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倾听祖先 “倾听我们祖先的脚步声”,我很偶然地从俞大纲先生生前写的一篇文章中读 到这句漂亮的话,不禁怦然心动。这句话,是俞先生从美国现代舞大师玛莎・葛兰 姆那儿听来的,时间是一九七四年九月,地点是台北国父纪念馆,担任翻译的是葛 兰姆的学生、当时还只有二十余岁的年轻小伙子林怀民。我看到了那张照片,年逾 八旬的葛兰姆老太太一身银袍,气度不凡,像一位圣洁的希腊祭司,林怀民则白衣 玄裤,一副纯中国打扮,恭敬地站在边上。 其实林怀民早就领悟了,他已在此前成立了一个现代舞蹈团叫云门舞集,“云 门”是记载中黄帝时代的舞蹈,什么样子早已杏无线索,但这两个字实在是既缥缈 又庄严,把我们先民达到过的艺术境界渲染到了极致。林怀民用了它,这两个字也 就成了一种艺术宣言,从此,一群黑发黄肤的现代舞者祈祷般地抬起头来,在森远 的云天中寻找祖先的脚步声了。 云门在艺术上特别令人振奋之处是大踏步跨过层层叠叠的传统程式,用最质朴、 最强烈的现代方式交付给祖先真切的形体和灵魂。这是一次艺术上的“渡海”,彼 岸就是贯通古今的真人。云门拒绝对祖先的外层摹仿,相信只有舞者活生生的生命 才能体验和复原祖先的生命。云门更不屑借祖先之口来述说现代观念,相信在艺术 上搭建哪怕是最新锐的观念也是一种琐碎的行为。云门所表现出来的,是一种在古 代话题下的生命释放,一种把祖先和我们混成一体的文化力度。外国人固然也会为 某种优美的东方传统艺术叫好,但与他们对云门的由衷欢呼相比,完全是另外一件 事了。我认为,云门的道路为下世纪东方艺术的发展提供了多方面的启发。 如果说,就上海文化艺术界而言,今年秋天一件真正的大事是云门的演出,那 么就我个人而言,今年秋天一件真正的大事是结识了林怀民先生。很多年了,我不 断从港台朋友和外国艺术家口中听到他的名字,而他和他的舞员们又都读过我的几 乎全部散文,因此真可谓一见如故了。我们这次谈得很多,但我想最深的交往还是 作品本身。感谢他如此堂皇地表达了我隐潜心底的艺术理想,使我能够再一次从身 边烦嚣中腾身而出,跟着他去倾听祖先的脚步声。 瘦瘦的林怀民忧郁地坐在我的面前,巨大的国际声誉没有在他脸上留下一丝一 毫得意的痕迹。他和他的舞员们始终过着一种清苦的生活,而一到舞台上却充分呈 现了东方人从精神到形体的强劲和富足。我想,几千年前,我们的祖先踏出第一个 高贵的舞步的时候,也是这样的吧? ――读《云门舞集》 -------------------- 小草扫校||中国读书网

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