓愈统后军，耿 再成统左军，冯国用统右军，李善长为参谋，耿炳文为前部先锋，冯国胜为五军统 制，李文忠为谋计使，率兵七万，攻打滁、泗二州。 刻日起兵，至泗州界上安营，议取泗州之计。大夫孙炎上前说：“泗州张天佑 是不才故人，其人刚直忠厚，与我甚契，愿往泗州，说他来降。”太祖吩咐大夫用 心做事。孙炎辞了出帐，径入泗州城来见天佑。两人叙礼毕，天佑问说：“仁兄何 来？”孙炎说：“某因放志飘流，近投滁阳王帐下。他馆中有个朱明公，才德英明， 文武兼备，龙行虎步，必大有为。今提兵取泗州。炎知足下守此，特来相告。倘肯 归附，足见达权。”天佑说：“我也慕他是一世之英，有人君之度，但我受元爵禄， 背之不忠。”孙炎说：“今元顺帝以胡元而居中国，淫欲不仁，退贤任佞。君弃暗 投明，有何不可？”天佑思量了一会，说：“遵命！遵命！”即列仪仗鼓乐，出城 迎降。孙炎先到营中，具说前事，便引天佑到帐中相见。太祖说：“将军来归，真 达权知机之士。”遂授中军校尉。太祖引兵入城，抚恤了百姓，即留天佑守城。 mpanel(1); 次日起兵向滁州，以花云为先锋。那先锋怎生打扮，但见： 头顶一个晃朗朗金盔，身披一领密鳞鳞银铠，腰边系一条蛮狮锦带，心前扣一 个盘龙金环。弓鞘斜挂鱼囊，革铮铮弦鸣五色；箭羽横装象袋，钢铄铄镞聚三棱。 坐下千里马，白若飞霜；衬着九云裘，花如映日。手中绾七八条标枪，运将来那管 你心窝手腕；袋里藏六七升铁弹，抛将去决中着脑后胸前。喝一声，似霹雳卷风沙 ；舞几回，都锋芒飞剑戟。正是：花貌却如观自在，追魂胜过大阎罗。 单骑在前，恰遇着贼兵数千在路，那时花云盼着后军未到，便抖擞精神，保了 太祖横冲直撞，如入无人之地。惊得那数千贼兵，没一个敢争先抵挡。 后人看到此处，赞叹不休，有诗为证： 滁州界上显鸿功，谁似东丘花令公？ 土貉萃灵天佑顺，万人头上逞英雄。 元兵溃散，花云因于滁州北门外屯兵。元将平章陈也先横刀直杀过来，后军左 哨统制将军郭英，却好迎敌。战了五十余合，不分胜负。元阵上又闪出他儿子陈兆 先与姚节、高来助阵，早有汤和、邓愈、冯国胜、赵德胜一齐冲杀。只听得东南角 上，一支兵呐喊如雷，红旗招展，绣带飞翻。为首一将坐在马上，竟有五尺余高， 生得面如铁片，须似钢针，坐骑赶日黑枣骝，肩担偃月宣花斧，从元兵阵后冲杀出 来。此是何人来助？ 宣头猪星忒膂力，倏忽搏风生羽翼。 霹空闪出辅明君，自是鸿勋开九域。 杀气横将云汉回，腥