红学与猜谜 哈尔滨国际《红楼梦》研讨会期间，王蒙同志到会作了即兴发言。他说： 人们对《红楼梦》的兴趣是对人类之谜的兴趣。《红楼梦》是历史的谜，世界 的谜。人们在找到答案的同时，又会十倍二十倍地扩大这个谜，所以总也研究不完。 这真是新奇有趣、鞭辟入里的高论。不是吗？《红楼梦》就是一部充满大大小 小谜语的奇书，《红楼梦》研究就是猜谜和制谜。据统计，《红楼梦》里包含的谜 语共有二十八个，其中少数有谜底，多数没有谜底。第五十一回，写薛小妹新编十 首怀古诗，以各地名胜古迹为题，内隐十物，就是一组别开生面的新巧的诗谜。但 到底隐藏了哪十件东西却颇费猜测。红学家们绞尽脑汁，提供了许多答案，似乎还 没有出现令人心服的标准答案。 《红楼梦》在安排故事情节和创造人物形象时也处处故布疑阵，设置悬念。举 例来说，《金陵十二钗》正册、副册、又副册到底包括哪些人？她们的结局如何？ 虽有警幻仙子泄漏天机，略示图像和判词，但人们看了还是若隐若现，似解非解。 特别是王熙凤的判词，用了一个“一从二令三人木”的哑谜，更使人“丈二和尚摸 不着头脑”。据说现有二十余种解释，仍未解开这个谜。 曹雪芹写这部小说，其主观意图，以及它在客观上给人的总体印象究竟是什么？ 他宣称：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”到底“味”在 哪里？这也是研究者们争论不休的一个焦点。鲁迅说：“经学家看见《易》，道学 家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。……”这已是 过去的事。今天，有关《红楼梦》主题的讨论，至少有八种以上的意见。可见从历 史的世界的人类的角度来观照《红楼梦》，其含蕴之广，立意之深，确实还有许多 文章可做。 mpanel(1); 《红楼梦》的艺术天地，是用画家云烟弥漫的手法完成的，所以大谜小谜俯拾 却是。而围绕着这部书滋生出来的作者问题、评注者问题、版本问题、续书问题， 等等等等，无不涂上一层层神秘色彩，这就进一步造成《红楼梦》研究的复杂性。 《红楼梦》是一部杰出的古典小说，《红楼梦》研究是一项严肃的工作。 把《红楼梦》看作《谜语大全》，把红学研究看作制谜和猜谜，这丝毫没有贬 薄的用意。要知道，在我国古代，小说和谜语不分家。故刘勰云：“自魏代以来， 颇非俳优，而君子嘲隐，化为谜语。谜也者，回互其词，使昏迷也。”又云：“文 辞之有谐隐，譬九流之有小说，盖稗官所采，以广视听，若效而不已，则髡袒而入 室，旃孟之石交乎！”（《文心雕龙・谐隐》）文学的功能之一，就是要引起人们 的兴趣，诱导人们去思索问题，打开人们心灵的智慧之窗，为什么《红楼梦》与一 般的文学作品不同，具有如此巨大的诱惑力，吸引人们无穷无尽地探讨研究，这恐 怕也是一个需要解答的谜中之谜。 《红楼梦》真是谜的世界，但愿有朝一日，曹雪芹起死回生，一一揭开谜底， 让我们永远终止对《红楼梦》的研究。 《解放日报》1986 年7 月10 日 -------- 泉石书库