对联与谶语 云对雨，雪对风，晚照对晴空；来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫 海市虚，蜃楼空，盲人对瞎龙；预言对谶语，哀笛对警钟 对联艺术是中国的国粹。对仗工整，声韵协调，短小精悍，上口易记。不仅历 代文人多有名联传世，并且偶句技巧也渗透影响了民歌童谣。别轻视“雕虫小技”， 往往是民谣成谶语，一对足千秋。例如明朝嘉靖末年京师童谣“家家户户，干干净 净”，就是老百姓巧用叠声偶句讽刺嘉靖皇帝害得千家万户一贫如洗；从而预告朱 明王朝气数已尽，皇子皇孙难免煤山吊绳下场。又如国民党腐败政府垮台之前流传 甚广的“自古未闻粪有税，而今只剩屁无捐”，更是一幅对偶最妙，平仄亦佳的谐 联。短短十四字预奏亡国之音--那社会已经腐败到拉屎要交税，放屁怕抽捐的地 步，当然离改朝换代为期不远了！ 话说四川大军阀刘湘逝世，葬礼堪称盖世奢华。单说修建墓园，就占地160亩， 耗资140余万大洋（只此一项，不知搜刮多少民财）！殡葬之日，国民党中央政府下 令全国降半旗致哀，川、康两省禁止一切娱乐活动。成都平原遍设路祭，素车白马， 冠盖云集。更令人叹为观止的是出动飞机几十架，低空绕墓盘旋，撒下雪片似的祭 文传单。何应钦、白崇禧、阎锡山、盛世才、宋子文等党国大员赠送挽联。最显赫 者，是蒋委员长御笔题匾“飒爽犹存”。修旌忠门，立神道碑，建纪念亭，浇铸刘 湘铜像，一手持书，一手按剑，俨若掌上千秋史，胸中百万兵。两眼平视前方，作 万岁姿态，自信与世长存。 刘湘铜像今何在？看江山易帜，前朝奢华陵墓已化为断壁颓垣…… 三十河东，四十河西。历史车轮进入五十年代末期，不幸走上一条弯路。很不 适合中国国情的人民公社体制在神州大地上强行推广。湖南平江一位伤残老红军给 下乡调查的彭德怀元帅寄去一首当地民歌：“谷撒地，禾叶枯，青壮炼铁去，收禾 童与姑。来年日子怎么过？请为人民鼓与呼！”其实，这首现代民歌是从古代童谣 演化而成。《后汉书》载，桓帝之初，天下童谣曰： 小麦青青大麦枯， 谁当获者妇与姑， 请为诸君鼓咙胡。 史注：“鼓咙胡者，不敢公言，私咽语也。” 刚直的共产党人彭德怀没有窃窃私议，而是光明磊落上书中央，为民请命。不 料触犯天威，惨遭贬黜。说真话者亡，说假话者昌，拍马吹牛之风越演越烈。贫困 的公社，饥饿的农村，被莺歌燕舞，粉饰升平的宣传导向所掩盖。到处可见“共产 主义是天堂，人民公社架桥梁”，“公社是裸长青藤，社员都是向阳花”之类的偶 句标语。其中一联，字句不协而语意甚豪，常常大写于破庙两侧、牌坊左右、大队 仓库墙上、小队食堂门前： 人民公社万岁； 一天等于二十年。 当时鄙人对此只有印象，未及深思。直到二十年唇，改革开放的洪流淘汰了人 民公社，承包制呱呱坠地，好政策欣欣向荣，新农民纷纷致富……这时我才恍然大 悟，那副不协调的对联乃是两句预告短命的谶语-- 上句“人民公社万岁”的计时方式，是以下旬“一天等于二十年”为基数的！ 1994年10月