超级朦胧诗 《拊掌录》中有一则笑话，写道： 哲宗朝，宗子有好为诗而鄙俚可笑者，尝作即事诗云： 日暖看三织，风高斗两厢。蛙翻白出阔，蚓死紫之长。 泼听琵梧凤，馒抛接建章。归来屋里坐，打杀又何妨。 或问诗意。答曰：始见三蜘蛛织两网于檐间，又见二雀斗于两厢廊。有死蛙翻 腹似“出”字，死蚓如“之”字。方吃泼饭，闻邻家琵琶作《凤栖梧》；食馒头未 毕，阍人报建安章秀才上谒。迎客既归，见内门上画钟馗击小鬼，故云“打死又何 妨”。哲宗尝灼艾，诸内侍欲娱上，或举其诗，上笑不已，竟不灼艾而罢。 这则笑话，使我想起《绿野仙踪》里也有一位冬烘先生，他的一首咏花诗中有 两句云：“媳钗俏矣儿废书，哥罐闻焉嫂捧伤。”原来他的意思是说，儿媳爱美， 折花插在头上当作钗，虽然俏丽，但恐儿子因而废书。下句更妙： 他哥哥折了花来，没有花瓶，就插在瓦罐里，以嗅花香；他嫂嫂看见了，担心 丈夫起了邪念，竟用棍棒连花和罐一起打坏了。说实话，如果不是这位冬烘先生的 自我解释，谁都无法读懂这两句密码一样的诗。 现在，我们才知道，冬烘先生是有师承的，他的祖师爷就是宋哲宗时的那位皇 族子弟。这首即事诗，通篇都是奇句、警句。诗完全合乎格律，押韵，平仄协调， 对仗工整，就是含意深奥，像天书一样，叫人“丈二和尚摸不着头脑”。若非作者 自己出来破译，即使是最高明的笺注家也难得其要领。现在诗界不是流行朦胧诗吗？ 我认为这种诗可以称之为超级朦胧诗。 mpanel(1); 诗当然要写得含蓄凝炼，富有内蕴；大白话，一览无遗，像喝白开水一样，决 不是诗。但诗的第一要义却是让人看懂，如果作者与读者之间心灵通道严重阻塞， 那末诗的功能和魅力也就彻底完蛋。有些朦胧诗用了一些典故、僻词和多义词，刻 意结构词句，制造一种迷离恍惚的意境，寄寓深意，表达隐晦曲折的内容，作为自 己的艺术风格和特色，这是还可以被人们所理解的，也有一定的艺术价值。上述两 首诗之所以成为笑柄，却是因为作者以一己的所见所闻所感，用任意生造、任意组 合、任意简化、任意断裂的词句胡乱写成，完全违反了语言表达的法则和常规（更 不用说有什么美感），这种人为造成的心理上的隔阂，多半出诸于低能和无知。这 种文字，称之为诗，实际上是对诗的亵渎。 刚巧，一位青年朋友寄来一首城市诗，开头是这样写的：“走进黑暗的城市我 不曾/ 走出你又乞求什么/ 你晨雾摇曳的早晨/ 是否有人群闪烁/ 而我的眼睛/ 是 否也愿你喧嚣呢？”我的智商太低，理解能力太差，反复揣摩，仍吃不准他在说些 什么。读这种诗需要破译，好像猜谜，太费劲了。所以我写这篇短文，作为给这位 青年朋友的回答，并供专爱写那些需要破译的朦胧诗者参考。 《解放日报》1991 年10 月15 日 -------- 泉石书库