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第 2 章 他是个不安分守己的人。入哥老会,参加革命党,他到底想走什么路?
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2 他是个不安分守己的人。入哥老会,参加革命党,他到底想走什么路? 人离不开社会环境。环境(包括人文环境、自然环境和社会环境),对于人的 影响无所不在。贺龙出生在山国湘西,少年时代活动于湘鄂川黔交界地区。这些地 方,民风粗犷、骠悍、勤劳、豪爽。贺龙是这样描述他的故乡的:“据说,桑植是 从前的夜郎国,――所谓夜郎自大呀!”“人民强悍得很。从前者喜欢械斗,打死 个把人不算回事。”“一闹大,总是成千上万人参加,经常打得头破血流,就是把 皇帝老子搬来都挡不住。”“这就是野蛮呀!不过,野蛮虽是野蛮,也有他们的长 处呢:质朴、好胜、有骨气,不讲交情硬是不讲交情,一信任你,就死心塌地的不 变,不管是拿官、拿钱都买不到他,并且,很勇敢,――单跟我就牺牲了不少人。” “阶级关系相当尖锐,就拿放利说吧,有大加一,跟头翻。我自己家里就是被剥削 的。小时候的事情我还记得,借钱付利不算,还要说好话,送人情。可是,穷人也 并不弱呢!一到年成饥荒,总是一吆喝,就把地主的谷子分了。” 湘西人的这种性格,毫无疑问,会在贺龙身上留下鲜明的印记。 最疼爱贺龙的祖父衡山公,光绪末年去世。贺龙从他那儿听到过许多贺氏家族 的人和事。这对其性格的形成颇有影响。 贺龙有位堂曾祖,叫贺廷壁,是贺氏第三代二房贺虎之后。此人武艺高强,有 胆有识,对清政府的腐败深为不满。咸丰四年,即公元1854年,太平天国的军队由 粤入湘,攻取常德,震憾湘西。贺廷壁起而响应,与秀才李晖、谋生谷起虞揭竿而 起,攻入县城,活捉知县。次年,清政府派兵镇压,起义失败,3O余人被清政府处 斩。临刑前,贺廷壁之妻刘氏赶到刑场,跑到丈夫面前,撩起衣襟,接住丈夫的头 颅,携而归葬。在她看来,丈夫英雄一世,岂能让他的头颅落地?这件事,在桑植、 永顺一带广为流传。至今,“贺廷壁聚众造反,刘氏女仗义兜头”的民间故事仍有 人在说唱;当地的汉剧中,也存留一折剧目,名曰:“刘氏兜头”。贺氏家族将其 用来反抗清朝的大刀和宝剑陈列在贺氏宗祠的学堂中。贺廷壁的事对贺龙影响很深。 他年幼的时候,常去祠堂抚摸大刀和宝剑,驻足沉思。后来,他经常对人说:“贺 廷壁攻城,对后人影响很大。桑植城外八斗溪立有36块石碑,其中一块就是贺廷壁 的。” 廷宰公、衡山公两位老人不惜毁家修桥,造福乡里的品德;衡山公度量渊涵, 捐介不为的性格,贺龙耳濡目染,更在其性格的形成中产生了深刻的影响。 还有他的父亲贺士道,虽是以裁缝为生的手艺人,但从衡山公那里学得一身好 武艺,人称其为“拳师”。他平生爱挺身而出打抱不平。给贺龙印象最深的一次, 是1905年祟平价米。 那年,贺龙刚满9岁。湘西大旱,饥民如潮、山民们闹起了吃大户。地方官府怕 事情越闹越大,不可收拾,丢了乌纱帽,便从官仓里拨出一部分米来,卖给百姓。 因为这种米价格便宜,是平价米,所以来祟米的人特别多。可是,每次卖米,都得 由县衙的杜师爷来主持。他不来,堂勇们是不敢卖的。这一次,不知为什么,杜师 爷迟迟不来。时间一长,人们便焦燥起来,你拥我挤,秩序一下子乱了。堂勇们见 此情景,立时大怒,举鞭向人群抽去。人们被打得“哇哇”乱叫,乱成了一团。 贺土道看不惯,对堂勇们说:“大家是来粜米的,不是来挨皮鞭的,怎么能乱 打人呢?” 话刚落地,一鞭照他抽来。贺土道一闪身,鞭子正巧打在身后小小的贺龙手上, 一道血痕即刻显露出来。 mpanel(1); 这一下,惹火了贺士道。他抱起贺龙挤出人群,将儿子搁在一个高坎上,说: “伢子,你把箩筐看好,在这儿别动。”说完便转身挤了回去,一把夺过堂勇手里 的鞭子,向那群狐假虎威的堂勇们猛抽过去,打得堂勇四处乱跑。贺土道性起,连 刚刚出来的杜师爷也被他抽了几鞭。结果,贺士道被抓了起来,关进了牢狱。后来, 经过贺氏族人的活动,才将贺士道放了出来。贺龙说,这件事“给我印象最深” “我很小就讨厌官府了。” 在这样的环境里长大的贺龙,从小就是一个不安分守己的人。他胆子大,特别 好胜。洪家关一带的老人们说:“贺家常倚天不怕地不怕。”四、五岁时,就爱游 泳。一到夏天,使整天泡在玉泉河里。稍大一点,敢从高高的桥上往深潭里跳。有 一次,河水猛涨,水流湍急。他要与同来的小孩们比高低,率先从桥上跳下了玉泉 河。结果,被洪水冲出去两里多远,幸好被人救了起来,才拣了一条性命。可是, 事过之后,他是外甥打灯笼――照旧(舅),还在玉泉河里泡。 贺龙小小年纪,最高兴的事,莫过于跟大姐夫谷绩廷去放马。他觉得,马这种 动物,最勇敢,最有神韵。人骑在马上,便英雄起来了。所以,一有机会,他就要 翻身上马,纵横奔驰。有时被摔得鼻青脸肿也不在乎。贺龙一生爱马、懂马,与马 结下了不解之缘。无论是土地革命时期,还是抗日战争时期,只要听说哪里有马, 他总要去看一看,评论一番;是好马,不惜重金买下来,然后,送给一些没有马的 战友。毛泽东有一匹大青马,就是贺龙在毛泽东转战陕北时送给他的。 长到12岁,他便敢动手打官府的人。这件事,是贺龙一直津津乐道的。 抗日战争时期,他给作家沙汀讲起这件事时说: “你们不要看,我小的时候还打过官司呢!大家晓得,清朝的时候,一个领班 那有多么凶啊!什么案件都要先经过他,手下总是养起好几十个徒弟。我们县里领 班叫陈小藩,无恶不作,随便捉人呀,勒索呀,什么坏事都干。他的两个儿子更是 豪强霸道,没人惹得起。一骑起马来,那个劲呀,不管人呀,摊子呀,撞翻了,你 自己倒霉。有一次,他跑到我们那里去了,照例骑起马在街上乱撞。我就拖出一根 棍子,站在大门口说:‘是好样的给老子来撞!’这个狗娘养的硬是撞来了呢!我 就给他一顿打。许多哥哥兄弟啊,也都出来帮助我,因为满街全是姓贺的。还不到 半点钟,就打得他头破血流,赶紧跑了。可是,一跑回去,马上就在衙门里告了我。 大家又替我担心,说:‘这下怎么办呢?’我父亲也着急了。到了审问那天,把我 们族里的好多有功名的人都请来了,预先教我怎样做口供,因为,实际上我打了别 人呀!你们还没有看过清朝时候问案的情形,好威严哟!把你一带上堂,就夹棍、 板子,啪地一声堆在你面前。说起来我还是满大胆呢!我才不管你那一套。我说: ‘我怎么敢打他呢?我在街上卖东西,他骑马乱撞,把我的酒罐呀,油罐呀,全碰 烂了。要他赔,还打我一顿。’除了这个,我另外还有个供词,是一个姓王的举人 跑上门教给我的。这个举人与陈小藩仇恨很深,――这也是个无恶不作的恶棍,后 来叫老百姓杀了。他要我暴露陈小藩的黑幕:怎样勒索人,挖苦人,见钱就抢,并 且,要我咬定那个小领班是下乡来抓人的,所以,结果,连陈小藩的领班也革职了。” 你瞧,12岁的娃娃,敢打官府的人,敢上公堂,是不是有点子湘西山国人的个 性呢? 当了骡子客之后,因为年纪小,吃的苦、受的累要比别人多。官府的敲诈勒索, 商人的欺骗盘剥,土匪的明抢暗夺,更比别人遭得惨些。但这一切并没有磨掉他好 胜心切、敢作敢为脾性,相反,骡子客的生涯,使得他更不安分守己了。年年岁岁 走南闯北,结交的朋友多了,见识广了。常年受骡子客们骠悍豪爽气质的熏陶,更 使他凭添了几分侠义和豪气。 一次,他们赶着一群骡马来到四川东部的黔江县。这里是西南数省买卖骡马的 大集市,各路客商云集,三教九流汇合,热闹非凡。贺龙他们要在这里看看马,相 相马,价钱合适,买他几匹,贩到湖南、湖北去,可以赚些钱。 这一天,贺龙他们正在四处游逛。一个云南来的马客赶来了一匹烈马。此马满 身墨黑,极为神骏,一看便知是一匹好马,但它野心未改,凶狠异常,很多人都不 敢骑它。这匹马吸引了许多马客,纷纷围拢来观看。贺龙也来了,而且挤到了最前 面。 云南客想借此炫耀一下他这匹马,扫了周围一眼,看见了稚气尚存的贺龙,便 想跟他开个玩笑。 他走到贺龙面前微笑着说:“要是你小哥敢骑我这匹马,来回跑上一个圈子, 这匹马奉送给你,分文不取,怎么样?敢不敢?” 贺龙心想。他这是瞧不起我。哼,老子就骑给你看看。他来劲了,对云南客说; “大叔,说话算数?” “当然算数。不过,丑话说在前头,你要是想逞强,摔死了,与我不相干。” 云南客说。 “那还用说。”贺龙严肃地点点头,从云南客手上接过马缰绳,纵身跃上马背。 同来的伙伴十分为他担心,一个劲地喊:“常伢,算了,别逞能,这不是闹着 玩的。” 谁知,你越这么喊,他越要骑。他那股犟劲上来了,谁也拉不回来。贺龙刚跨 上马背,那马便长嘶一声,前蹄突然腾空。这马没有鞍子,贺龙只得紧紧地抓住缓 绳,两腿夹紧马肚子,死死地贴在马背上。一会儿,那马的前蹄落下,后蹄猛烈地 蹬踢起来。很显然,那马不愿意有人骑它,要用一切办法把你摔下来。好一个贺龙, 小小的身体伏在马背上,任你怎么折腾,一动也不动,两腿反而越夹越紧。烈马无 奈,长啸一声,冲开人群,狂奔起来。人们都为这个小骡子客担心。不一会,马跑 回来了,它浑身津湿,喷着响鼻,老老实实停在一棵皂角树底下。烈马被贺龙制服 了。周围一片喝彩声。 云南客树起大拇指对贺龙说:“你真行,好本事,算你发财。马归你了。” 贺龙有礼貌地笑了笑,说:“大叔,谢谢你。” 云南客刚要走开,贺龙却喊住了他。从自己的褡裢里掏出一些银元,递到云南 客跟前说; “大叔,这点钱是不够买这匹马的,不过,我只有这么多钱,就算我送给你的 一点盘缠吧。” 云南客没有想到,这个小骡客竟不愿意占便宜。他激动地拍了拍贺龙的肩膀。 从此,贺龙的仗义豪爽便在骡子客中传开了,很多人都乐意同他交朋友,这对 贺龙闯荡江湖帮助很大。许多人在贺龙以后的革命斗争中,还帮过他不少忙哩。 转眼到了1911年。这一年,中华大地发生了一桩桩惊天动地的大事: 3月,孙中山、黄兴在广州发动了黄花岗起义; 5月,因为清政府要将已归民办的川汉、粤汉铁路的筑路权卖给英、德、法、美 四国,在鄂、川、粤诸省,爆发了声势浩大的保路运动。 到了10月份,震惊世界的辛亥革命爆发,推翻了清王朝的统治,结束了几千年 来中国的封建帝王制度。 在穷乡僻壤的湘鄂交界地区,虽然没有多少人投入这样那样的政治斗争,可是, 都知道皇帝老子完蛋了,辫子要剪了;都知、道中国有了革命党,中国在“革命” 了。不知从什么地方开始,在这一带流传着一句话:“民国反正,穷人翻身”。这 大概是山区普通百姓对时局变化的一种美好愿望。他们实在太苦了。 这一年,贺龙赶骡马跑码头,走南去北,受过多少官吏的敲诈勒索,看过多少 豪绅剥削穷人,多少官府欺压百姓,小小的心灵里时常感到有一股不平之气,于是, 常常唱这样一支曲子:“这朝廷,原是个,名存实亡。替洋人,做一个,守主官长。 压制我,众汉人,拱手投降。……”这是湖南新化人陈天华写的。人们告诉他,此 人是留学日本的一个洋学生,一直从事反对清朝统治的革命活动。1904年初,与黄 兴、宋教仁参与策划了湖南武装起义,事泄后,被迫逃亡日本。光绪三十一年,在 日本愤而自杀,留下了一篇流传很广的万余言绝命书,鼓励国人誓死救国,“去绝 非行,共讲爱国”。陈天华写的这首曲子的确写出了清政府腐败无能、屈辱洋人的 实情。现在清政府终于完蛋了,世界也许真象湘鄂边流传的那句话一样,能变一变 了。他的心里产生了一种冲动和兴奋。对孙中山他们的革命党十分佩服。 可是,不久,他却有些迷锅了。在湘鄂川黔边一带着到的,除了剪掉辫子之外, 其他似乎一切都没有变。官府照样敲诈勒索,豪绅依然欺压穷人。民国成立,并没 有给山区的穷苦百姓带来什么好处,这是怎么回事呢?他弄不明白。 这一天,他和几个常在一起的湘西骡子客赶着骡马经过芭茅溪。 芭茅溪,离桑植县城150华里,是四门崖山下长达20多华里的一条峡谷。山高谷 深,林木葱定。因为北边一条狭长的山冈坡谷上长满一人多高的芭茅草而得名。这 里虽是弹丸之地,仅有三户人家,却是湘西通往鄂、川、云、资几省边境的一个要 道,南来北往的人络绎不绝。道光年间,湖南当局为控制川盐倾销入湘,在这里设 立了查缉卡房。因有利可图,这种卡房越滚越大,后来,便在芭茅溪向家屋场设了 个盐税局,驻有十来个税兵和几个税官。经过这里的货物,不管是盐巴还是其他东 西,一律都要抽重税,而且从没有标准,他们高兴抽多少就抽多少。骡子客们称之 为“万税关”,对这个税局恨之入骨。 这次经过这里,天下已换成“民国”了。贺龙心想,也许抽税不会那么厉害了。 谁知,盐税局那个绰号“豺狗”的姓章的司秤,背着手,慢吞吞地围着他们的骡马 转了一圈之后,用棍子敲敲驮子说: “好吧,你们都是常来常往的,少抽点,逢三抽一吧!” 贺龙一听,“腾”地一下,火就升上来了。“逢三抽一”?我们辛辛苦苦贩运 的这点货要被他们抽去三分之一,还能剩多少?妈的,还让人活吗?他越想越火, 产生了拚一下的念头。他一步跨到骡子跟前,从驮子上抽出了一把铡草的铡刀。一 个同伴眼快,一把抱住了贺龙,小声警告他,说: “常伢,搞不得呀!” 一年来一直跟他在一起的张骡客赶忙走过来,解劝道: “常何,搞不得呀!你看,杂种们手里拿的是枪,不是烧火棍。好汉不吃眼前 亏。报仇的日子在后头呢!” 伙伴们好说歹说,总算把脸色铁青的这个小伙子给拦住了。 张骡客一把夺过铡刀,放回驮子上。对贺龙说: “天下不平的事多着呢!光靠你拼命有什么用?你常伢不就有一条命吗?” 这话深深刺进了他的心灵。是呀,张大哥的话很对。一个人拚命有啥用?拚掉 自己一条命,他们不是照常抽税?那该怎么办;贺龙找不到答案,闷闷不乐地赶着 骡子回到了湘西。 他有些变了,爱开玩笑的小伙子变得沉默寡言了。常常一个人呆呆地坐在石头 上,一言不发;对钱也不那么看重了,谁有困难,他便帮助谁;脾气也暴燥了,谁 受了财主豪坤或者官府恶吏的欺压,他便站出来打抱不平,瞪着两只冒火的大眼, 令人害怕。伙伴们诧异地问: “常伢,你怎么啦?有什么心事吗?” 他摇摇头,不说什么。他不想把心里想的事讲出来。近来,有一个问题使他百 思不得其解,令人焦心。在当骡子客的这一年里,他与贪官污吏、土豪劣绅发生过 多次冲突,尽管道理都在自己一边,但却总以自己失败,忍气吞声而告终,这是为 什么?他找不到解答。他想找出一条让穷人不那么受苦的翻身之路来,可是路在何 方?这个时候,贺龙还没能意识到,革命之火已经在他这个十五、六岁的少年身上 慢慢地燃烧起来了。 1913年的春天,贺龙赶着骡马来到了湖北西部的恩施。途中遇到了父亲。贺士 道便跟儿子同行了。 走进一家茶馆,看见一个拿着长旱烟杆的中年人坐在那里抽烟。店中空无一人。 贺龙走过去,招呼说:“先生是店老板吗?” 那人木然地抽着烟,毫无反应,好象根本没听见。贺龙感到奇怪。 这时,一个提着一把大铜壶的年轻人走进店来,看见贺龙父子,马上过来招呼。 “老板,这茶馆是你开的?”贺龙同他寒暄。 “我不是老板,他是。”提茶壶的人指指坐在那边抽烟的人。 贺龙十分诧异地问道:“那么,刚才我问他,他怎么也不答话呢?” 提茶壶的人长叹一声,随手给他们父子彻了两杯盖碗茶。说:“老弟,你不知 道,前些日子,有几个官差,不知为了什么事把他的邻居打得好惨。他看不惯,上 去劝解,结果,也被官差毒打了一顿,耳朵被打聋了,听不见了。” “这还有王法吗?还让人活吗?狗入的官差在哪儿?你告诉我。老子就是不怕 这些王八蛋。”贺龙一拍桌子嚷起来。 “对,我们给这位老板出出气。”贺士道在一旁说。他也是喜欢管闲事的人。 “算了,这事已经过去了。你兄弟看来是个仗义的人。如果不嫌弃的话,交个 朋友如何?”提茶壶的人说;他喜欢上了贺龙。 此人是当地哥老会的首领,叫唐伯义。贺龙同他交上了朋友。 哥老会,是清代民间的秘密结社“天地会”的支派。会众互称“袍哥”,首领 称“龙头大爷”。哥老会最初以“反清复明”为宗旨。参加者多为手工业工人、破 产农民、退伍军人和无业游民。太平天国失败后,不少会众相继接受了革命党人的 领导,多次参加反清起义。辛亥革命前,孙中山领导的同盟会,在湘、鄂两省建立 了共进会,四处联络哥老会,扩大反清力量。湖北地方不少哥老会首领赞成革命党 的主张,成了革命党的同路人。唐伯义就是这样一个哥老会首领。 唐伯义知书识理,很赏识贺龙这个正直侠义、有血性的青年,乐于和其相交。 一有空,他们便坐在这个茶馆里高谈阔论,吃饭喝酒。唐伯义向他介绍了哥老会的 宗旨,说他们是主张打倒贪官污吏和清政府的,是杀富济贫,为穷人的,所以,穷 人加入哥老会的很多。贺龙这两年四处漂泊,深感世道之不公,人间之不平,强烈 希望穷人能翻个身,世道能来个变化,因此,对唐伯义讲的这一套哥老会宗旨产生 了兴趣,他觉得,有这样一个组织领头,作后盾,与官府斗起来,就会有力量,也 许,穷人有路可走了。 意气相投,唐伯义介绍年方17的贺龙加入了哥老会,成了袍哥。在会内被称为 “十排老么”;贺士道也加入了哥老会,被叫做闲散大师。 哥老会在湘、鄂、川、黔是一个普及面很广的秘密结社。他们讲帮规、倡侠义。 只要你是袍哥、不管走到那里,都可以得到当地哥老会的帮助。贺龙在闯荡江湖中 也身受其益。 有一次,在湖北咸丰,因为那里的税局无理勒索,引起了骡子客们的不满。他 们群起反对,罢捐抗税。贺龙年轻气盛,是这次抗税的领头人。结果,被官府以违 犯国法的罪名关押了起来。骡子客中的袍哥向当地哥老会求援。咸丰的“龙头大爷” 邓渊,亲自出马,用重金打通了官府的关节,将贺龙释放了。贺龙拎着礼物,登门 道谢。邓渊对他说:“小兄弟,袍哥都是兄弟,一人有难大家相帮,不用记在心上。” 还有一次,贺龙回桑植看望父母,正巧碰到桑植县税局局长来洪家关收税。他 们对小商小贩横征暴敛,勒索甚巨。贺龙对此耿耿于心,邀了几个血气方刚的愣头 青,在洪家关街上把这位局长揍了一顿,哄出了洪家关。两天后,县府发出通缉令 捉拿贺龙。桑植驻军头目郑某,是当地哥老会首领。当他知道贺龙是个袍哥之后, 亲自找县太爷求情。说,贺龙年幼无知,酒后失手,请县里开恩。县官不敢得罪军 队,卖个顺水人情,下令免予追究。贺龙又一次逃脱了牢狱之灾。贺氏家族为此给 郑某送了一块匾,上书“蕴武遗风”。这块匾额至今仍留在凤凰县沧江镇上。 从这些事情上,贺龙深感交友的重要。自己想走南闯北,做大事情,就得广交 朋友。多一个朋友,多一份力量呀!因此,在赶骡马的四年中,无论走到那里,三 教九流,上层下层,他都广为交友,结拜兄弟。 但是,贺龙不知道,哥老会并不是一个严肃的革命组织,也是个帮派性极强的 秘密结社。各地的哥老会所作所为不尽相同,而且,后来,这个组织不少都被反动 势力操纵了。哥老会崇尚桃园三结义,凡事讲义气,然而,却不问事情的性质,只 要同为袍哥,便利用其势力和各种关系,大事化小,小事化了,尽力保证袍哥的生 命财产、名利地位不受损失或少受损失,仅此而且。一心想着为穷人打天下,敢于 站出来与官府抗衡者,在首领中,寥若星辰,有的人甚至完全站在官府一边。加入 这样的组织,可以为自己带来某种利益,但很难为广大贫苦人民做些什么。随着时 间的推移,贺龙也慢慢地察觉到了这一点。他的思想又陷入苦闷彷徨之中。 这年秋末,祖母罗氏病重。祖母是土家族人,贤惠善良,通情达理。衡山公变 卖田地房屋为民修桥,她深明大义,全力支持。家道中落,她“食蔬安素无怨言”, 因此,甚得人们的敬重。贺龙闻听祖母病重,带着赚来的一些钱,匆匆赶回了故乡。 罗氏和衡山公一样,十分心爱这个长孙。1910年,由她作主,为14岁的贺龙成了亲。 孙媳妇是桑植燕乐界的徐月姑,比贺龙大两岁。现在,已经有了一个两岁的小女孩, 取名贺金莲。贺龙抱着女儿为祖母送了终,从此,结束了当骡子客的漂泊生涯。 1913年的中国,政局动荡,形势多变。3月,国民党代理理事长宋教仁准备赴北 京组阁,被袁世凯暗杀;5月,袁世凯调兵南下,扬言“举兵征伐”孙中山和南方独 立诸省。孙中山发动各省组织“讨袁军”,进行二次革命。但是,由于参加“讨袁 军”的将领意见不一,各为私利,内部涣散,到了7月份,二次革命便宣告失败。孙 中山再度逃亡日本。 不断传来的这些消息,尽管片言只语,不甚其详,却也在青年贺龙的思想上引 起了震荡。 孙中山是领头革命、推倒清王朝的。现在又被袁世凯逼走了。这是为什么?他 自己也常常和贪官污吏、土豪劣绅发生冲突,每次也都是自己吃亏,这又是为什么? 父亲总是规劝他不要同官府对抗,说攒点钱买田置屋才是正道,才能重振家业。可 是,他想,穷人单凭苦干苦熬能发财吗?我在外面奔波四年,什么苦没有吃,发财 了吗?穷人想发财,只有一个办法,黑了良心。那样,发了财,有了钱,到头来也 要变成骑在穷人头上的豪绅。这条路我是不能走的。贺龙对父亲说:“你不要总想 着攒点钱买田,我们要养活这么多人,再苦干,也买不成田,发不了财。你想发财, 只有黑下心肠,你能干吗?”当施哥,本想能走出一条为穷人的路来,可是,除了 多了不少朋友,给自己的行动带来一些方便之外,似乎什么也没有。贺龙不知道脚 下的路应当怎么走。 1914年冬天的一个早晨,朔风凛冽。一位不速之客来到了洪家关。他是在桑植 城里高等小学教书的老师,名叫陈图南。 陈图南何许人也?他是桑植县军家峪人,日本留学生,在日本参加了同盟会。 孙中山再度逃到日本以后,失败了的国民党人思想混乱,精神沮丧。孙中山为了继 续革命,1914年7月8日,创立了中华革命党。他在中华革命党成立宣言中说:“此 次办法,务在正本清源:一、屏斥官僚,二、淘汰假革命党,以完成统一之效,不 致为第一次革命时代(指辛亥革命――笔者注)异党人据,以伪乱真。”中华革命 党以孙中山为总理,是一个秘密团体,先后在川、滇、黔、晋、陕、甘、苏、浙、 阂、赣、鄂、湘各省建立了支部。陈图南在日本加入中华革命党以后,被委派为川、 黔、湘、鄂联络使,回桑植联络仁人志上,扩大革命党,筹备枪支弹药,组织反袁 武装。陈图南返乡以后,四处奔波,物色人才。人们都说,洪家关有个贺云卿,年 青有为,敢同恶势力抗衡,在桑植小有名气。于是,陈图南慕名登门造访,意在为 中华革命党增添新鲜血液。 陈图南远道来访,贺龙喜出望外。几年来,走江湖跑码头。愈来愈感到没有文 化之困难,所以,十分乐意同有知识有文化的人交朋友。在慈利县江拒,他结识了 徐小桐。其父徐桐初,清末留学日本,同盟会员。先在北京政府当总统府监督,后 回湖南,在省政府司法厅当司长,颇具学识。徐小桐是个文化人,却很赏识贺龙。 他对父亲说:“云卿人品不凡、性格爽朗,我很乐于同他交往。”只要贺龙来到慈 利,他都要邀请其来家中作客。贺龙呢?每次来慈利,都要到江极来,跟徐小桐一 起读书、写字、下棋,看徐小桐作画、弹琴。贺龙喜称徐小桐是“琴棋书画老兄”; 徐小桐则叫贺龙为“少年英雄老弟”,两人甚为莫逆。徐小桐之父徐桐初也很喜欢 儿子的这位少年朋友,说他是个敢作敢为的人才。后来,徐桐初还介绍贺龙结识了 法属地区的一些同盟会员,诸如,李仲衡、吴绍先、林修梅、林伯渠、吴良槐,阜 振等人,其中不乏在北京政府和省政府任要职者,这对贺龙日后出任澧州镇守使也 不无关系。 陈图南是个新派的教书先生,从日本归来不久,能屈尊而来,贺龙真有点受宠 若惊,接待十分热情,两人谈得颇为投机。 贺龙说:“我走南闯北,看过许多不平之事,心上有火,总想管一管,可是, 官府有枪,常常是自己吃亏。为此,我加入了哥老会,得到了他们的帮助,救过我 几次。然而,各地饱哥不一样,在打倒贪官污吏这一点上,看来帮不上我什么忙, 我真不知道怎么办?” 陈图南问道:“云卿,你知道不知道辛亥革命?知不知道孙中山先生?” 贺龙点头说:“知道呀!” 陈图南又问:“你知道孙中山先生的学说吗?” “什么学说?”贺龙有些茫然。他只知道孙中山领导的革命党推翻了清王朝, 却不知道什么“学说”。“学说”是什么东西? 陈图南告诉他,学说是一种关于革命的理论和主张。孙中山的学说,就是他对 中国革命的主张。他说“孙先生为了救中国,提出了民族、民权、民生的‘三民主 义’。民族主义就是驱除劫虏,推翻清王朝,五族共和;民权主义就是建立民国; 民生主义就是平均地权,天下为公。”陈图南对此作了详细解释。 陈图南还告诉他:“中山先生为什么要建立中华革命党呢?这是他认真考虑了 同盟会在辛亥革命后变成国民党一败涂地的这段情况,感到国民党之所以失败,原 因在于党内混进了诸多官僚,主义被抛弃,党务被官僚软化。他决心改变这种情况, 才建立了中华革命党,再次发动反对袁世凯的斗争。中山先生还提出了‘军政’ ‘训政’‘宪政’三个时期。按中山先生的意见,现在是‘军政’时期,就是要以 武力扫除一切障碍,奠定民国的基础,革命到底,实现三民主义。” 这些话,贺龙是第一次听说,十分新鲜,感到孙中山的主张根深奥。有些他十 分赞同,比如平均地权,武力扫除革命障碍等等。他对孙中山的主张发生了浓厚的 兴趣。 他问陈图南:“孙先生的这个革命党,对广大贫苦大众有什么好处?” 陈图南说:“有啊,就是平均地权啊!” “你给我讲讲平均地权。”贺龙要求说。 “平均地权就是土地国有化,要做到人人有地种,有饭吃。”陈图南详细地给 他讲解了“三民主义”中的民生主义。 贺龙听得很认真,最后说:“这个办法好呀!看来孙中山先生的道理不错。” 他们在玉泉河畔的这间木屋里,整整谈了一天。 临走前,陈图南说:“云卿,你是个有志气的青年,你赞成不赞成孙中山先生 的主张?如果赞成,我希望你参加中华革命党;跟孙先生闹革命。” 贺龙快人快语,立即表示:“孙先生的主张我赞成,我参加呀!” 陈图南满意地告辞了。 贺龙送走了陈图南,坐在玉泉河边认真地思考起来。’他把陈图南讲的孙中山 的“三民主义”仔仔细细地想了一遍,觉得孙中山的这些主张假使能够实现,人人 有地种,有饭吃,不受剥削欺压,天下为公,世道不就变了吗?孙中山的主张很深 奥也很明白,比哥老会的宗旨强得多,何况,从陈图南的介绍看来,革命党因为主 张明确、想法一致,做事齐心,又有孙中山这样一个伟大人物,自然,哥老会不能 与之相比。他决心定追随孙中山革命的路。 两天以后,贺龙来到桑植书院高等小学。 中华革命党规定:党员入党时必须按指模,立誓约。誓约说:“为救中国危亡, 拯民生困苦,愿牺牲一己之生命自由权利,附从孙先生,再举革命。”经陈图南介 绍,贺龙填写了誓约,按了指模,正式参加了中华革命党。 这样,从哥老会到革命党,贺龙选择了一条艰难的革命之路。

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