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后汉书卷三十九 刘赵淳于江刘周赵列传 第二十九
孔子曰:“夫孝莫大于严父,严父莫大于配天,则周公其人也。”[一]子路曰:
“伤哉贫也!生无以养,死无以葬。”子曰:“啜菽饮水,孝也。”[二]夫钟鼓非
乐云之本,而器不可去;[三]三牲非致孝之主,而养不可废。[四]存器而忘本,乐之遁
也;[五]调器以和声,乐之成也。崇养以伤行,孝之累也;[六]修己以致禄,养之大也。
故言能大养,则周公之祀,致四海之祭;言以义养,则仲由之菽,甘于东邻之牲。[七]
夫患水菽之薄,干禄以求养者,是以耻禄亲也。
[八]存诚以尽行,孝积而禄厚者,此能以义养也。
注[一]配天谓宗祀文王于明堂,以配上帝。
注[二]事见礼记。啜音昌悦反。广雅曰:“啜,食也。”
注[三]论语孔子曰:“乐云乐云,钟鼓云乎哉?”言乐之所贵者,移风易俗也,非
谓钟鼓而已,然而不可去钟鼓。去音丘吕反。
注[四]孝经曰:“虽日用三牲,犹为不孝。”言孝子者,以和颜悦色为难也,非谓
三牲而已,然不可阙甘旨。
注[五]遁,失也。言盛饰钟
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