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李敖:如果我不是李敖,我要做李敖第二 “我认为青年学生第一应该确定要超过李敖,第二要认清:李敖是很难超过的!” 去年以来,中国友谊出版公司出版了《李敖回忆录》、《李敖快意恩仇录》、 《文化顽童李敖》。该公司《李敖大全集》(1~20册)5000套上市不久即 告售罄,李敖又授权该公司出版《李敖大全集》的21~40册,并与之签下《啸 敖50年》等10本书出版合同。 8月9日下午,通过长途电话,《羊城晚报》记者对台湾新党下届总统参选人 李敖进行了采访。从海峡对面不停地传来李敖朗朗的笑声。 特立独行,快意恩仇 问:你的一生是否可以用“特立独行,快意恩仇”8个字来概括,或者如果用 一个字概括,那就是“傲”,是吗? 答:(大笑)台湾流行一个“爽”字,这个字在国语里大陆没有台湾用得广。 “爽”就是很痛快的样子,其实“爽”字也蛮能涵盖的。先解释“特立独行”,因 为按照现在时代的变化,个人的力量越来越小了。在古代,个人的力量还很大,像 法国的伏尔泰,个人的力量可以影响一个时代,现在个人的力量很渺小。我认为这 个时代把人变得张三跟李四一样,李四又跟王五一样,大家没有什么不同,我认为 要使他有不同、有个性,这是很重要的一个人生方向。所以我认为,有个性表现出 来就是特立独行。可是特立独行又不是关著门自己照镜子,还要你的力量能够发挥 出去,这个劲儿能够使得动才算。所以,特立独行要表现出来,实践出来,实践是 检验特立独行的唯一标准(大笑)。“快意恩仇”也是,很多人受到教条影响,耶 稣说,爱你的敌人啦,可以原谅你的敌人啦,可我认为,恩和仇是一件事,有仇不 报的人,就是忘恩负义的人,为什么呢,因为他们的感情太浅,有仇他可以不报, 有恩他也会忘掉。这种人是一类人。所以“快意恩仇”是我这种把恩仇都看得很重 要的人的表达方式。 李敖很难超过 问:内地有大量崇拜你的人,特别是青年学生。北京有一个研究生还自称“大 陆李敖”,因为他出版了几本针砭时弊的书。你想对这些崇拜者说些什? 答:哦,我认为他们第一应该确定要超过李敖,应该有这个抱负。第二要认清: 李敖是很难超过的(笑)。 问:对于他们以后的人生言行、选择,你能够给他们一点指点吗? 答:不敢。我所了解的是这样子,人生最重要的事情是选择。你选择什么?有 的人重视爸爸妈妈的意见去选择,很多人重视利害不想自己受到伤害,有的人把个 人关系变得很和谐。我个人的选择是,什对我是最重要的呢,是谈真理,我所相信 的真理,是最重要的,所以谈真理是彻底判断是非。谈是非比感情、利害关系都重 要。谈是非就要用很多方法来证明研究这个是非,所以要做很多的研究。一个人首 先要确定选择什么。 我是个用书家 mpanel(1); 问:能介绍一下你的藏书情况吗? 答:我其实并不是一个藏书家,我觉得藏书家没有意思,应该是一个用书家。 懂得用比较重要。很烂的书我也收,原因是它可以做反面教材,所以我有10万多 册书。可能一般中国人很少有人有这多的书。 问:那,这多的书中,你有没有觉得哪一本书对你影响最大呢? 答:没有。常常影响你的很少是全面性的,可能某本书的一句话,或者某本书 的一个故事,它会影响你的一生。其他对你没有意义。所以你很难确定你是受了哪 一个个人或者单一的著作的影响。读书最重要的一点是由于你的博学,能够把很多 问题看到窍门那个地方去。多读书是很重要的。不过头脑要好,如果不好的话被书 困住,变成书呆子了,因此我很自负地讲过一句话,任何人读我李敖读过的书的1 /10,这个人可能就是书呆子,被书给骗了(大笑)。会读书应该是,这本书打 开以后,那些关键的字,它会跳出来,跳到你的眼前。能掌握了这些,才是会读书 的人。 打官司如同看球赛 问:你一生中官司挺多的,你有没有统计过,一共打了多少个官司? 答:(大笑)没有统计,几十场是有的。现在台湾很不景气,是所谓的淡季, 我的被告也不景气,处于“淡季”。所以我现在官司很少了,剩下13个。请注意 我的动词,“剩下”13个。上次连那个所谓的“总统”李登辉,都被我告过。 (记者问:判了吗?)那个官司根本不判,那个官司告到地方检察处,检察机关根 本就不敢碰他,所以,你告他,他们不敢碰他。我不是只告计程车司机的。我是从 那个国民党伪总统一路告起。 问:那,从你打过的官司看,打赢打输的比例是多少呢? 答:其实官司是常常打输的,并不是常打赢。有个前任秘书长叫许水德,他公 开讲,“法院是我们国民党的”所以你怎打得赢官司?可是有一点,你要注意,一 般人以为打官司是看打赢打输,我认为是错的。打官司更重要的在于打的过程,就 好像我们看球赛一样,我说你不要去看球赛了,明天我告诉你哪一队赢了,好不好? 你喜欢这个结果吗?你不喜欢,为什呢?看球赛的过程很过瘾,所以打官司打过程。 前一阵子我告那个伪故宫博物院院长秦孝仪,最后虽然判他无罪,但官司前后打了 四年,这四年间把他困扰得痛苦不堪(笑)。打拳击赛有个术语,叫TKO,叫技 术击倒,比拳时,张三可能打不过李四,可是张三忽然一拳,先打了李四的眼睛, 李四的眼睛流血了,旁边的医生说,你不能再打了,等于你在技术方面赢了对方。 所以我认为,打官司是一个技术击倒的问题,如果很看重胜负,你就会很失望。 我是越老越激进 问:你现在已经花甲之年(李敖答:超过花甲,我64岁),那有没有感到随 著年龄的增长已经开始变得宽容了呢? 答:我没有,我现在正好像一种人,是越老越激烈,不是越老越保守。最典型 的例子,美国的那个富兰克林,富兰克林一共活了84岁,他在42岁以前,是个 商人,是个办报的,老老实实的一个人。可是42岁以后,他开始去放风筝,去做 科学家,最后变成革命党。我倒越老越激进,我倒不是越老越保守,而是越老越激 进(大笑),反常。 问:几十年来你一直反对台独,为此也吃了不少苦。 答:台独完全没有实现的条件。我反对也是这个意思。我认为台湾如果没有中 国大陆作为他的腹地,台湾根本没有发展的条件。它必须要靠中国大陆。我讲的话 还是纯粹从台湾的利益来讲,没有中国大陆做腹地,是没有前途的。还有一点也是 我一再讲过的,就是在1949年的时候,蒋介石把全中国的黄金,有92万两黄 金,全部运到了台湾。然后其中的82万两,做了台湾新台币发行的准备额、准备 金。然后台湾才开始所谓经济起飞,这多年来台湾就变成了暴发户。可是这是用全 中国的钱,建设了中国的一个省。这等于劫贫济富。这是很对不起大陆的,用会计 学的说法是耽误了大陆发展的机会成本。我觉得这是很混蛋的一件事情。所以我认 为,当时台湾抢走了中国大陆国库的黄金,现在自己发了财,就想逃掉,哪有这简 单。 问:你个人对李登辉作过什样的调查? 答:我是全世界当然包括全中国最早写了一本书拆穿李登辉的人。李登辉做了 蒋介石蒋经国的接班人,我就写了一本书,叫做《李登辉的真面目》,我谈到了李 登辉这个人有问题。我的书出版后,人家说你李敖不厚道,说李登辉这个人有什么 问题呀?李登辉是台湾人,李登辉是教授,李登辉是学者,李登辉是基督教徒,李 登辉是好人,他有什么问题呀?我说,他有问题的一点就是,他是蒋经国精挑细选 选出来的接班人。后来我根据资料,揭发了李登辉在品德上面是很糟糕的一个人。 问:请用非常简洁的语言评价一下李登辉这个人。 答:(笑)混蛋!! 孤独的愉悦最快乐 问:应当说你是一个典型的叛逆者,这种叛逆的生活有没有使你感到孤独呢? 答:你孤不孤独跟人的关系连在一起,那就很惨了。你要靠著别人才能快乐的 话,那你就很惨了。我基本上一个人过生活,我很欣赏的就是那个大科学家爱因斯 坦的一句话,他说他最喜欢过的生活就是孤独的愉悦。孤独的愉悦是最快乐的,所 以他一个人做著物理研究、做科学研究,都是一个人,在精神上面可以得到最大的 快乐。一般人在精神上得不到快乐,要靠跟别人搅在一起,一没有人他们就觉得很 孤独。所以,我们的快乐不能靠跟别人的关系,这样的话太被动了。 问:你追求不但要立言还要立德,但你做了那多事,出了那多书,说了那多话, 奋斗了那多年,你会不会对最终的结果产生过失望或无奈或动摇呢? 答:不会的。失望、无奈、动摇都是因为你寄予了很高的希望。像我们这样从 事思想活动的人,不能够寄这样的希望,就好像当年的耶稣一样,2000年前耶 稣背十字架的时候,天亮以前,他的门徒也是不认他就跑掉了。所以他的理论是慢 慢发展起来的,他自己看不到。中国人讲三不朽:立功、立德、立言,我觉得台湾 那个地方太小了,是没有“功”可“立”的。可是我在台湾立德、立言是可以做到 的。大家奇怪,你立什德?我觉得我在台湾能够跟国民党不合作,又不忍气吞声, 这就需要很高的道德勇气。我写了两本书骂国民党《国民党研究》、《国民党研究 续集》,一般人是做不到的。一般人都以为我只会写文章,我觉得我在立言以外, 立德标准是很高的。在台湾很少像我这样跟国民党翻脸硬干的,我不是骂他王八蛋, 我们拿出证据来推翻他,他们说蒋介石毕业于日本士官学校,我就拿到当时日本士 官学校的学生毕业名册,没有他嘛,没有蒋介石嘛。我会拿出证据跟他们干的,当 然他们恨我入骨。 问:你在《李敖快意恩仇录》一书最后一页写到:“最后附告:我已跟台大医 学院骨科主任韩意雄医师,法医学科主任陈耀昌医师初步谈好,我死以后,将捐出 遗体,做‘大体解剖’然后做成完整的骨骼标本,永远悬挂于台大骨科,除嘉惠医 学教学及研究外,恨我入骨者亦可骷髅相见也。”请问,你为什这样做? 答:主要目的就是给大家一个示范。这表现出我的观念新嘛,我不要全尸的观 念。中国的传统观念, “全尸”很重要,很多古代人被砍头后,家人还要花钱让 头跟尸体连在一起。 重温旧梦就是破坏旧梦 问:你自1949年从内地去了台湾之后,至今没离开小岛一步,有没有想过 回来看看呢? 答;我想起一句名言

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