三桶水 公元前二十三世纪，有一位许由先生，高尚士也，伊放勋先生把帝王宝座让给他， 他都不干，逼得紧啦，他就溜，后来伊放勋先生又想让他当国务总理（九州长），许由 先生听说之后，立刻到颖水大洗耳朵。这一类的事，历史上层出不穷。在中国这个国度 里，和洋大人不同：洋大人讲争官，看他们选起举来的模样，其争官之烈，教人咋舌； 而中国则是以让官，不干官，瞧不起官为最最崇高的行为。检讨起来它的原因，可以说 是五千年来官场的说明书。夫洋大人之国的官，虽然不威风，却有尊严，想做官的人可 用正当而光明的手段，或考试，或竞选，以达到目的。而中国之官虽然威风凛凛，但只 能受到畏，却受不到爱。君看过京戏上五花洞的那位县太爷乎？小花脸而矮半截，典型 的瘪三，亦典型的官崽也。呜呼，中国做官的人，很多都是用不正当、不光明的手段达 到目的的。故许由先生一听说要他当帝当官，他就落荒而逃，用水猛洗耳朵。可见中国 的官之所以惹人厌恶，乃祖宗遗传下来的一种风俗。 于是就发生一种糟糕现象，高级知识分子许由先生既对官是如此的看法，硬不肯干， 而国家又不能没有官，自然而然地，很多官遂逐渐落人下三滥之手，成了一种好人不肯 出头，坏蛋硬往里钻的场面，国事因之不可收拾。一个七八流货色，一旦当了大小主管， 为了表示他不是七八流货色，往往放上三把火，照得自己俨然圣崽。结果三把火放了之 后，原形毕露，搞得更凶，怎不使人大泄其气哉。从前辜鸿铭先生认为，要想救中国， 应先从总督、巡抚不吹牛开始。柏杨先生也认为，要想许由先生不落荒而逃，不洗耳朵， 要想治疗官场上的百种丑态，固然有其最基本的方法，但在气质上，似应做到一点，那 就是应先把那新官上任的三把火扑灭。圣人不云乎，差之毫厘，谬之千里，很多官都是 被自己那一上任就放的三把火烧焦、烧死了的，信不信由你也。 而今侯全成先生露了一手，他就任嘉义县长时，就没有放三把火――其实他因可以 乱放的。换了柏杨先生，早以救主自居，拿出时代精神，大放厥词，而侯先生不然，他 带的不是三把火，而是三桶水，要把嘉义洗得干干净净。这种对抗潮流，和对抗传统的 干法，是一种新的观念和新的作风，由小看大，也是中国政治上的一丝生机。我想那三 桶水仅只洗洗身还不行，最好能灌到肚子里，里外一齐洗，则侯先生当了一场官，就可 永垂不朽矣。 不过嘉义是一个是非之地，第一任县长李茂松先生吃了官司，第二任县长黄宗