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墨索里尼崛起乱世(3)
接着组成了以他为首的七人委员会。
3 月23日,在米兰的圣・塞波尔克罗广场,按原计划召开了以退伍军人为主要
成分的会议,会上正式成立法西斯组织,取名为“战斗的法西斯”组织。
现在一提起“法西斯”这个词,人们就会想到血腥的暴力和侵略。
其实,这个词的含义几经变化,前后大不相同。
法西斯这个词最早来源于拉丁文“Fasces”,早在古罗马时期,法西斯是帝国
大法官的权力象征。
它的标志是中间插着一个斧头、由红布条紧系着的棒束。
大法官出行之时,往往由仆从们举着棒束走在前面,以表示他有权把人处以鞭
笞或死刑。
在后来的意大利文中,法西斯演变成“联盟”或“协会”的意思。
1890―1891年,意大利西西里岛曾出现过一个“劳动者法西斯”组织( 意译应
为劳动者联盟或劳动者协会) 。
该组织建立之后,提出了一个改善矿工劳动条件和反对资产阶级霸占耕地的纲
领,因而对工农群众很有吸引力,参加这个组织者多达30余万人。
这个组织虽然在1892年遭到政府镇压,被迫解散,却留下了深远影响。
自此之后,法西斯曾一度作为革命的代名词在意大利广泛流行。
1914年10月5 日,在米兰还成立过一个叫“国际行动革命法西斯”组织,鼓吹
参战。
墨索里尼在1919年3 月23日建立“战斗的法西斯”时,本意是想借助“劳动者
法西斯”的传说影响,以获取工农群众的支持。
1921年11月,战斗的法西斯改名为意大利国家法西斯党时,墨索里尼才改变初
衷,声称他的法西斯是拉丁文的含义,并决定用中间插着斧头的棒束作为法西斯党
的党徽。
他解释说,这个标志体现了意大利人民的古代光荣,其中的斧头又象征着领袖,
棒束象征着人民。
从此之后,“法西斯”逐渐成为残暴与侵略的代名词。
墨索里尼很擅长欺骗宣传。
为了争取公众的拥护和支持,他想方设法编造法西斯主义的合理性。
他通过《意大利人民报》一再宣扬“法西斯主义是有组织的、集中的,有权威
的民主制”,说什么“法西斯主义从自由主义、社会主义和民主主义的废墟中,吸
取了那些还有生活价值的东西,保存了可以说是由历史肯定了的真理”,“没有法
西斯主义做国家的中流砥柱,任何政府都要垮台;谁反对法西斯主义也必将垮台。”
这些美丽动听的言词,对小资产阶级和青年学生很有吸引力。
在为法西斯主义大造舆论时,墨索里尼大耍两面手法。
为了愚弄劳苦大众,他尽力给法西斯组织涂上一层革命的色彩。
墨索里尼吹嘘说,法西斯的政治纲领是取消君主制和参议院;没收教会财产和
战利品;废除爵位和政治警察;把土地分给农民;在工业、交通和公用事业中建立
工会和实行工人自治管理。
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他还说,意大利社会党已背叛了无产阶级,如今只有他一人坚持社会主义,只
有他一人能把劳动阶级从苦难中拯救出来。
而在资产阶级面前,他又是一种嘴脸。
他对工业资本家和银行家们声称,法西斯保护私有财产,实行自由经济,反对
马克思的阶级斗争学说;宣传资本主义仍处于初级阶段,根本不到取而代之的时候。
对于这种两面三刀的做法,墨索里尼非常得意。
他曾私下对心腹们说:“我们的政策就是左右逢源,既讨好贵族,又讨好平民,
既反动,又革命。”
实际上,墨索里尼也的确是个两面派。
在第一次世界大战之前,他在演讲和文章里经常大段大段地引用马克思的言论,
表白自己是坚定的社会主义者,并在自己办公室里悬挂马克思像。
但从1918年后,他便放弃了对社会主义的信仰,指责马克思的学说已经过时。
在背叛社会主义之后,他仍然声称自己坚持社会主义,纯粹是出于政治需要而
玩弄的骗人把戏。
为了扩大法西斯组织的影响,墨索里尼还大肆煽动民族沙文主义情绪。
1919年6 月,协约国对德和约在巴黎凡尔赛宫签订。
这一和约对意大利扩张主义无疑是一场噩梦。
它除了得到扎拉之外,极力想得到的阜姆和达尔马提亚都没有弄到手。
墨索里尼遂借机攻击意大利政府软弱无能,丧权辱国。
他别有用心地宣传“意大利的战争胜利了,但外交完全失败了”,说“像意大
利这样一个有势力的大国,需要丰富的生产资料,需要更多的出海口,需要广阔的
市场,但是其他国家分配殖民地时,意大利只得到一些无关紧要的边界修正”。
在墨索里尼煽动下,意大利民族沙文主义分子到处兴风作浪。
1919年9 月,狂热的民族主义诗人邓南遮率领一批支持者,擅自进军阜姆,以
求扩大意大利疆土。
墨索里尼立即火上加油,积极支持。
这样一来,意大利的民族沙文主义分子很多站到了法西斯的旗帜下,从而壮大
了法西斯的队伍。
墨索里尼为了扩大法西斯运动,虽然用尽了欺骗伎俩,但他更重视的是暴力手
段。
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