东岳大帝 东岳大帝是道教因袭民俗崇奉的泰山神。泰山古称东岳，自古受着人们的崇拜。 其后，人们将其拟人化，给它取姓氏名讳，定婚配子女。汉代纬书称：“东方泰山 君神，姓图名常龙。”①《太平御览》卷三百九十七引张华《博物志》称泰山神有 女，“嫁为西海之妇”。②《魏书》卷五十二《段承根传》又称泰山神有子与段晖 同学。③宋吴曾《能改斋漫录》卷十八更称东岳有子五人，“惟第三子，后唐封威 权（或作”威雄“――引者注）大将军，本朝封炳灵侯。”④特别重要的是：民间 认为泰山是人死后灵魂的归宿之地，泰山神是阴间鬼魂之最高主宰。此信仰盖起于 西汉。汉代纬书《孝经援神契》曰：“太山天帝孙，主召人魂。”“东方万物始， 故主人生命之长短”。⑤近代于东汉墓出土的“镇墓券”中，亦有“生人属西长安， 死人属东太山”⑥，“生属长安，死属太山，死生异处，不得相防（妨）”⑦之语。 此外，史籍中又多记人死后赴泰山任泰山府君、泰山令、泰山录事等事。《南史》 卷三十七《沈庆之传》称，沈僧昭少事天师道，“时记人吉凶，颇有应验。自云为 泰山录事，幽司中有所收录，必僧昭署名。” ⑧历代帝王出于神道设教的需要，一方面十分重视对泰山神的祭祀，甚至亲登 泰山封禅祭拜；另方面不断崇封泰山神爵。《文献通考》卷八十三载：唐玄宗开元 十三年（725 ），封泰山神为天齐王；大中祥符元年（1008），封禅礼毕，诏加号 泰山天齐王为仁圣天齐王；五年，诏加上东岳曰天齐仁圣帝。⑨《续文献通考》卷 七十四载：至元二十八年（1291），诏加东岳为齐天（或作“天齐”――引者注） 大生仁圣帝。AB道教亦很早崇奉泰山神。南北朝时托名东方朔的《洞玄灵宝五岳古 本真形图》曰：“东岳泰山君，领群神五千九百人，主治死生，百鬼之主帅也，血 食庙祀宗伯者也。俗世所奉鬼祠邪精之神而死者，皆归泰山受罪考焉。……泰山君 服青袍，戴苍碧七称之冠，佩通阳太明之印，乘青龙，从群官来迎子。”AC道教斋 醮科仪中，常以之为主管鬼魂的地