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               水中的蓝天 开车从莺歌到树林,经过一个名叫“柑园”的地方,看到几个农夫正在插秧。 由于太久没看到农夫插秧了,再加上春日景明。大地辽阔,使我为那无声的画面 感动,忍不住下车。 农夫弯腰的姿势正如饱满的稻穗,一步一步将秧苗插进水田,并细致敬谨的 往后退去。 每次看到农人在田里专心工作,心里就为那劳动的美所感动。特别是插秧的 姿势最美,这世间大部分的工作都是向前的,惟有插秧是向后的,也只有向后插 秧,才能插出笔直的稻田;那弯腰退后的样子,总使我想起从前随父亲在田间工 作的情景,生起感恩和恭敬的心。 我站在田岸边,面对着新铺着绿秧的土地,深深的呼吸,感觉到春天真的来 了,空气里有各种薰人的香气。刚下过连绵春雨的田地,不仅有着迷蒙之美,也 使得土地湿软,种作更为容易。春日真好,春雨也好! 看着农夫的身影,我想起一首禅诗: 手把青秧插满田, 低头便见水中天; 六根清净方为道, 退步原来是向前。 这是一首以生活的插秧来象征在心田插秧的诗。意思是惟有在心田里插秧的 人,才能从心水中看见广阔的蓝天,只有六根清净才是修行者惟一的道路;要趣 人那清净之境,只有反观回转自己的心,就像农夫插秧一样,退步原来正是向前。 站在百尺竿头的人,若要更进一步,就不能向前飞跃,否则便会粉身碎骨。 只有先从竿头滑下,才能去爬一百零一尺的竿子。 人生里退后一步并不全是坏的,如果在前进时采取后退的姿势,以谦让恭谨 的方式向前,就更完美了。 “前进”与“后退”不是绝对的,假如在欲望的追求中,性灵没有提升,则 前进正是后退,反之,若在失败中挫折里,心性有所觉醒,则后退正是前进。 农人退后插秧,是前进,还是退后呢? 甲得从前在小乘佛教国家旅行,进佛寺礼拜,寺院的执事总会教导,离开大 殿时必须弯腰后退,以表示对佛的恭敬。 此刻看着农夫弯腰后退插秧的姿势,想到与佛寺离去时的姿势多么相像,仿 佛从那细致的后退中,看见了每一株秧苗都有佛的存在。 “青青秧苗,皆是法身”,农人几千年来就以美丽谦卑的姿势那样的实践着。 那美丽的姿势化成金黄色的稻穗,那弯腰的谦卑则化为累累垂首的稻子,在土地 中生长,从无到有、无中生有,不正是法身显化的奇迹吗? 从柑园的农田离开,车于穿行过柳树与七里香夹道的小路,我的身心爽然, 有如山间溪流一样明净,好像刚刚在佛寺里虔诚的拜过佛,正弯腰往寺门的方向 退去。 空中的蓝天与水中的蓝天一起包围着我,从两颊飞过,带着音乐。 ------------------ 一鸣扫描,雪儿校对

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