赤松子 赤松子，一作“赤诵子”。传为神农时雨师。能入火自焚，随风雨而上下。记 载其事之典籍，当以《淮南子・齐俗》为最早，继以《列仙传》而详其事。刘安云： “今夫王乔、赤诵子，吹呕呼吸，吐故纳新，遗形去智，抱素反真，以游玄眇，上 通云天。” ①高诱注曰：“赤诵子，上谷人也。病厉入山，寻引轻举。”《列仙传》谓： “赤松子者，神农时雨师也，服水玉以教神农，能入火自烧。往往至昆仑山上，常 止西王母石室中，随风雨上下。炎帝少女追之，亦得仙俱去。至高辛时复为雨师， 今之雨师本是焉。” ②是书作者又赞曰：“眇眇赤松，飘飘少女，接手翻举，冷然双飞；纵身长风， 俄翼玄圃，妙达巽坎，作范雨师。”③除《列仙传》谓炎帝少女随赤松子修道成仙 外，尚有皇初平遇赤松子修道成仙的传说。据宋人倪守约《金华赤松山志》载，皇 初平曾在赤松山中遇赤松子，修道于石室中，能叱石成羊，汲井愈疾，坐起立亡。 赤松子修炼成仙的故事有诸多传说，且屡为故籍所载。郭璞云：“水玉冰体， 潜映洞渊　赤松是服，灵蜕乘烟　吐纳六气，升降九天。”④葛洪称：“火芝，常 以夏采之，叶上赤，下茎青，赤松子服之，常在西王母前，随风上下，往来东西。” ⑤《艺文类聚》称“赤松子好食柏实，齿落更生”。⑥从上述记载来看，赤松子乃 传说中之服食成仙者。 后世某些道士为了将所撰之书托之远古，曾假赤松子之名以名书，如《赤松子 中戒经》《赤松子章历》。据今人研究，此二书皆出于魏晋南北朝。《道藏提要》 称：《赤松子中戒经》“盖六朝古籍也”；《赤松子章历》“约出于南北朝”。⑦ 又如《上清太上帝君九真中经》，“原题太虚真人南岳上仙赤松子传”；《上清九 真中经内诀》“原题赤松子述”，为早期上清派著作，而托于赤松子所传者，盖皆 出于魏晋南北朝。 注： ①②③　《道藏》第28册84页，第5 册64页，64页，文物出版社、上海书店、 天津古籍出版社联合出版，1988年。 ④　《山海经图赞》 ⑤⑥　《艺文类聚》卷九八引《抱朴子》（佚文） ⑦　《道藏提要》第136 、443 页