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遭到考证派打击之后(1)
王梦阮和沈瓶庵的《红楼梦索隐》、蔡元培的《石头记索隐》、邓狂言的《红
楼梦释真》等三部索隐著作接连问世,把索隐派红学推向高潮。也许是物极必反的
缘故,正当这三部索隐著作的影响弥漫于社会之际,胡适的《红楼梦考证》发表了,
对索隐派红学给予正面打击,从而开始了近代红学的新生面。
胡适的《红楼梦考证》所发挥的对索隐派红学的打击力量,主要在于他发现了
大量的有关《红楼梦》的作者曹雪芹生平的资料和带有脂砚斋批语的早期抄本,证
明《红楼梦》是以作者身世经历为底本的文学作品,不是明清的宫闱史的变换,也
不是明珠或其他官宦家庭生活的翻版。在胡适提供的大量证据面前,索隐派红学一
时间陷入了困境。蔡元培在《石头记索隐》第六版自序中虽然回答了胡适对索隐派
的批评,但申明的理由仍嫌薄弱得很,不足以重新巩固己说。无论如何,自1921年
胡适发表《红楼梦考证》之后,索隐派红学从发展趋势上已进入了衰竭时期。
但发展趋势上的衰竭不等于索隐的方法没有人再用,即使考证派红学成为主流
的学派,踞于“艳冠群芳”的地位,仍不断有索隐派的文章与著作公诸于世。1921
年至1954年这一考证派大发展时期,有两部索隐派红学著作值得注意。
第一部著作是寿鹏飞撰写的《红楼梦本事辨证》,1927年商务印书馆出版,书
前有蔡元培撰写的序言:
余所草《石头记索隐》,虽注重于金陵十二钗所影之本人,而于当时大事,亦
认为记中有特别影写之例。如董妃逝而世祖出家,即黛玉死而宝玉为僧之本事。允
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