一朵鲜花乱插 漂亮的小姐固然难逃有钱人的手心，任凭她跳来跳去，总有一天，被其抓而娶之， 但并不是说有钱人就可以把漂亮小姐们一网打尽。有些穷小子发气曰：“没有钱啥都不 要谈啦。”实际并不见得，假定该穷小子有两手，虽然清汤寡水，照样也能娶一位千娇 百媚。鸣呼，天下最穷之人，莫过于教习。盖公务员虽苦，还有红包可拿，即令拿不到 红包，熬来熬去，总有升迁的希望，一旦时来运转，当了供给制，便一步登天矣。只有 教习可怜兮兮，一天到晚，张口千百万喊，喊得唇焦喉渴，两腿发麻，十回下来，肺里 至少装三公斤石灰，而一个月却只那么一点钱，想红包想得发癫，偏偏无人肯送，偶然 遇到可捞两文的机会，又觉得有背良心，不敢下手，或不愿下手，情况遂一天不如一天。 而教习之中，最苦的是教中学堂的朋友。盖小学堂教习，有恶性补习，可以挹注，大学 堂教习，招牌比较值钱，一旦和洋大人搭上了线，弄个啥啥费啥啥金，也颇受用。只有 中学堂教习，算是走上了绝路，上不着天，下不着地，苦到极处，连包巴拉松都买不起。 如果依照非钱不可的理论，中学堂教习的婚姻恐怕困难万状。可是，我有一位世侄， 在台北某中学堂教书，呆头呆脑，面有菜色，不要说娶妻啦，连女朋友都没希望。谁晓 得有一天竟然光临柏府，我以为他要借钱，当下就赶忙叫穷，以堵其嘴。想不到他竟不 是来借钱的，而是结婚在即，请我去当主婚人的。他告辞之后，我和老妻研究了半天， 谁家好好的女儿肯嫁给他？准是买了一个丑八怪，可怜呀可怜。结婚之日，我高站台上， 往下一瞧，新娘子比伊丽莎白・泰勒都美，而且还是刚毕了业的大学生。天下竟有如此 糊涂的女孩，教人生气。 岂止我生气，遇见这种镜头，老妻的气更大。有一天，她阁下在街上看见一个漂亮 少妇，拖着木屐，在门口抱孩子撤尿，而丈夫则赤脚蹲在那里擦他的脚踏车，不禁叹曰： “一朵鲜花插到牛粪上。”一个人没有钱就成了牛粪，真是奇闻。好在上帝造人时没有 使大家的“思想”，否则如花似玉都一面倒，还成什么世界乎哉？该世侄在老妻眼中， 显然属于“牛粪”，却偏偏有鲜花硬往上插，这里面的学问大矣。盖该牛粪是学音乐的， 该鲜花却是一个音乐迷，气味相投，一拍即合，犹如一个百万富翁和一个见钱眼开的女 人一拍即合一样。见钱眼开看世侄是牛粪，而新娘子却看百万富翁是牛粪，价值标准不 同，牛粪的定义也不同。 不管我们生气也好，跳高也好，开骂也好，反正上天注定，有钱的人，太太差不多 都很漂亮，所以才有敝老友眼尖之叹。当然也有不堪入目的，不过总是少数。像诸葛亮 先生，据说他的太太就无法恭维，无论啥子场合，她都不去参加，不要说去吴国访问啦， 就是成都育婴堂开幕典礼，她也是请赵云夫人替她剪彩的。又据说诸葛亮先生正因“看 见伤心”之故，视家庭如地狱，日夜都守在丞相府，鞠躬尽瘁，死而后己。如果太太貌 如鲜花，他春宵苦短还不及矣。 我想诸葛夫人即令打不到一百分，也不见得会糟到如此地步。这种传说的唯一根据 是史书一句话，他的岳父大人黄承彦先生有一天心血来潮，告诸葛亮先生曰：“家有丑 女，可为君妇。”有学问的人一口咬住这个“丑”字，至死不放，连他爹都“自动承认” 她丑啦，其丑可知。呜呼，到处夸耀自己女儿漂亮，还是近二十年的事。但一直到现在， 仍有自称其儿子为“犬子”的，难道就可解释为“狗崽”乎？如果贵友派其子前来晋见， 附书介绍曰，“兹着犬子趋谒。”你能回信曰“你的狗崽来过啦”？ “丑”乃自谦之词，根据自谦之词而下结论，天下一定大乱。即令诸葛夫人不太高 明，必然有她别的原因，像介绍过的许允先生的太太一样，有绝调换智慧。许太太有一 次确实要得，不但救了丈夫的命，还留下一句千古名言。那天许先生正在家吃大蒜炸酱 面，忽然皇帝曹睿先生差人把他逮捕，全家哭成一片。她告诫其夫曰：“明主可以理 夺。”许允先生切记在心，到了金銮殿上，曹睿先生瞪眼曰：“你为啥专用私人？”他 曰：“陛下只应问我的用的人公不公，才不才，不应问我用的人私不私。”曹睿先生一 想，对呀，调查属实，当庭释放，官复原职。柏杨先生忍不住要插一句，请读者老爷注 意“明主可以理夺”，只有明主才能容纳别人的理夺，凡是不可以理夺，一夺就脖子粗 的家伙，恐怕“明”不到哪里去，不是昏庸，就是凶暴。 然而，有一种人，既穷得叮当乱响，又人人可以欺负，而且说实在的，其长相也多 半不太高级，甚至还有白发老头的，竟也娶了一位如花似玉，讲起来也实在怪哉怪哉。 这种人往往是艺术家焉，包括作家、诗人、画家、音乐家、舞蹈家，等等等等。大概上 帝慈悲为怀，看他们整天蓬头垢面，可怜兮兮，才赐给他们这种特权――虽然穷苦，仍 可享受艳福的特权。该世侄就是在这种恩典下，娶了新娘的也。 　　一鸣扫描，雪儿校对