志第四 五行一（水） 史志五行，始自《汉书》，详录五行传说及其占应。后代作史者因之。粤稽 《洪范》，首叙五行，以其为天地万物之所莫能外。而合诸人道，则有五事，稽诸 天道，则有庶徵。天人相感，以类而应者，固不得谓理之所无。而传说则条分缕析， 以某异为某事之应，更旁引曲证，以伸其说。故虽父子师弟，不能无所抵牾，则果 有当于叙畴之意欤。夫苟知天人之应捷于影响，庶几一言一动皆有所警惕。以此垂 戒，意非不善。然天道远，人道迩，逐事而比之，必有验有不验。至有不验，则见 以为无徵而怠焉。前贤之论此悉矣。孔子作《春秋》，纪异而说不书。彼刘、董诸 儒之学，颇近于术数