戏说“梁祝热” 前年秋天，我回故乡宁波，曾去西郊梁山伯庙游览观光，看到善男信女熙熙攘 攘，烧香磕头，求签许愿，好不热闹。听说，现在梁山伯庙已辟为梁祝文化公园， 成为宁波市的一个旅游胜地。 宁波为什么会有梁山伯庙？原来梁山伯是东晋人，籍贯会稽（今浙江绍兴）， 曾在宁波当过县令。早期的历史资料告诉我们：（鄞）县西十里有义妇冢，即梁山 伯祝英台同葬之地也。“旧记为两人少尝同学，比及三年，而山伯初不知英台之为 女也，其朴质如此。”所以宁波把梁祝据为己有，是名正言顺的。 但是事情并不如此简单。因为祝英台是浙江上虞县人，至今该县还有祝家庄村 在，所以上虞人也极有理由纪念这位古老的赫赫有名的村姑，于是也准备花些资本， 利用梁祝优势，开发旅游资源，与宁波展开一场名人效应的争夺战。 此外，浙江杭州、江苏宜兴、山东曲阜、四川合川等地都有“梁祝读书处”； 至于有梁祝坟墓的地方更有八九处之多。如果大家都来做梁祝文章；造庙修坟，或 成立纪念馆之类，那就要混战一场，闹猛极了！ 与旅游事业相映照的是，最近影视圈内也出现了“梁祝热”。尽管五十年代袁 雪芬、范瑞娟主演的越剧戏曲片《梁山伯与祝英台》深入人心，至今流风余响犹在， 但影视编导们仍旧看好梁祝，竞相推出新片。据报道，除了刘国权导演的电影《梁 山伯与祝英台新传》已正式上映外，还有上影厂影视艺术部投拍的20 集电视连续 剧《新梁山伯与祝英台》、南海影业公司摄制的《梁祝新传》和香港名导演徐克执 导的另一部同题材新作。好家伙！一下子有四部“新梁祝”问世，而且据说这些新 梁祝都有新面貌新内容；足以使人大开眼界。如有的把梁山伯蜕变为武林高手，有 的把祝英台演成穿着古装而有市场经济头脑的现代女郎，有的把梁祝哀婉动人的悲 剧结局化为洞房花烛的大团圆，有的把追求男女平等、追求婚姻自由的严肃的反封 建主题篡改为游戏人生、荒唐滑稽的闹剧…… mpanel(1); 我常常在想：古代名人身后的遭际也有幸有不幸。他们有时候被人扮作红脸， 有时候被人扮作白脸；有时候被当作政治工具，有时候被当作摇钱树；有时候被奉 为神圣，让人敬爱，有时候被当作小丑，受人嬉笑；有时候热得要命，被你抢我夺， 有时候冷若冰霜，被弃如敝屣。说到底，他们已经失去了本来面目，也失去人身自 由，既无法申辩，更无法抗议。不知梁山伯和祝英台在天之灵，作何感想？！ 《解放日报》1994 年10 月18 日 -------- 泉石书库