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              大佛的避雷针 我带孩子到南部乡下去玩,顺道参访南台湾的寺庙,才发现台湾的大佛愈来 愈多,而且好像在比高一样,十几层楼高的大佛到处都是。有一些很小的寺庙前 面也盖了大佛,在视觉上造成一种荒谬之感。 有一天,我带孩子去参观一座刚落成不久的大佛,有十层楼那么高。 孩子突然指着大佛像说:“爸爸,大佛的头上有避雷针。” “是吗?”我顺着孩子的手势往上看去,由于大佛太高了,竟使我的帽子落 下来。 孩子问我:“大佛的头上为什么要装避雷针呢?” 我说:“因为大佛也怕被雷打中呀!” 孩子说:“佛为什么怕被雷打中?在天上,是不是雷公最大呢?” 孩子的话使我无法回答而陷入沉思,我们千里迢迢跑来礼拜的佛像,祈求能 保佑我们平安的佛像,自己也怕被雷打中哩!佛像既不能保佑自身的安危,又怎 么能保佑我们这些比佛像更脆弱的肉身呢? 我想到,苏东坡有一次和佛印禅师到一座寺庙,看见观世音菩萨的身上戴着 念珠,苏东坡不禁起了疑情,问佛印禅师说:“观世音菩萨自己已经是佛了,为 什么还戴念珠,她是在念谁呢?” 佛印说:“她在念观世音菩萨的名字。” 苏东坡又问:“她自己不就是观世音菩萨吗?” 佛印禅师说:“求人不如求已呀!” 看着眼前大佛像头上的避雷针,大概也像观世音菩萨手里的念珠一样,是在 启示我们:“求人不如求已呀!” 人因为蒙蔽了自己的佛心,很多人就把佛像当成避雷针;人如果开启了自己 的佛心,就不需要避雷针,也不需要佛像了。 佛像需要避雷针,是由于佛像太巨大了。 人需要避雷针,是由于自我与贪婪大巨大了。 我们把佛像盖得很巨大,那是源于我们渴望巨大、不屑于向渺小的事物礼敬。 很少人知道渺小其实是好的,惟有自觉渺小的人,才能见及世界如此开阔而广大。 把佛像盖得很大很大,那是“出神”的境界。 知道佛是无所不在。无处不在的,那是“人化”的境界。 权势、名位、财富很大很大,那是“出神”。掌大权。有名位、大富有的人 还能自觉很渺小,那是“人化”。 佛像不必盖得太大,因为心中有佛,佛就是无所不在、无时不在的。如果心 中无佛,巨大的佛像与摩天大楼又有什么不同呢? 平凡普通的老百姓一旦心中有佛,胸怀无限宽广,心中无挂碍、无恐怖。远 离颠倒梦想,则尘世的权势名利又怎能成为他的欲。拘限他的自由呢? 位高权重的公卿王侯一旦心中无佛,心怀狭小,欲望永无终极,名利权位正 好成为围困他的砖墙,又何乐之有? 因此,佛像把避雷针装在头上,人应该把避雷针装在心中,时刻避免被利益 与权力的引诱击中。只要能自甘于平凡、安心于平淡的生活、在平常日子也有生 的意趣,那避雷的银针就已经装上了。 ------------------ 一鸣扫描,雪儿校对

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