西王母 西王母简称王母，又称金母、金母元君，俗称王母娘娘。 原为中国古代神话中的女神，后经道教增饰奉为女仙领袖。 西王母之名，始见于战国至汉初写成的《山海经》。其《西山经》曰：“玉山， 是西王母所居也。西王母其状如人，虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。” ①其《大荒西经》曰：“西海之中南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有山， 名曰昆仑之丘。有神，人面虎身，有文有尾，皆白处之。……有人戴称，虎齿，有 尾，穴处，名曰西王母。此山万物尽有。”②其《海内北经》又云：“西王母梯几 而戴胜杖，其南有三青鸟，为西王母取食。”③据上所述，西王母是介于人兽、人 神之间的怪神，其职掌“司天之厉及五残”，又属凶神。与此相反，战国初成书的 《归藏》和汉初成书的《淮南子》中，西王母则是掌不死之药的吉祥神。 《文选》卷六十《祭颜光禄文》注引《归藏》曰：“嫦娥以西王母不死之药服 之，遂奔月为月精。”④《淮南子・览冥篇》曰：“羿请不死之药于西王母，娥窃 以奔月。” ⑤西晋咸宁五年（279 ，或说太康元年、二年），从汲郡战国墓出土的先秦古 书（《汲冢书》）《竹书纪年》和《穆天子传》中，西王母又是人王。《竹书纪年》 曰：“舜九年，西王母来朝。”“穆王十七年，王西征，至昆仑丘，见西王母。其 年西王母来朝，宾于昭宫。”⑥《穆天子传》卷三曰：“吉日甲子，天子宾于西王 母，乃执白圭玄璧，以见西王母。……西王母再拜受之。”⑦又：“O 乙丑，天子 觞西王母于瑶池之上。西王母为天子谣曰：”……将子无死，尚能复来‘。“⑧ 《庄子・大宗师》又将西王母写成得道之人，曰：”夫道，有情有信，无为无形。 ……西王母得之，坐乎少广，莫知其死，莫知其终。“⑨总上可见，从春秋战国至 汉初，西王母或为凶神，或为吉神，或为人王，或为有道者，形象不一。 两汉之际，西王母已统一为人格神。西汉司马相如《大人赋》曰：“吾乃今日 睹西王母，皓然白首。”AB西王母成为白首老妪。扬雄《甘泉赋》曰：“想西王母 欣然而上寿兮，屏玉女而却