安贫乐道法 　　孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处世 的法子，却恐怕要自己斟酌，许多别人开来的良方，往往不过是废纸。 　　劝人安贫乐道是古今治国平天下的大经络，开过的方子也很多，但都没有十全 大补的功效。因此新方子也开不完，新近就看见了两种，但我想：恐怕都不大妥当。 　　一种是教人对于职业要发生兴趣，一有兴趣，就无论什么事，都乐此不倦了。 当然，言之成理的，但到底须是轻松一点的职业。且不说掘煤，挑粪那些事，就是 上海工厂里做工至少每天十点的工人，到晚快边就一定筋疲力倦，受伤的事情是大 抵出在那时候的。“健全的精神，宿于健全的身体之中”〔２〕，连自己的身体也 顾不转了，怎么还会有兴趣？――除非他爱兴趣比性命还利害。倘若问他们自己罢， 我想，一定说是减少工作的时间，做梦也想不到发生兴趣法的。 　　还有一种是极其彻底的：说是大热天气，阔人还忙于应酬，汗流浃背，穷人却 挟了一条破席，铺在路上，脱衣服，浴凉风，其乐无穷，这叫作“席卷天下”。这 也是一张少见的富有诗趣的药方，不过也有煞风景在后面。快要秋凉了，一早到马 路上去走走，看见手捧肚子，口吐黄水的就是那些“席卷天下”的前任活神仙。大 约眼前有福，偏不去享的大愚人，世上究竟是不多的，如果精穷真是这么有趣，现 在的阔人一定首先躺在马路上，而现在的穷人的席子也没有地方铺开来了。 　　上海中学会考的优良成绩发表了，有《衣取蔽寒食取充腹论》〔３〕，其中有 一段――“……若德业已立，则虽饔飧不继，捉襟肘见，而其名德足传于后，精神 生活，将充分发展，又何患物质生活之不足耶？人生真谛，固在彼而不在此也。……” （由《新语林》第三期转录） 　　这比题旨更进了一步，说是连不能“充腹”也不要紧的。但中学生所开的良方， 对于大学生就不适用，同时还是出现了要求职业的一大群。 　　事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。有这么的彰明较著，其实，据 我的愚见，是大可以不必再玩“之乎者也”了――横竖永远是没有用的。 　　八月十三日。 　　〔１〕本篇最初发表于一九三四年八月十六日《申报・自由谈》。〔２〕“健 全的精神，宿于健全的身体之中”西洋古格言，见罗马讽刺诗人朱味那尔的《讽刺 诗》第十篇。 　　〔３〕《衣取蔽寒食取充腹论》是一九三四年上海中学会考的作文试题。《新 语林》第三期（一九三四年八月五日）载