《高阳说诗》读后 1992 年夏病中，阅报惊悉台湾历史小说名家高阳于6 月6 日因病辞世，终年 为七十初度，不禁黯然神伤。他身后遗有八十九部著作，内容有历史小说六十余部， 以及文史评传、诗选及杂文，计二千余万字，其中以历史小说在海内外最为畅销。 他的第一部历史小说是《李娃》（根据唐人传奇），作于1962 年，最后一部是1991 年出版的《水龙吟》（港版改书名为《九重春色》）。 近月，报刊上介绍高阳生平及作品的文字已有多篇，这里，我仅拟就他送我的 一本《高阳说诗》略谈一二。 高阳的一支笔既有动人心魄的魅力，又独具文史考据的翔实功底，他的历史小 说拥有广大读者，早已以此著称，脍炙人口。而一本不到三百页的《高阳说诗》恰 恰也是同样特色，令人读之，不忍释卷。我自己向来多凭感觉写诗，读诗也往往专 取情致韵味擅长者，而对于繁琐注释辄不当意，驯至不求甚解，囫囵吞枣，一掠而 过。可是，高阳说诗，貌似信笔所至，实是鞭辟入里，论必有据，持之有故，层层 剥茧，绝非词费，故能娓娓道来，引人入胜。 尽管高阳自谦“只是若干篇读诗心得的结果，初无意于在诗的理论上有所创建”， 粗疏如我，却赛似碰到一块磁铁，被轻轻吸引住了。 全书收文十四篇，其中论李义山诗就有五篇，除《释》《详解》外，有三篇都 是就义山的《无题》诗衍译成文的，分别题为：《白日当天三月半》、《诗案》及 《‘诗史’的明暗两面》。可知他酷爱义山诗，而且有独到的研究。他认为“义山 的无题诗，每一首都有本事的。无题实是阙题”，“因诗中所咏本事，既须隐晦， 而寄托的感情，亦非一端，极难有适当的题目，可兼赅诗中之情、诗外之意，故皆 从缺”。他认为中国传统的诗，可通过运用典故的手法，来隐藏历史的真相或者个 人的感情与秘密。故他提出“诗史”有明暗两面之说：“写史本有直笔、曲笔、隐 笔之分，杜甫的诗史，类多直笔，间有曲笔，但另有一种用隐笔来写的诗史，古人 以吴梅村为巨擘，近人则陈寅恪独步。如果个人的感情与秘密，因其突出的成就与 特殊的地位，亦可视之为历史的一部分，则李义山的诗更值得我们珍视，他的刻意 隐藏真相，使得他的诗具有一种罕见的深邃幽婉，绰约朦胧之美，而又能寄托无限 深情，为诗的艺术上的一种伟大的创造。”书中有谈吴梅村两文：《清初诗坛“祭 酒”吴梅村》及《“江上之役”诗纪》。高阳盛赞梅村的诗并指出梅村爱用歌行体， 正因为“要写一代兴亡的大感慨，短章不足以尽其意。”谈到运用故实来抒发怀抱 则以梅村的“七夕感事”为例。这是一首五律，写郑成功与张苍水（煌言）在顺治 十六年，率义师入长江，攻金陵的“江上之役”；此役为反清复明功败垂成的一大 恨事，遗民志士无不痛心。如直书其事，当时立即便有杀身之祸，因此借用赤壁鏖 兵的故实来纪事抒怀。 高阳说诗，所引史实掌故至为详尽，往往由此涉彼，触类旁通，下笔不能自已。 如在《“金缕曲”始末》一文中，从顾贞观为想念吴汉槎写了两首《金缕曲》，而 上溯到吴在顺治十四年“丁酉科场案”得罪始末，以及吴梅村为汉槎送行所咏的《 歌赠吴季子》，纳兰成德在读顾词后深受感动，遂出力援救汉槎由塞外回京。其后 高阳又在另文专论“纳兰成德的词及论词”，可知他对顺治当时迫害读书人的大狱 感到无限沉痛，而于纳兰不仅工“饮水词”，写得缠绵宛转，直追两宋，抑且爱友 怜才，一往情深，为人间少有，不胜赞叹。 在《笺陈寅恪》及《“双山”一手陈寅恪》（指陈寅恪晚岁诗功已深，合白香 山、李义山于一手）两文中，高阳对陈老的学术研究、诗文论著，极致敬佩。尤其 是读到陈著《柳如是别传》废寝忘食，收获不浅。高阳所撰《董小宛入清宫始末诗 证》一文，长达七十余页，亦收在此书中，他说：他推翻孟心史先生的“定论”， 考出董小宛即为